Презентація на тему: "Уявлення єгиптян про потойбічне життя (Єгипет земної і Дуата). Стародавні єгиптяни вірили в життя після смерті і вважали, що потойбічний світ, в якому." - Транскрипт:
1
2
3 Уявлення єгиптян про потойбічне життя (Єгипет земної і Дуата). Стародавні єгиптяни вірили в життя після смерті і вважали, що потойбічний світ, в якому тіло знову знаходить залишила його душу, являє собою копію реального світу.
4 Тому для них вкрай важливим було правильно влаштувати процес поховання покійного тільки так можна було подбати про полегшення його загробного життя. На допомогу померлому могли готуватися цілі тури, наповнені найрізноманітнішим добром (передбачалося, що на човні йому буде легше подолати річку мертвих, що лежить на шляху в загробне царство).
5 Звичайно, кількість і якість посмертних дарунків сильно залежало від його добробуту і суспільного становища. У список предметів першої необхідності входила «Книга мертвих», що містить близько 200 магічних заклинань. Ці заклинання повинні були уберегти мертвих від небезпек, котрі чатували їх на довгому шляху в країну мертвих.
6 По дорозі туди покійному належало пройти через 12 врат, які охороняли грізним змієм, і перетнути Озеро Вогню. Після цього покійний поставав перед 42 суддями судилище відбувалося в залі Осіріса, які зачитували список всіх його гріхів. Покійний перед обличчям суддів заявляв про свою чистоту і безгрішності, після чого його серце містилося на одну чашу терезів, а на іншу чашу клали Перо Правди символ богині справедливості Мут. Якщо покійний багато грішив за життя, рівновага терезів порушувалося, і за цим слід було неминучої покарання покійного очікувало повне знищення. Якщо ж покійний у своєму земному житті був праведником, то ваги залишалися в рівновазі і нагородою за безгрішний була вічна життя в потойбічному царстві разом зі своїми предками. Осіріс, головуючий в залі "Двох Істин"
7 З визнання покійного про його життя видно, що стародавні єгиптяни робили висновок про добре чи погано прожитого життя людини виходячи з того, що він не робив, а не з того, що він робив. Цікаво, що це визнання за змістом нагадує ближчі до нас за часом заповіді інших релігій. Крім заклинань, що містяться в «Книзі мертвих», покійному допомагали обереги, які закладалися в процесі муміфікації між шарами лляної тканини. На цих амулетах були записані магічні формули типу: «Нехай смерть своїми крилами погубить того, хто порушить спокій фараона». Всі ці приготування до життя після смерті входили в обов'язок рідних. Вважалося, що ті, хто не проводить за всіма правилами в загробний світ померлих родичів, приречуть себе на помсту мертвих, «які повертаються з вітром».
9 Кожен єгиптянин поклонявся, звичайно, не всім, а якимсь конкретним богам. У кожному регіоні знаходився культовий центр якогось бога і його храм, де зберігалася статуя божества, куди йшли низки прочан. Найважливіші культові центри суперничали між собою. Незважаючи на це суперництво, всі центри сходилися в тому, що створення світу було поступовим (хоча кожен культовий центр проголошував своїх богів як основних в процесі створення світу), причому боги брали участь в ньому лише на початковому етапі. Що стосується спілкування з богами за життя, існував такий порядок: єгиптяни приходили з питанням або проханням до брами храму з подарунками. Писарі, службовці при храмах, записували всі прохання і передавали їх жерцям храму (рядові єгиптяни не допускалися в храм). Жерці тлумачили відповіді богів, що передаються через оракула головну статую храму. У святкові дні статую вивозили з храму на священній турі, і простий люд міг звернутися безпосередньо до неї з питаннями. Рух тури в ту чи іншу сторону витлумачувалося як позитивну або негативну відповідь.
10 орієнтірова ня всієї єгипетської культури за сонцем і Нілу (західний і східний берега, родюча долина і пустеля як царство життя і царство смерті).
11 Принцип коридору в географічному положенні Єгипту і в його архітектурі (вулиці міст, дороги процесій, шлях померлого до гробниці, шлях сонячного божества назустріч віруючим в храмі).
12 БА думка, енергія людини Уявлення про сутності людини (душах) в земній і загробного життя
13
14 Даний експонат ілюструє деякі риси похоронних статуеток, які залишалися типовими протягом майже трьох тисяч років. Тіло статуетки виконано з використанням канонічних пропорцій. Тверда поза і спокійний вираз обличчя свідчать про прагнення єгиптян відобразити небіжчика у вигляді, належному для вступу у вічність.
