Російська правда як пам'ятник права

Руська Правда як пам'ятник права

Джерелами кодифікації з'явилися норми звичайного права і князівська судова практика. До числа норм <В>звичаєво-го npaaa відносяться перш за все положення про кровної помсти (ст.1) і кругову поруку (ст. 19 КП). Законодавець виявляє різне ставлення до цих звичаїв: кровну помсту він прагне обмежити (звужуючи коло месників) або зовсім скасувати, замінивши грошовим штрафом (вірой). Кругова порука, навпаки, зберігається їм як політичний захід, що зв'язує всіх членів громади відповідальністю за свого члена, яка вчинила злочин ( «дика віра» накладалося протягом усього громаду). Норми, вироблені княжої судовою практикою, численні в Руській Правді і зв'язуються іноді з іменами князів, що приймали їх (Ярослава, синів Ярослава, Володимира Мономаха).

Певний вплив на Руську Правду зробило візантійське канонічне право.

Перше юридичне врегулювання боргових відносин закупів з кредиторами було вироблено в Статуті Володимира Мономаха після повстання закупів у 1113 р Були встановлені граничні розміри відсотків на борг. Закон охороняв особистість і майно закупа, забороняючи пану безпричинно карати його і віднімати майно. Якщо сам закуп робив правопорушення, відповідальність була двоякою: пан сплачував за нього штраф потерпілому, але сам закуп міг бути "виданий головою», тобто перетворений в повного холопа. Його правовий статус різко змінювався. За спробу піти від пана, не розплатившись, закуп також звертався в холопа. В якості свідка в судовому процесі закуп міг виступати тільки в особливих випадках: по малозначних справах ( "у малих позовах") або в разі відсутності інших свідків ( «по нужді»). Закуп був тією юридичною фігурою, в якій найбільше відбився процес "феодалізації», закабалення, закріпачення колишніх вільних общинників.

Холоп - найбільш безправний суб'єкт права. Його майновий стан особливе: все, чим він володів, було власністю пана. Всі наслідки, що випливають з договорів та зобов'язань, що укладав холоп (з відома господаря), також лягали на пана. Особистість холопа як суб'єкта права практично не захищалася законом. За його вбивство стягувався штраф як за знищення майна або пану передавався як компенсацію інший холоп. Самого холопа, яка вчинила злочин, слід було видати потерпілому (в більш ранній період його можна було просто вбити на місці злочину). Штрафну відповідальність за холопа завжди ніс пан. В судовому процесі холоп не міг виступати в якості сторони (позивача, відповідача, свідка). Посилаючись на його показання в суді, вільний человекдолжен була зробити застереження, що посилається на "слова холопа».

Закон регламентував різні джерела холопства. Руська Правда передбачала наступні випадки: самопродажа в рабство (одну людину або всієї родини), народження від раба, одруження на рабі, «ключництво» - надходження в служіння до пана, але без застереження про збереження статусу вільної людини. Джерелами холопства були також вчинення злочину (таке покарання, як «потік і розграбування», передбачало видачу злочинця «головою», перетворення d холопа), втеча закупа від пана, злісне банкрутство (купець програє чи тринькає чуже майно). Найбільш поширеним джерелом холопства, що не згаданим, проте, в Руській Правді, був полон.

Схожі статті