Колупаєв Олександр Віталійович
Світло на причини багатьох психічних захворювань
Існує безліч психічних захворювань і їх симптомів, які можуть бути прекрасно пояснені за допомогою знань, які дає нам релігія. Дійсно, чи розумно намагатися пояснити такі феномени як множинна особистість (хворий володіє двома або більше різними особистостями, кожна з яких має власні патерни сприйняття і взаємодії з навколишнім середовищем, які регулярним чином по черзі контролюють поведінку індивіда), марення одержимості (хворий стверджує, що в нього вселилася тварина, комаха, міфологічне чи вигадане самим хворим жива істота, яке постійно (рідше - періодично) перебуває в організмі і змушує здійснювати дви ення, вчинки, всупереч бажанню хворого, керує його думками і почуттями), нав'язливі явища (мимоволі і труднопреодолімих виникають страхи, сумніви, побоювання, дії, уявлення, стану, обсессии, ідеї, спогади, потягу, які усвідомлюються хворим як хворобливі і чужі; хворі зберігають до них критичне ставлення, намагаються боротися з ними), де ми явно бачимо дію в хворому декількох розумних різноспрямованих сил, традиційними для психіатрії способами? Чи не правдоподібніше чи виглядає пояснення цим феноменам, що дається представниками релігії, які стверджують, що в цих випадках ми стикаємося з впливом на людей бісів, з одержаним людей бісами? "У психіатрії« загадок »більше, ніж в будь-якій іншій клінічної дисципліни (виділено мною - К.А.). Сучасна психіатрія утвердилася на матеріалістичних позиціях і, відповідно, не визнає існування бісів. А звідси і не може пояснити походження багатьох психічних порушень. Особливо це відноситься до станів бесоодержімості ", - пише православний психотерапевт Авдєєв Д.А.
"Бесоодержімость не забудеться того, хто хоча б один раз побачив її прояви. Я вперше спостерігав таку людину в Києво-Печерській Лаврі. Це була жінка середніх років. Всякий раз, коли священик здійснював кадіння храму і наближався до місця, де вона стояла, з неї виривалися дикі, нечленороздільні крики і, як би в бездушності, жінка падала навзнак. Потім вона вставала, тихо, зі сльозами на очах, вибачалася перед тими, що моляться.
Пізніше я стикався з подібними випадками не один раз. Наведу ще один приклад. На прийом прийшла віруюча православна жінка у напрямку настоятеля храму, прихожанкою якого вона була. З'ясувалося, що вже деякий час вона знаходиться на інвалідності з психічного захворювання. Тиха, в хусточці, під окулярами красиві сіро-блакитні очі. Вона розповідала мені про своє самопочуття. Як психіатра, мені не складно було побачити психічні порушення. Але ось що сталося далі. Несподівано вона вся якось змінилася, прийшла в рух і голосно, дуже неприємним хрипким голосом нецензурно вилаялася і сказала, мов сама собі кілька фраз. І мені і її супроводжував, який теж перебував у кабінеті, стало абсолютно ясно, що в ній говорить біс.
Ігумен Михей (Тимофєєв), насельник Троїце-Сергієвої Лаври, так з цього приводу розповідав про свого духовного батька архімандрита Серафима (Тяпочкін).
«На богослужінні у отця Серафима було присутнє досить багато людей, одержимих бісом. За молитвами батюшки з багатьох демон був вигнаний. При читанні Євангелія, співі Херувимської, коли батюшка кадил або просто перебував в храмі, вівтарі, вони кричали на різні голоси: жінки - по-чоловічому, басом, багато гавкали по-собачому, завивали. Сильно кричав і Іван. Особливо коли відкривалися Царські врата, читалася молитва «Зі страхом Божим і вірою приступіть» і починали причащати Святих Христових Таїн. Таким хворим без сторонньої допомоги неможливо підійти до Причастя. Іван кілька разів приїжджав в Рокитне і тепер молиться і хреститься спокійно.
