Аналіз історичних типів відносин між особистістю і суспільством переконливо свідчить про те, що в умовах прискореного розвитку цивілізації роль особистості в суспільстві, рівень її свободи істотно зростають, у зв'язку з чим стає все більш актуальною проблема співвідношення свободи особистості і її відповідальності перед іншими людьми і суспільством в цілому.
Гегель розумів під свободою багатопланову реальність, у всіх своїх проявах являє форму об'єктивації абсолютного духу.
На думку багатьох дослідників, однією з найбільш розроблених концепцій свободи є концепція марксизму. Для того щоб краще зрозуміти особливості марксистського розуміння свободи в її діалектичному взаємодії з необхідністю, слід розглянути трактування свободи з позиції волюнтаризму і фаталізму.
Люди не в змозі змінити умови свого життя, проте вони мають певну свободу волі у виборі цілей і шляхів їх досягнення, оскільки в кожен момент зазвичай існує не одна, а кілька реальних можливостей для їх дій. Крім того, вони певною мірою вільні у виборі засобів для досягнення обраної мети. Свобода, отже, не абсолютна, а відносна і перетворюється в життя шляхом вибору того чи іншого плану дій. Що чіткіше усвідомлюють люди свої реальні можливості, більше коштів для досягнення поставленої мсти вони, тим більше свобода. В цьому і полягає об'єктивна підстава свободи як феномена людського життя.
Важливим питанням для розуміння співвідношення свободи і відповідальності є визначення межі свободи діяльності людини.
У суспільстві свобода особистості обмежується інтересами суспільства. Однак бажання і інтереси людини не завжди збігаються з інтересами суспільства. В даному випадку особистість під впливом законів суспільства змушують до вчинкам, не порушують інтересів суспільства. При збігу інтересів особистості і суспільства в стані свободи поняття "свобода" слід доповнити ідеєю врегулювання діяльності людей.
1. Особистість і суспільство - це дві взаємопов'язані, взаємодоповнюючі сторони способу засвоєння дійсності людиною. Ні особистості без суспільства, і немає суспільства без особистості.
3. Свобода і відповідальність - нероздільні поняття. Свобода неможлива без відповідальності і обов'язку людини перед світом, в якому вона існує. Відповідальність це неминуча ціна свободи, плата за неї.