Про великих достоїнства Корану, його Адаб і ахкам - Частина 4
Завантажити mp3 (10.3 MB) Завантажити word (27 KB)
З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху - Господу світів, мир і благословення Аллаха нашому пророку Мухаммаду, членам його сім'ї і всім його сподвижникам!
За словами Ібн 'Аббаса (нехай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Той, в серце якого немає нічого з Корану, подібний до зруйнованого дому!» Ат-Тірмізі 2913, ад-Дарімі 2 / 308, аль-Хакім 1/554. Імам ат-Тірмізі, імам ад-Дия аль-Мак'дісі, імам ан-Науауі, шейх Ахмад Шакір і шейх Абдуль-К'адір аль-Арнаут підтвердили достовірність хадиса.
Кожен вчинений аят Корану - це ступінь піднесення в Раю
За словами 'Абдуллаха ібн' Амра (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Тому, хто знав Коран, буде сказано:" Читай і Схід, і чітко вимовляй слова, як робив ти це в земному житті, бо, воістину, місце твоє буде відповідати останньому прочитання тобою аяту "». Ахмад 2/192, Абу Дауд тисячу чотиреста шістьдесят чотири, Ібн Маджа 3780. Хадис достовірний. Див. «Сахих аль-джамі '» 8122.
Знаючий більше напам'ять з Корану має перевагу навіть після смерті
Джабір ібн 'Абдуллах (нехай буде задоволений ним Аллах) розповідав: "Пророк (мир йому і благословення Аллаха) велів загортати полеглих в битві при Ухуді в один шматок тканини по двоє і ховати в одну могилу, а потім запитував:« Хто з них знав Коран краще? »Коли ж йому вказували на одного з них, він розпоряджався укладати його в могилу першим і говорив:« Я буду свідчити за них в День воскресіння! »і він звелів ховати їх, не змиваючи з них кров, і тому їх не обумовлює і не скоювали по ним молитви »". аль-Бухарі +1343, 1 347, 4078.
Знаючий більше і краще напам'ять з Корану і Новомосковскющій його краще повинен керувати колективною молитвою, не дивлячись на його вік
За словами 'Амра ібн Салям повідомляється, що його батько (хай буде задоволений ними Аллах) розповідав: "Я прийшов до вас від справжнього пророка (мир йому і благословення Аллаха), який сказав:« Коли настає час молитви, то сповістіть азан (заклик на молитву), і нехай той з вас, хто краще за інших знає Коран, керує груповим намазом ». 'Амр сказав: "Люди озирнулися і не знайшли нікого, хто б знав Коран краще за мене, і тоді вони висунули мене вперед, хоча мені було всього шість або сім років". аль-Бухарі 4302.
За словами Ібн Мас'уда (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Керувати колективною молитвою повинен той, хто краще за інших знає Книгу Аллаха. Якщо вони однаково знають Коран, то керувати молитвою повинен той, хто краще за інших знає Сунну. Якщо вони однаково знають Сунну, то керувати молитвою повинен той, хто раніше зробив хиджру (переселення). Якщо ж вони переселилися одночасно, то перевага надається тому, хто раніше прийняв Іслам. Якщо вони однакові і в цьому, то перевага надається тому, хто старше за віком. І нехай ніхто з вас не керує колективною молитвою в присутності господаря будинку, і не сідає в його будинку на почесне місце без його дозволу ». Муслім 673.
Аллах січня не покарає того, в чиєму серці є Коран
Шурахбіль аль-Хауляні розповідав, що Абу умам аль-Бахілі (нехай буде задоволений ним Аллах) часто говорив: "Читайте Коран і не спокушайтеся сувоями, адже воістину, Аллах січня не покарає серце, наповнене Кораном!" Ібн Абі Шейбі 11/505, ад -дарувати 3362. Існад достовірний. Див. "Фатхуль-Барі" 9/79.
З таким же змістом є і хадис, висхідний до пророка (мир йому і благословення Аллаха): «Читайте Коран, тому що Всевишній Аллах не стане карати серце, яке зберігає в собі Коран». Однак цей хадис є слабким. Див. «Да'іф аль-джамі '» 1068.
Імам аль-Мунауі сказав: "Мова в хадисі про те, хто завчив Коран, розмірковував над ним і надходив у відповідності з тим, що в ньому повелевается. А що стосується того, хто запам'ятав його текст, але переступав його межі, то він не вважається тим, хто завчив Коран ". Див. "Файдуль-К'адір" 1/66.
