Про триперстя і двуперстіем, в чому різниця, соборяни

  • Згідно з тлумаченням: триперстя прийнято спочатку, від апостолів, як неписане церковний переказ, три перста (великий, вказівний і середній) зображують Трійцю; в Двоперстя Трійця зображується нерівними перстами (великим, безіменним і мізинцем), це «пребеззаконно і хульних», всім зрозуміло, що хто так чинить (використовує двоперстя), той сповідує нерівність осіб Святої Трійці, як аріани. несториане. духоборци. аполлінаріане і інші єретики, тому що вони сповідували нерівність і поділ в Троїце: Отця больша, Сина менше, вони сповнились Духом Святим ще менше.

Стало бути - великий, вказівний і середній пилку-рівні, що це взагалі за єресь така? Вони так-же нерівні як і великий, безіменний і мізинець, і досягти рівності пальців не вдасться ніколи в міру людської фізіології. Для того, що-б пальці були рівні, у людини все п'ять пальців повинні бути середніми або великими або вказівними або мізинцями, але немає, Бог створив всі п'ять пальців різними, і ця дурниця в якій дорікають старовірів є щось інше, як умисне неуцтво.







На мою скромну думку, триперстя і двоперстя однаково благодатні, бо мають такі самі догматику, а від зміни місць доданків сума не змінюється.

Що-ж стосується звинувачень в тому, що аріани. несториане. духоборци. аполлінаріане хрестяться так-же двуперстно, то і серед троеперстное знайдеться не мало єретиків, наприклад католики, грігоріане, монофізити, монофелітів, орігамі, що-ж нам тепер робити - долонею хреститися? Думаю, що не варто, та й що спільного у православних з єретиками які відсікли себе від тіла Церкви? Те, що там пародіюють єретики, не має до істинної віри ніякого відношення.

Ось як приклад можу навести булу Папи Римського Інокентія, яка доводить, що католики раніше хрестилися так-же троеперстно -

Папа Інокентій ІІІ (1160 / 1161-1216; папа з 1198 г.Ініцііровал 4-й хрестовий похід (1199-1204), який в 1204 році поклав початок Латинської імперії в Константинополі.),
в своїй книзі De sacro altaris misterio, том II, с. 45 пише:






«Est autem signum crucis tribus digitis exprimendum, quia sub invocatione Trinitatis imprimitur, de qua dicit propheta: Quis appendit tribus digitis molem terrae? (Isa. XL.) Ita quod a superiori descendat in inferius, et a dextra transeat ad sinistram, quia Christus de coelo descendit in terram, et a Judaeis transivit ad gentes. Quidam tamen signum crucis a sinistra producunt in dextram; quia de miseria transire debemus ad gloriam, sicut et Christus transivit de morte ad vitam, et de inferno ad paradisum, praesertim ut seipsos et alios uno eodemque pariter modo consignent. Constat autem quod cum super alios signum crucis imprimimus, ipsos a sinistris consignamus in dextram. Verum si diligenter attendas, etiam super alios signum crucis a dextra producimus in sinistram, quia non consignamus eos quasi vertentes dorsum, sed quasi faciem praesentantes. »

Переклад:
«Хреститися слід трьома перстами, бо це робиться з прикликанням Трійці, про яку пророк говорить:" Хто тримає тягу земну трьома перстами? "[Іс. 40:12]. Слід здійснювати рух зверху вниз і справа наліво, бо Христос зійшов з неба на землю і прийшов від іудеїв до поган. Деякі, однак, хрестяться зліва направо, бо ми повинні перейти від страждань до слави, подібно до того як Христос перейшов від смерті до життя і з пекла в рай, - але в першу чергу [вони надходять так] для того, щоб хрестити себе та інших одним і тим же чином: адже виходить, що коли ми осіняємо хрестом інших, ми креслимо хрест зліва направо. Однак по уважному роздуми ясно. що насправді ми креслимо хрест так само і на інших з права на ліво. бо коли ми їх хрестимо. вони звернені до нас не спиною, але особою ».

Існує якесь переказ яка започаткована ще в 18 століття, а саме - Сказання про лестовка

Хто цю молитву Iсусову творить безперестанно, како повітрям дихає, то після перваго року вселиться в нього Дух Святий, після втораго ввійде в нього Христос Син Божий, після третіяго ж року прийде до нього Батько і ввійде в нього і обитель в ньому створить Свята Трійця. І поглине молитва серце людині того, і серце поглине молитву. І стане взивати невпинно цю молитву вдень і нощію. І буде вільна людина тієї від всіх мереж ворожих.

У підсумку це і отримуєте $ 1000 днів. Так ось питання, якщо Серафим Саровський - ніконіанін, тоді чому молився на лестовка і намагався втілити в життя сказання про лестовка?

Про триперстя і двуперстіем, в чому різниця, соборяни

У підсумку це і отримуєте $ 1000 днів. Так ось питання, якщо Серафим Саровський - ніконіанін, тоді чому молився на лестовка і намагався втілити в життя сказання про лестовка?

Не тільки намагався, але втілив. І навіть зримо стежили Святий Дух, чому був свідком Н. Мотовилов, побачив старця в нетварном сяйві Фаворського світла.