Одну одержиму жінку четверо осіб ледь могли підвести до Причастя. Така величезна сила протидіяла Святині, така була ненависть до Чаші, що жінка стояла як укопана, пручалася, відверталася і задкувала назад. Але Господь переміг в ній біса. Опинившись біля отця Серафима, який тримає Чашу зі святими Дарами, жінка тихо причастилася і, перетворивши на очах, смиренна і покірна, дякувала Богові. »"
В результаті практики езотеричних навчань в моє тіло вселився біс. Перший час, поки я не зрозумів, що в моєму тілі знаходиться біс, він намагався зводити мене з розуму. За допомогою своїх думок він створював у мене будь-які страшні уявлення про те, що відбувається, про світ і, за допомогою енергії демонів, дух (тільки дух - чи не тіло) яких знаходився в ньому, робив їх "реальністю" для мене або, за допомогою енергії демонів викликав у мене будь-які відчуття в тілі, а потім "пояснював" їх будь-якими жахливими "причинами".
• Демон, швидко зосередивши грубу енергію свого духу в будь-якій точці поверхні мого тіла, робив різкий рух цією енергією всередину тіла, щоб створити у мене враження входження чогось всередину тіла, а біс через будь-якої "відкритий" орган мого духовного тіла (чакра, енергетичний центр): орган вуха, орган розуму (третє око, аджначакра), орган в грудях (серце, анахатачакра) говорив, що в мене втілилося якесь істота, потім демон переміщував цю зосереджену енергію по моєму тілу, а біс допомогою думок і образів викликав мене уявлення, що це істота щось робить всередині мене, все це супроводжувалося "відповідними" почуттями, які біс і демони відчували для того, щоб повідомити їх мені. Зробивши рух енергією з того місця, де "знаходилося істота" до поверхні тіла або переставши зосереджувати її там, демон створював враження того, що істота вийшло з мене. Таким чином вони викликали у мене уявлення, що в мене увійшло кілька істот, які робили в мені щось недобре.
• Біс вселив мені, що досить висловити бажання і я увійду у взаємодію з різними богами та іншими істотами. Він спонукав мене висловлювати це бажання. Коли я його висловлював у взаємодію зі мною входили різні демони, що видавали себе за цих богів і істот і розмовляли зі мною через "відкриті" чакри.
• Під взаємодія з цим бісом входив демон, що володіє дуже сильною енергією, що знаходиться в дуже неприємному стані. При цьому я відчував, що мене заповнює дуже груба темна енергія, що витісняє все, поява думок припинялося і біс говорив, що я входжу в "темну" нірвану на мільярди років.
Нагадаю, що тоді я не розумів, що в мені перебуває біс. Все це відбувалося на тлі потьмарення мого розуму, викликаного тим, що ангели змушені були зменшити свою взаємодію зі мною, а біси значно збільшили свій вплив, в результаті чого вони могли в значній мірі керувати моїми думками, почуттями, бажаннями, реакціями. Зменшення розумових здібностей було викликано і недосипанням, часом досить значним, - біси різними способами спеціально заважали мені спати. Велика частина того, про що я розповідаю відбувалося під час, коли я в тій чи іншій мірі знаходився в специфічному стані, в яке біс вводився демоном. У цьому стані здатності людини значно послаблюються, їм можна легко маніпулювати, примушувати вірити в те, що потрібно бісам. У цьому стані я міг чути голоси демонів, бачити видіння, які в психіатрії називаються галюцинаціями, насправді ж вони є образами, що викликаються бісами або ж тим, що бачить і чує астральне тіло людини при його виході в сфери астрального світу і подорожі в ньому .
До вищеназваних симптомів психічних захворювань, що викликаються бісами, можна сміливо додати наступні:
• автоматизми - виникнення почуттів, рухів, думок, образів, уявлень і іншого мимо волі і бажання хворого;
• дисфория - злобно-гнівливе стан, що супроводжується крайней дратівливістю, схильністю до агресії; часто дисфория виявляється у хворих на епілепсію;
• галюцинації - форма психічного порушення, при якій сприйняття виникає без реального подразника; людина бачить, чує або відчуває те, чого не сприймають оточуючі; галюцинації спостерігаються при шизофренії, органічному ураженні головного мозку, при алкоголізмі, наркоманії;
• маячні ідеї - помилкові умовиводи, що не мають під собою реальних підстав і не піддаються логічному разубеждению; часто зустрічаються в клініці шизофренії; розрізняють безліч різновидів марення: марення переслідування, впливу, величі, відносини, отруєння, збитку, ревнощів і ін .;
• деперсоналізація - розлад самосвідомості, суб'єктивне почуття зміненим своїх психічних і фізичних властивостей;
• копролалія - систематичне засмічення мови душевнохворих лайливими, нецензурними словами, цинічними виразами;
• марення персекуторний - група божевільних ідей, що характеризуються божевільною переконаністю хворого в впливі ззовні і з метою завдати йому моральну або фізичну шкоду;
• марення Котара - маячня, супроводжується впевненістю в майбутніх муках, катування, тривалих і болісно жорстоких, яким буде підданий як сам хворий, так і його рідні та близькі;
і багато інших симптомів психічних захворювань.
