- Знайомство з поглядами А. А. Фета і Н. А. Некрасова на поезію, на її роль і призначення, з поетичним напрямком «чисте мистецтво»,
- Повторення раніше вивченого за курсом літератури 18-19 ст.
- Розвивати естетичну культуру і літературну мову учнів, вміння обґрунтовувати свою точку зору, знаходити в тексті «ключові слова», зіставляти різні художні твори з точки зору змісту і форми.
Учитель читає вірш В. Соколова, написане в 1965 році.
Далеко від усіх Парнас,
Від примарних суєт
Зі мною знову Некрасов
І Афанасій Фет.
Вони зі мною ночують
У моєму селі глухому,
Вони мене лікують
Класичним віршем.
Звучать, женучи химери
Порожнього пустощів,
Прозорі розміри,
Звичайні слова.
І добре мені. У долах
Летить морозний пух.
Високий місячний холод
Захоплює подих.
Поруч з ім'ям Некрасова В. Соколов поставив ім'я Фета. Навіть в 60-і роки 20 століття це викликало обурення і нерозуміння багатьох. А півтора століття тому, в 60-х р XIX в. подібне вірш просто не могло бути написано. Чому?
У поезії XIX століття існувала традиція поетичних звернень до Музі і роздумів про призначення поезії.
Давайте спробуємо зрозуміти, що означає слово «муза» і чим важливі для нас вірші, присвячені їй.
Один з учнів дає визначення з тлумачного словника:
1. У грецькій міфології: богиня - покровителька мистецтв і наук.
2. перен. Джерело поетичного натхнення, а також саме натхнення, творчість (кніжн.).
Отже, вірші про музу характеризують творчість самих поетів, дають уявлення про теми, ідеї, своєрідності їх поезії. Познайомимося з творчістю А. А. Фета, який написав кілька творів про своє високе ремеслі, уважно прочитавши одне з його віршів, що малюють портрет музи.
Читання вірша 1857 г. «Музі»
випишемо в зошит ключові слова, за допомогою яких поет малює образ музи і дає своє уявлення про поета. (Заповнюється ліва частина таблиці).
А. Фет «Музі» 1857 р
мова лагідна, факел натхненний, добра, вірші, проспівані тобою, могутнє вітровіння, незаймані слова, небесна
висновок:
Муза Фета - богиня, небожітельніца
нудитися і любити, трепетний, уклінний, забувши житейська хвилювання, солодко палати від чистих помислів
блаженні сни, слава, любов, працю
замислений
Зверніть увагу, як перегукується цей вірш з пушкінським «Поетом і натовпом»:
Чи не для життєвого хвилювання,
Не для користі, не для битв,
Ми народжені для натхнення,
Для звуків солодких і молитов.
Це не випадково, так як представники «чистого мистецтва» в поезії, головою якого можна вважати Фета, вважали цей твір програмним для себе.
Завдання учням: дайте характеристику поезії «чистого» мистецтва »на основі вірша« Музі ».
Поезія Фета красива, ніжна, легка, несуча заспокоєння, піднесена. Невід'ємною рисою його поезії є музикальність, мелодія немов розчинена в самому вірші.
Протягом усього життя Фет залишався вірним піднесеного вигляду своєї Музи. В1882 році він пише вірш «Музі», стверджуючи в останньому чотиривірші:
Все та ж ти, заповітна святиня,
На хмарі, незрима землі,
В вінці із зірок, нетлінна богиня,
З задумливою посмішкою на чолі.
І знову перекличка з Пушкіним: друга строфа цього твору майже дослівно повторює гнівну відповідь пушкінського Поета «непосвяченої» натовпі:
Дбайливо зберігаючи твою свободу,
Непосвячених я до тебе не кликав,
І рабської їх буяння я на догоду
Твоїх промов, не опоганює це.
Послухаємо інший вірш А. Фета - «Одним поштовхом зігнати човен живу».
Питання учням: як визначає Фет призначення поезії в цьому вірші?
Поезія, володіючи Божественною силою, здатна змінити звичний хід речей, перетворити життя. Призначення поета в тому, щоб «однією хвилею піднятися в життя іншу», «шепнути про те, перед чим мова німіє» - відчути те, що недоступно іншим, і зуміти передати свої переживання словами, «посиливши бій безтрепетних сердець». Завдання поезії, як і мистецтва взагалі, - сприяти морального самовдосконалення кожного, гармонізувати внутрішній світ людини. В цьому проявляється самоцінність мистецтва. Такий погляд на поезію і на її призначення представників «чистого мистецтва».
Читання вірша «Муза» 1852 року.
Питання до учнів: на які дві частини можна розбити цей вірш?
Перша частина являє собою «характеристику від противного» музи Некрасова. Велика кількість заперечень підкреслює протилежність Некрасівській музи музи Пушкіна.
Завдання учням. порівняти цей вірш з віршами А. С. Пушкіна «Муза» - 1821 року і «повірниць чарівної старовини» - 1822 року. Чому Некрасов вступає в суперечку з Пушкіним? (Швидше, ні з Пушкіним сперечається тут Некрасов, а з представниками «чистого мистецтва», які вбачали в поезії Пушкіна втілення «чистої художності», «вільного. Артистичного мистецтва» - А. В. Дружинін).
