У вченні адвайти Атманом називають вища «Я». І це не якась містична фантазія, а реальний і повністю доступне для кожного переживання власного буття в даний момент часу. Це психічна реальність, що знаменує відчуттям свого перебування в цьому світі як нічим не замутненої і безмежної свободи. Атман - це те, через що людина проходить прямо зараз. Психологічно це мить сьогодення, в який і реалізується наше життя, тобто наша справжня сутність. Чим більш чітко проявляється зв'язок з вищим «Я», тим більше ми занурюємося в реальність навколо нас, усвідомлюючи, що все, що діється з нами, відбувається саме зараз. Звичайно, може здатися дивним, що цим фактом приділяється особлива увага, адже те, що реальність присутня в житті кожного з нас - це апріорі не піддається сумніву і само собою зрозуміло. Однак значення цього психічного аспекту для існування в цьому світі настільки важливо, що його слід описати докладніше.
У денний час ми знаходимося в стані неспання і займаємося щоденними справами, перебуваючи, як здається, в повністю свідомому стані. Однак якщо вас попросять розповісти про всі ваші думки, емоції, рухи душі, ментальних проекціях, які відвідували вас протягом цього часу, згадати всі відчуття, які ви відчували за допомогою п'яти почуттів, ви опинитеся в глухому куті. Пригадати не вдасться і сотої частки, оскільки людина запам'ятовує тільки основні моменти, які можуть принести плоди в практичній діяльності. Всі ж інші спогади складуються в несвідомому.
Тому, кажучи про людську усвідомленості. варто пам'ятати, що вона відносна. Коли ми вирушаємо спати, рівень усвідомленості знижується ще стрімкіше, і, вставши вранці, людина нагадує тільки самі барвисті сновидіння, а часто і взагалі нічого не приходить на розум. Під час сну відчуття реальності засувається настільки глибоко, що взагалі ніяк не фіксується. Але сном і денним неспанням кількість психічних станів не вичерпується: є ще і сверхсознательное стан, в порівнянні з яким всі інші здаються сном, мало пов'язаним з реальним життям.
На жаль, середньостатистичний представник людського суспільства дуже далекий від усвідомлення свого буття і всі зазначені вище аспекти сприймаються їм лише непрямим чином, через емоції. У розумі він фіксує об'єкти матеріального світу, що знаходяться навколо нього, і робить висновки, що вони існують, тому що тоді просто не було кому б сприймати численні форми, присутні навколо нас. Але якщо це сприймається лише як логічне умовивід, з'являються думки на кшталт: «Так, я є. Але що це означає? Додаткових матеріальних благ це не приносить. У чому тоді сенс мого перебування на цій землі? »
Для поверхневого розуму такі питання вкрай болючі і говорять лише про те, що він застиг на певній точці розвитку, тому його увагу не здатне відволіктися від поверхні з її яскравою обгорткою та почати осягнення причини і глибинної суті процесів, у величезній кількості відбуваються в світі, - справжнього миті.
Ставлячи подібні питання, необхідно задуматися про дивну парадоксі: питання існує, але сам запитує просто відсутня. Що може дати розумовий «розкопування» наслідків, якщо справжня причина того, що відбувається для людини прихована в темряві? Навіщо потрібно вивчення вторинних проявів власного его, якщо власне «Я» оповите мороком таємниці?
Будь-який об'єкт, який ми як-небудь відчуваємо, не виключаючи і наші фальшиві Я, сприймається нами як щось чуже, стороннє, і ми можемо спостерігати його з боку, як і інші прояви світу матеріальних форм. На глибинному рівні всі форми є одним цілим і об'єднуються в вища Я - Атман.
Існування всіх форм обумовлено існуванням самої людини, і життя їм надає тільки сяйво нашої свідомості. Реальність самого життя - це випромінювання свідомості людини.
Людина усвідомлює Атман як Бога і вищої безмежної реальності. Навіть швидкоплинний проблиск розуміння цього дарує дивовижне щастя і почуття вражаючою волі, які не стримуваної ніякими обмеженнями. Адже жодне істота в світі і ніколи не зможе забрати це відчуття у тебе. Атман - це саме буття в його абсолютному аспекті, життя, невидимий фон для всього, що відбувається з нами - це справжня сутність людини. Це простий, найчистіше і не має меж джерело життя, що дарує їй неймовірну свіжість. У ньому прихований сенс і справжня сутність нашої дійсності.
В езотериці усвідомлення суті свого вищого «Я» вважається проясненням. Адвайта називає вища «Я» Атманом, тим, що реально присутній. Йога вважає вища «Я» Пуруші, в якому присутні такі аспекти: відсутність початку, тонкість, свідомість, надмірність, присутність у всьому, вічність, споглядальність, пізнання, здатність до куштування, незаплямованість, бездіяльність, відсутність породження чого б то не було. Практика усвідомленості і самоспоглядання допомагає цим властивостям проявитися, сприяє самопізнання, робить для нас більш досяжними істину і повну розслабленість в сьогоденні, а значить, і дозволяє проникнути в глибину вищого «Я» - Атман.