Про те, як краще заучувати Коран
'Умар ібн аль-Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Вивчайте Коран по п'ять аятов, бо справді, ангел Джібріль посилав пророка (мир йому і благословення Аллаха) по п'ять аятов". аль-Ісма'ілі в "аль-Муснад" 1/170, Абу Ну'айм в "аль-Хілья" 9/319. Хафіз Ібн Касир назвав иснад хорошим. Див. "Фадаіль аль-К'уран" 227.
Важливість повторення вивченого, щоб не забувати Коран
За словами Абу Муси (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Читайте цей Коран неухильно, бо клянусь Тим, в чиїй руці душа Мухаммада, воістину, вислизає він швидше, ніж верблюди позбулися своїх пут ». аль-Бухарі 5033, Муслім 791.
За словами Ібн 'Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, людина, що пам'ятає Коран напам'ять, подібний до того господаря верблюдів зі зв'язаними ногами. І якщо він буде (тримати верблюдів в подібному положенні), то утримає їх, а якщо відпустить їх, вони втечуть ». аль-Бухарі 5031, Муслім 6/76.
За словами Ібн Мас'уда (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Погано, коли хто-небудь з вас стане говорити:" Я забув такий-то і такий-то аят ", бо змусив його забути (Аллах). Так продовжуйте ж повторювати Коран, бо він залишає серця людей швидше, ніж верблюди (звільнені від пут) ». аль-Бухарі 5032, Муслім 789.
Імам Абу-ль-'Аббас аль-К'уртубі сказав: "Сенс хадиса в тому, що така людина (забув суру або аят) карається його забування через недбалість в його повторенні". Див. "Аль-Муфхім" 2/419.
Що ж стосується хадиса: «Той, хто, вивчивши Коран, потім забув його, в День Суду постане перед Судом Аллаха як прокажений». то він недостовірний. Див. "Ас-Сільсіля ад-да'іфа" 1354.
Хафіз Ібн 'Абдуль-Барр говорив: "Пошук знання розраховує, ступеня і кордони, які не можна переступати. І той, хто побажає взяти все знання цілком, той відійде від шляху саляфов, та змилується над ними Аллах. А той, хто відійде від їх шляху свідомо, той впав в оману, а хто відійде від їх шляху через старанності, впав в приниження. Слід знати, що саме найважливіше знання - це заучування Книги Аллаха і її розуміння. І все, що допомагає розуміти Книгу Аллаха, також є обов'язковим вивчати разом з нею. Я не кажу, що вивчити весь Коран є обов'язковим. Однак кажу, що це є обов'язковим і необхідним для того, хто бажає бути вченим ". Див. "Джамі 'аль-баян аль-'ільм" 2/166.
Про гідність читання Корану по Мусхаф (книзі)
Того, хто Новомосковскет Коран по Мусхаф люблять Аллах і Його посланник
За словами Ібн Мас'уда (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Кого обрадує те, що його полюблять Аллах і Його посланник, нехай Новомосковскет Коран по Мусхаф!» Ібн Шахін в «ат-Тарг'іб» 1/288, Абу Ну'айм в «аль-Хілья» 7/209. Хадіс хороший. Див. «Сахих аль-джамі '» 6289.
Ібн Мас'уд говорив: "Часто дивіться в Мусхаф (при читанні Корану)". Абу 'Убайда в "Фадаіль аль-К'уран" 96. Існад хороший.
Хафіз Ібн Касир сказав: "Деякі вчені говорили, що перевагу в цьому питанні (читанні Корану по пам'яті або за Мусхаф) повертається до смирення. Якщо у людини смирення більше при читанні по пам'яті, то це краще, а якщо смирення більше при читанні по Мусхаф, то тоді краще це. Якщо ж питання смирення однаковий, то читання по Мусхаф краще, оскільки це точніше ". Див. "Фадаіль аль-К'уран" 212.
Однак не слід забувати про те, щоб заучувати побільше Коран, Новомосковський його по пам'яті. Адже як говорив славний сподвижник Абу умам, Аллах січня не покарає того, в чиєму серці є Коран.
Той, хто поширював Мусхаф, буде отримувати нагороду за читання по ньому і після його смерті
За словами Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, з числа діянь, які принесуть віруючому користь після його смерті: Знання, яким він навчився і поширив. Праведний син, якого він залишив після себе. Коран, який він залишив у спадок. Мечеть, яку він побудував. Будинок, який він побудував для подорожніх. Русло річки, яке він провів. І милостиня, яку він виділив зі свого майна, будучи живим і здоровим, яка принесе йому користь після його смерті ». Ібн Маджа 242, Ібн Хузайма 2490, аль-Байхак'і 3447. Імам Ібн аль-Мунзір, хафиз аль-Мунзір, імам аль-'Аджлюні і шейх аль-Альбані назвали иснад хадісу хорошим. Див. "Кашфі аль-Хафа" 2/409, "Хашія ас-Сінді 'аля Ібн Маджа" 1/158, "Сахих ат-тарг'іб" 275.