Друга частина починається з союзу "але" і малює вигляд музи Некрасова.
Яка ж вона, муза Некрасова? Випишемо слова, що характеризують її, і заповнимо 2-у частину таблиці.
Н.А. Некрасов «Муза» 1852 р
неласкава, ненависна, сумна супутниця сумних бідняків, плаче, боляща,
принижено скорботна, згорблена працею, сповнений тугою і вічної скаргою наспів її простий, суворі наспіви.
Муза Некрасова - селянка, земна жінка (можна прочитати вірш «Вчорашній день годині на шостому», якщо учням буде складно зробити висновок)
ридання
відчути свої страждання
навчила і світу провістити про неї
благословила
(Тут я зазвичай роблю наступне: щоб підкреслити відмінність муз Фета і Некрасова, зробити це відмінність явним, очевидним, наочним, я вішаю на дошку репродукції жіночих портретів художників XIX століття, наприклад, Брюллова, Крамського, Федотова, Перова, і прошу хлопців відповісти, які з них нагадують музу Фета і чим, а які схожі на музу Некрасова).
Так, для К. Брюллова характерно пристрасть до всього пишного, чудовому, він зображує красиві обличчя, що розвіваються драпіровки, оксамит, атлас. Картини Брюллова створюють атмосферу мрійливого усамітнення, народжують елегійний настрій. Це не дивно, Брюллов був одним з кращих випускників Академії мистецтв, яка вимагала від художників зображувати не живу дійсність, а міфологічні сюжети. На противагу Брюллова В. Перов, член-засновник Товариства пересувних художніх виставок, викривав в своїх жанрових картинах темні сторони російського життя. Сіро-коричнева гамма його полотен створює настрій скорботи і печалі, відповідне драматичним сюжетам з життя страждають, знедолених людей).
Отже, муза, як ми пам'ятаємо, характеризує і саме поетична творчість.
Вірші Некрасова описують життя простого народу, тяжку долю жінок і дітей, закатованих непосильною працею мужиків. Усвідомлюючи свою кровну єдність з народом, Некрасов з глибоким співчуттям ставиться до народних страждань, вважає за необхідне розповісти всьому світу про біди народу.
Запишемо в зошит висловлювання Некрасова:
«У нашій батьківщині роль письменника є перш за все роль учителя, по можливості, заступника за безмовних і принижених»
(Порівняйте зі словами Фета: «Твори, що мають яку б то не було дидактичну тенденцію, - це погань»).
У вірші «Елегія» Некрасов ясно заявляє, чому служить його поезія. Прослухаємо уривок з цього вірша і знайдемо відповідь на це питання.
«Я ліру присвятив народу своєму.
Бути може, я помру невідомий йому,
Але я йому служив - і серцем я спокійний ... »
Мало, хто так беззавітно служив народу, як Некрасов. Достоєвський сказав про нього: «Це. було поранене на самому початку життя серце, і це-та ніколи не загоюються рана його і була початком і джерелом всієї пристрасної, страдницьке поезії його на всю потім життя ».
Але не треба думати, що обраний Некрасовим шлях був легкий і приємний, а сам вибір миттєвий і позбавлений сумнівів і тривог. Для ліричного героя Некрасова характерна болісна роздвоєність, він тягнеться до прекрасного і піднесеного не менше, ніж співаки «чистого мистецтва», але вважає своїм обов'язком говорити про народні страждання. Про це останні 10 рядків вірша «Муза».
Завдання учням: знайдіть і прочитайте їх.
Про це і одне з чотиривіршів вірші «Блаженний незлобивий поет», що протиставляє два типи поетів, в яких явно відчуваються риси представників антагоністичних напрямків в поезії:
«І вірячи і не вірячи знову
Мрії високого покликання ... »
Поезія Некрасова - громадянська поезія
В цьому почутті відповідальності Некрасова за долю трудового народу, в його чуйності до чужого горя, до людського страждання, в цьому цивільному небайдужість і почутті провини перед народом і полягає той високий дух громадянства, про який згадав Е.Евтушенко у вступі до поеми «Братська ГЕС »
Поет в Росії більше, ніж поет.
У ній судилося поетами народжуватися
Тому, в кому бродить гордий дух громадянства!
Кому спокою - немає, затишку - немає!
Повернемося до протистояння Фета і Некрасова. Питання учням: як ви думаєте, хто з них правий у своєму рішенні проблеми призначення поезії? Чи можна вважати музу Некрасова приземленою і прозової, а почуття, з якими він захищав скривджених і принижених, - застарілими і примітивними?
(Вважаємо, що не можна взагалі ставити питання про чиюсь правоту або неправоту з питання про призначення поезії. Як сказав Маяковський, нам треба більше «поетів хороших і різних»).
Заключне слово вчителя:
Минув час, суперечки забулися, «пристрасті вляглися», але в нашій пам'яті, в нашій душі, в нашій культурі залишилися два таких різних і хороших поета. Та попри всі колишнім розбіжностей, «зі мною знову Некрасов і Афанасій Фет!»