Щоб долучитися до усвідомлення Атмана, не варто робити зайвих рухів, посилено прагнути до чогось і перебувати в стані напруженості. Спочатку до цього досвіду долучаються шляхом природного розслаблення, що полягає в тому, що нам здається, що все навколо занурене в сонні мрії, всі переживання відпускаються, але при цьому відчуття неспання як основний стрижень залишається. Потім реальність нашої індивідуальної душі широко відкривається для того, щоб прийняти в себе те, що було, є і завжди буде. І в цей момент приходить розуміння, що нічого іншого реально не існувало і не могло мати права на існування. Це саме життя, природна в своїх проявах, якій ніщо не здатне перешкодити. Вона просто існує, включаючи в себе все миті, і ніщо не може вплинути на неї.
На рівні свідомості якась частина нас розуміє, що енергія не має початку і кінця, вона не лімітована, а реальності не може стати ні більше, ні менше. Ми не зможемо ввійти відчувати і прихильність або огиду до чогось, оскільки все, що відбувається - спонтанний потік життя, споглядаючи струменя якого, ми приймаємо всі в його даності, без будь-яких втручань, відхилень від Істини або її тлумачень. Ми лише отримуємо глибоке задоволення від плескоту і блиску струменів цієї річки і повністю віддаємося на її волю. Її мірні руху підхоплюють, пронизують кожен наш вчинок і мить нашого буття, даючи можливість розслабитися. Все, що нам потрібно робити, - це довіряти життя, і все влаштується найкращим чином.
В цьому випадку не залишається місця ні для яких сумнівів, адже все навколо - це буття. Всевишній, Бог, Абсолют - ці терміни безглузді, оскільки ці символи не здатні повністю описати життя, яка перебуває всередині нас, як пташеня в шкаралупі.
Сумніви, як і будь-які інші концепції, ілюзорні. Вони сковують нас по руках і ногах прив'язкою до розумової діяльності, розрізненим обмеженим знанням. Сумніви призводять до зайвих переживань, страхів, емоційної нестабільності, незадоволеності. Якщо ж ви довіряєте життя, ваша свідомість стає особливо проникливим, медитативним, передчували, а мислення - більш інтуїтивним за рахунок раптових осяянь. Таким чином наш відносний мир реалізує свій зв'язок з нескінченним, позачасовим і втілює в собі все парадокси, і саме таким чином об'єднані людина і справжня реальність, особистість і вища «Я».
Індивідуальність - то, що, як ми вважаємо, становить нашу сутність - відбувається в нас, але це аж ніяк не ми. Просунуті адепти сприймають свою особистість і ім'я як героя фільму або гри, який щось говорить, робить якісь дії, Новомосковскет, слухає, займається духовними практиками. Реальність - це лише те, що пов'язано з вищим «Я», чистим буттям. Навколишні людини люди сприймаються лише як проекції різних частин свідомості. Реальність нікуди не зникає, вона присутня завжди. Це наша колиска, наш будинок, наша суть. Це дивовижний, всепроникаючий спокій.
Як приклад можна привести людину, яка багато років шукав ключ до щастя, який висів у нього на шиї. Людини охоплюють безліч сильних бажань, і в пошуках способу їх задовольнити, щастя, злиття з єдиним цілим він перевертає весь світ з ніг на голову і навіть прагне в космос. А потаємна таємниця, що вміщає в себе гармонію, спокій, мир, щастя, найбільш повну реалізацію своїх потенцій весь цей час, як скарб, лежить в глибині його душі.
Виділяти певні об'єкти і повністю зосереджувати на них свою увагу - це означає вибрати для себе певну точку в нескінченності і не зводити з неї очей, в той час як вона не має ніякого значення на тлі абсолютного буття. Реальність буде вести нас від неї і, в страху втратити опори в житті, ми будемо щосили рватися до неї назад. Саме так чинить людина, коли повністю ототожнює себе з кінцевими, минущими формами, упускаючи щось важливіше, всеохоплююче, потужне, ніж мільярди подій мирської суєти - він упускає саме життя.
Саме буття і існування навіть найпростішої форми - це дивовижне чудо. З якої причини взагалі існує реальність? Чи не реальність людини або соціуму, а справжня, всеосяжна, що включає в себе нескінченність просторового і часового континууму, протягненого в вічності. Чому є життя і могло її же не бути взагалі? Про це необхідно задуматися, вникнути всім своїм єством, адже це питання вже містить в собі зародки відповіді. Спочатку відповідь буде здаватися невловимим і зафіксувати його здасться неможливим, і лише після духовного пробудження все стане на свої місця і буде осягнута сама суть.