15 Nedjemu одягнений в спідницю, виготовлену з льону (вироби з бавовни з'явилися в Єгипті не раніше третього століття до н.е.) У руках він тримає два невеликих скіпетра як символ високого положення в суспільстві. Його перуку повинен був бути зроблений з людського волосся (якщо Nedjemu міг дозволити собі це). Хоча це міг бути і більш дешевий перуку з овечої або козячої вовни. Сліди червоно коричневої фарби на ногах говорять про колір шкіри (такий колір типовий для чоловічих статуеток). Ця невелика статуетка була, швидше за все, куплена після смерті Nedjemu. Деякі збережені ієрогліфи на ній говорять про те, що вона була придбана сином для похоронної церемонії.
16
17
18
20 Фаюмські портрети, як правило, виконувалися на дошці, але іноді археологам попадалися і портрети, написані на полотні, а потім наклеєні на дерев'яну дощечку. Для цього найчастіше використовувалися стійкі до гниття породи дерева кедр, сикомора, пінія (італійська сосна), кипарис. Більшість фаюмских портретів (по крайней мере, самі pанніе з них) виконано в давній техніці енкаустика (від грецького слова ehkaio вжігается) тобто фарбами на воску. Фарби зазвичай наносилися прямо на дерево, без попередньої ґрунтовкі. Художники використовували різної величини кисті і каустеріі розігріті металеві стрижні з лопаткою на кінці (їх ще називають цестром).
21 Гіза Абидос Саккара
22 Абидос, розташований в 50 км на південь від міста Сохаг, був для древніх єгиптян тим же, що для християн Єрусалим або для мусульман Мекка. Вони вважали, що там знаходиться могила Осіріса. Після смерті від руки підступного Сета він став богом владикою загробного світу.
23
24 Некрополь в Саккара, простягнувся на 8 км. Він є надзвичайно значним в історичному відношенні, так як тут представлені всі основні династії: від Першої - до епохи Птолемеїв і правління персів. Покровителем цього некрополя був бог Сокар, ім'ям якого названа ця місцевість і який часто зображувався в зеленому одязі з головою яструба. У центрі некрополя підноситься похоронний ансамбль Джосера засновника III династії, величезна ступінчаста піраміда якого домінує над всією цитаделлю; її оточують інші піраміди і мастаби свідки різних епох.
25 Ступенева піраміда Джосера в Саккарі - центр похоронного комплексу. Перша гробниця, для якої основним будівельним матеріалом був камінь.
26
27 Розташований в південно-західному передмісті Каїра, фактично злившись зі столицею. Там знаходяться три великі піраміди - Хеопса, Хефрена і Мікеріна, а також Сфінкс. Піраміда Хеопса заввишки 147 метрів. У підставі вона являє собою квадрат зі сторонами 230 метрів. Її будівництво було завершено близько 2590 року до нашої ери.
28 Піраміди Хеопса і Хефрена
29 Піраміда Мікеріна і три піраміди цариць (на передньому плані)
30 Сфінкс - лев з головою людини (імовірно фараона Хефрена) - найбільша монолітна скульптура в світі. Його довжина - 80, висота - 20 метрів.
31
32 У Древній Греції легендарне чудовисько Сфінкс з тілом лева, крилами орла і головою людини ловило мандрівників і загадувати їм загадку. Невідгадана чекала смерть. Розгадати загадку Сфінкса зумів один Едіп, який потім став царем і зазнав масу страждань. Ось ця знаменита загадка: Хто вранці ходить на чотирьох ногах, вдень - на двох, а ввечері - на трьох? У Стародавньому Єгипті, в місті Гізи, серед пірамід була побудована статуя Сфінкса. Розміри її величезні, а призначення невідомо досі. Загадка єгипетського Сфінкса полягає в самому його існуванні. Якщо піраміди, згідно з офіційною точкою зору, служили усипальницями фараонів, то навіщо потрібно було витрачати стільки часу, сил і засобів на те, щоб побудувати "непотрібного" в утилітарному сенсі Сфінкса?
33
34
35 Основні елементи заупокійного комплексу та їх призначення: нижній храм для муміфікації; дорога сходження; комплекс гробниці (піраміда): піраміди-супутники; верхній (заупокійний) храм; поховання кораблів фараона.