Велика частина людей, які страждають на шизофренію, параноєю, істерією, різними маніями, залежностями (алкоголізм, наркоманія, ігроманія (лудомания), комп'ютерна залежність, Інтернет-залежність) і інші психози і неврози знаходяться під впливом бісів.
Уривок з лекції протоієрея Олексія Мороза "Чаклунство, змови, наговори в Світі Істини".
"Чим серйозніше людина захоплюється аномальними явищами (АЯ) і більше послуг отримує від нечистих сил, тим дорожче йому доводиться розплачуватися за це своєю душею, важче вирватися з їх лап і довше боротися за своє майбутнє життя. Біси охоче виконують всі забаганки людини - грають з ним в піддавки, носять його на собі, показують всілякі благання трюки типу обертання роторів і стрілок зіпсованих годин, переміщення «поглядом» предметів, утримання їх на тілі ( «людина-магніт»), миттєвого зняття болю або «повного зцілення» і т. п. Як сказав один із бісів моєї кореспондентці: «Для вас це життя, для нас - гра». У цій грі біси нескінченно винахідливі. І нещадні, так як «гра» нерідко закінчується на параноїдальну шизофренію, демономанії, самогубством.
Заплутатися в АЯ нічого не варто, все починається з невинного інтересу, з самих, здавалося б, нешкідливих дій. Наприклад, одна моя кореспондентка часто вдивлялася в зоряне небо і зверталася до свого покійного батька, якого дуже любила; нарешті «батько» відповів, пішла «корисна» інформація, результатом якої стала поява в її будинку полтергейсту, прямі явища нечістіков, шизофренія.
Вирватися з лап демонів нелегко, особливо нехрещених. Найпростіше біси морочать голову нетямущим людям. Одному бухгалтеру з Томська спочатку диктувалася жаліслива інформація біологічного характеру, що супроводжується станом ейфорії, потім пішли відомості з області фізики - про атомну енергію, ядерну зброю, способах телепортації. Підсумок контакту закономірний - з діагнозом шизофренія він був поміщений в психіатричну лікарню. "
При будь-яких психічних захворюваннях значне полегшення приносить молитва.
Дмитро Авдєєв розповідає про психічно хворих людей, зцілилися за допомогою релігії
This div will be replaced
У чималій кількості випадків потрібно вигнання диявола з тіла людини. Поліпшення принесе прилучення людини до прекрасного, істинного: мистецтву, особливо, до класичної музики, живопису, театру, кіно (високохудожнього), мистецтвознавства, релігії, філософії, психології. Гарну дію надасть трудотерапія, при якій дуже бажано щоб хворий бачив сенс у своїй праці, наприклад, при будь-якої прибирання можна запитати його: "Чи не полягає сенс твого діяльності в створенні краси для того, щоб усім людям, які опиняться в тому місці , де ти прибирав було приємно перебувати в ньому? " Дієвість цих коштів обумовлена тим, що при їх здійсненні в духовне спілкування з хворим входять ангели, а біси зменшують свій вплив на людину. Після їх здійснення ангели отримують можливість збільшити своє спілкування з людиною, а біси змушені зменшити свій вплив на нього. Значній кількості хворих може допомогти вивчення знань про вплив бісів і демонів на людей, які дає релігія (особливо багато їх в Православ'ї) і розуміння того, яким чином вони впливають на них. Усвідомивши, що ті чи інші їх дії, думки, почуття, бажання викликаються бісами, вони зможуть протидіяти їм, відмовитися від них.