Спонукання сподвижниками до читання Корану
Ібн Мас'уд (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Воістину, ці серця - судини, так наповнюйте ж їх Кораном і не наповнюйте їх чимось іншим". Ібн Абі Шейбі 30615. Існад непоганий.
Також Ібн Мас'уд сказав: "Читайте Коран частіше перш, ніж він зникне!" Його запитали: "А як він може зникнути, якщо він знаходиться в наших серцях і записаний в наших свитках ?!" Він відповів: "Протягом однієї ночі він буде забрано з ваших сердець і стертий з сувоїв ". Після чого він прочитав наступний аят: «Якби Ми захотіли, то позбавили б тебе того, що послали тобі в одкровенні» (аль-Ісра 17: 86). 'Абдур-Раззак 3/363, Ібн Абі Шейбі 7/256, 505, ад-Дарімі 3341, Са'ід ібн Мансур 2/335. Існад достовірний.
Ібн 'Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Що заважає кому-небудь з вас, повернувшись з ринку або від своїх справ, лягти на свій диван і прочитати три аята з Корану ?!" ад-Дарімі 3379. Існад достовірний.
Абу Хурайра (хай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Воістину, будинок стає просторим, відвідують його ангели, уникають його шайтани і збільшується в ньому благо, якщо Новомосковскют в ньому Коран. І справді, будинок стає тісним для його мешканців, віддаляються від нього ангели і населяють його шайтани, і зменшується в ньому благо, якщо не Новомосковскют в ньому Коран ". ад-Дарімі 3352, Ібн ад-Дураіс в "Фадаіль аль-К'уран" 185. Існад достовірний.
Хаббаб ібн аль-Арат (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: "Якщо ти бажаєш наблизитися до Аллаха, то не зможеш зробити це краще, ніж за допомогою Його Слова (Корану)!" Ібн Абі Шейбі 30704, Ахмад в "аз-Зухд" 192, аль-Аджуррі в "аш-Шарі'а" 1/216. Повідомлення достовірне. Див. "Сільсіля аль-асар ас-Сахих" 467.
Про те, хто віддавав перевагу читанню Корану перед іншими видами поклоніння
Ібн Мас'уд (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Читання Корану для мене більше люблять, ніж дотримання добровільного поста". Ібн Абі Шейбі 30696. Існад достовірний.
'Абдуль-Хамід аль-Хаммані розповідав: "Я запитав Суфьяна ас-Саури:« Хто для тебе краще, той, хто здійснює військовий похід (г'азуа) або ж Новомосковскет Коран? »Він відповів:« Той, хто Новомосковскет Коран, адже пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Кращими з вас є ті, хто вивчав Коран і навчав йому інших» ". Див. "Ат-Тібьян фі адаб Хамаль аль-К'уран" 19.
А деякі сподвижники проявляли співчуття у зв'язку з тим, що вчинення джихаду не полишало їм часу для читання Корану. Так, Халід ібн Уалідія (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: "Воістину, численне вчинення джихаду відволікло мене від частого читання Корану". Ібн Абі Шейбі 5/217, Абу Я'ля 13/143. Хафіз Ібн Хаджар назвав иснад достовірним. Див. "Аль-Маталіб аль-'алія" 16/314.
Імам ан-Науауі сказав: "Знай, що правильне і обране думку, якого дотримувалися вчені, на яких спиралися, полягає в тому, що читання Корану краще, ніж проголошення тасбіха (Субхана-Ллах) і тахліля (ля іляха илля-Ллах) і інших видів поминання Аллаха. І доводів на це безліч ". Див. "Ат-Тібьян фі адаб Хамаль аль-К'уран" 21.
З дозволу Всевишнього далі буде ...
Повернутися до списку
Кому це сподобалося і у кого є бажання взяти участь у виборі тієї чи іншої статті для аудіоозвучіванія, а також зробити свій внесок для оплати цієї праці, відзивайтеся, вносите пропозиції та побажання.
Барака-ллах фікум і джазакуму-ллах хайран!
Всевишній Аллах сказав: «Ви не досягнете благочестя, поки не будете витрачати те, що вам дорого, а що б ви не витратили - Аллах про це знає!» (Алі 'Імран, 92).
Нехай ніхто з нас не боїться, того, що садака на цю благородну справу хоч якось позначиться на нашому добробуті, адже посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Садака ніяк не применшує багатства!» (Див. «Сахих Муслім »/ 2588).
І нехай ніхто з нас не соромиться робити навіть мале пожертвування, бо перед Аллахом воно стає великим.