Учні просили Христа: «Господи! навчи нас молитися ... »
Лук.11,1
Бог хоче мати спілкування з людиною, а молитва - це наша розмова з Богом. Коли ми схиляємо коліна, не потрібно забувати, що Сам Бог жадає чути наші сердечні молитви і відповідати на них. Людина на колінах непереможний саме тому, що має спілкування з Богом, а Бог з ним!
Деякі вважають, що молитва - це другорядна справа, що віддаватися їй повинні люди вільні від праці, що лежать на одрі хвороби, літні, не обтяжені сім'єю, мають багато вільного часу.
Кого ж, в такому разі, можна назвати чоловіком молитви? Чоловік молитви - це той, хто, хоча і не має вільного часу, але залишає всі справи і молиться. Воістину молиться той, хто чимось жертвує заради молитви, а не той, хто молиться, коли йому нема чого робити. Я не кажу, що погано робить той, хто молиться у вільний час. Ні, це дуже добре. Це у багато разів краще, ніж нічого не робити. Але молитися тоді, коли у нас часу в обріз, і жертвувати заради молитви сном - це вже багато. Господь береже таким молитвам і відповідає на них.
Яку вагу має молитва, ми бачимо з історії Ізраїльського народу, коли «прийшли Амалик, і воював з Ізраїлем у Рефідімі» (Ісх.17,8). Мойсей запропонував тоді:
«Ти, Ісус Навин, візьмеш людей зі зброєю і підеш воювати, а ми троє - Аарон, Ор і я - підемо на вершину пагорба молитися».
Тут Мойсей дуже високо підніс то зброя, про який ми сьогодні говоримо. Відомий меч зі сталі блискучою він довірив хлопцеві, а сам взяв у руки невидимий меч. Тому що молитва віри і справа віри повинні виступати спільно.
У середовищі народу Божого є люди, що впадають в крайність (сатана багатьох на цьому вловив): коли Бог вимагає від них рішучих і конкретних дій, вони зі страху посилаються: «Потрібно молитися!» Таке лукавство Господь ніколи не благословить.
Нашу молодь одного разу викликав слідчий і сказав такі слова (мабуть, чуті або вичитані їм з християнської літератури, яку вони вилучають при обшуках): «Християнин на колінах непереможний!» Він, звичайно, мав на іншу мету: переконати вірних не клопотати про в'язнів , а тільки молитися. Якщо наші гонителі вказують на молитву без справ, то слід подумати що стоїть така молитва.
Мойсей пішов молитися не тому, що боявся піти в бій. Коли потрібно, він готовий був сам померти (Чіс.11,15). Мойсей не шкодував себе, чи не ухилявся від небезпек. Він вважав молитву одним крилом, а бій - іншим. Слово Боже дуже докладно описує цей момент. Зауважте, Ізраїль перемагав Амалика не тому, що Ісус Навин відмінно володів мечем (хоча і це мало велике значення), але від молитви чоловіків Божих. Але бій-то йшло, люди-то на полі брані ризикували життям! Та не впаде ніхто в спокусу: коли Господь кличе нас рішуче і відкрито стати на захист інтересів Церкви Христової, що не будемо виправдовувати малодушність тим, що ми молимося, - це лицемірство.
Христос молився не в вільний час. Для того, щоб побути в єднанні з Отцем, Він часто жертвував сном. Молитва і для Христа служила великим зброєю: щоб перемогти в Гефсиманії, Він вдався саме до нього.
Петро, коли піддавався ще поривам плоті, вхопився за іншу зброю, щоб перемогти: він взяв меч. Чому? Тому що, коли Христос молився, він спав. Якби він тоді не спав з Христом ці кілька годин, може бути, у нього і руки не піднялися б взяти меч.
Подібне відбувається і в нашому житті: часто ми беремо в руки меч замість молитви і ранимий ближніх. «Господи, навчи нас молитися», - з цим проханням і нам потрібно частіше приходити до Господа. Молитися про все, що приходить на пам'ять, - це не що перемагає молитва. Ми повинні молитися про те, що глибоко тривожить наше серце.
Один брат бачив сон. Приходить до нього Ангел і питає:
- Коли ти молився останній раз? Брату це питання здалося дивним.
- Перед сном…
Ангел знову повторив те саме запитання.
- Перед їжею і після я молився, і перед сном, - відповів брат.
Ангел з ще більшою наполегливістю запитує:
- Коли ти молився останній раз? Брат уже не знає, що відповідати. Тоді Ангел сказав йому:
- Останній раз ти молився, коли твоя дочка була при смерті. Тоді я чув твою молитву. Більше ти не молився ...
Я думаю, кожному ясно, яку молитву хоче чути від нас Господь. Але це не означає молитися, коли спіткає велика скорбота. Ми повинні завжди молитися і так молитися, як молився Яків: «... Не пущу Тебе, коли не поблагословиш мене» (Бит.32,26). Така молитва приносить успіх. Таку молитву Господь хоче чути від нас.
Дорогий друг! Господь сьогодні кожному з нас задає питання: «Коли ти молився останній раз?»
Можна молитися палко і перед їжею, якщо серце горить співчуттям до голодних в'язням. Коли ж серце холодно, можна довго простояти на колінах, але без користі.
Молитися треба про цілком певної нужді. Мені доводилося відчувати на собі, що тіло наше повстає проти такої молитви. Тіло ж не проти загальної, збиральної молитви про всіх і про всіх, але коли ми починаємо просити Господа про щось конкретне, - сатана вибудовує тисячі перешкод.
Коли Христос прийшов в Єрихон, сліпий Вартимей голосно кричав: «Ісус, Син Давидів помилуй мене ». Христос йому не відповів. Сліпий закричав ще голосніше: «Ісус, Син Давидів помилуй мене ». Господь покликав його і запитав: «Чого ти хочеш від Мене?» Здавалося б, все ясно, він просить: помилуй мене! Але це не конкретна прохання. Можна зглянутися і дати йому грошей на їжу - це теж буде милість. Ісус повторив питання: «Чого ти хочеш від Мене?» Невже Христос не знав, чого він хоче? Звичайно, знав. Але Він спонукає сліпого висловити нагальну потребу. Зрозумівши це, сліпий сказав: «Учителю, щоб мені прозріти »(Мрк.10,47-52).
І так Христос питав майже в кожному випадку лікування.
Дуже прикро, що багато хто не пережили не тільки радості почутих молитов, а й прощення гріхів не отримують, тому що моляться лицемірною молитвою: «Господи, якщо я згрішив, прости мене ...» Неможливо собі уявити, щоб Вартимій підійшов до Христа і сказав; «Господи! якщо я сліпий, помилуй мене ... »Хто сумнівається в своїх гріхах, значить, він праведник. «Чого ти хочеш від Мене?» - запитує сьогодні Господь тих, хто молиться довгі роки і не отримали відповіді. Коли ти в останній раз відверто зізнавався перед Господом в своїх гріхах, вопиял до Нього, не сміючи звести очей до неба?
«Кличуть праведні, і Господь чує, і з усіх утисків їхніх позбавляє їх. Близький Господь до скорботних серцем, і смиренних духом Він спасає »(Пс.33,18-19).
Е.Д.