- У твоєму ставленні до цієї молитви є щось, таке, від чого мене мороз проймає, якщо хочеш знати правду. Ти думаєш, що я хочу змусити тебе кинути молитву. Не знаю, хочу я чи не хочу - це питання спірне, але я о_ч_е_н_ь хотів би, щоб ти мені пояснила, з яких міркувань, чорт візьми, ти її говориш?
Він зробив паузу, але не настільки довгу, щоб Френні встигла вставити слово.
- Якщо міркувати, погодившись з елементарною логікою, то, наскільки я розумію, немає ні найменшої різниці між людиною, яка жадає матеріальних скарбів - нехай навіть інтелектуальних скарбів, - і людиною, яка прагне скарбів духовних. Як ти сама сказала, скарб є скарб, чорт би його побрав, і мені здається, що дев'яносто відсотків ненавиділи світ святих, про яких ми знаємо з священної історії, були, по суті справи, такими ж непривабливими користолюбцями, як і всі ми.
Дж. Д. Селінджер "Френні і Зуї"
На мою скромну і нічого по суті релігійної не уявляє собою думку, є тільки один шлях до Бога. І лежить він не через обряди і ритуали, а також не через духовні заслуги і формальне кількість повторень чого б то не було. Шлях цей - любов. Ні страх перед загробного життям, ні спокутування гріхів в ім'я кращого життя, ні бажання духовних заслуг - нічого. Немає іншого шляху, крім любові. Нічого поганого я не бачу і в ритуалах, якщо вони наповнюють розум спокоєм, серце любов'ю, а уста добротою. Але тільки не в формальності. Формальності все вбивають, перетворюють фарс і видають не щирість "прохача" і справжні його мотиви, далекі від того, з чого я починала писати цей невеликий абзац.
P.S. Не думаю, що в словах "Бог є любов" (а "Царство Боже всередині вас є") і "Возлюби ближнього свого як самого себе" мова йде про якусь особливу любов. Думаю, звичайнісінька любов цілком підійде.
Всім миру і любові в серці, словах і діях.