(Відповідь на статтю Мусліма Муваххіда), Частина 1.
«Передають, що 'Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала:« Мій шлюбний договір з посланником Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, був укладений, [коли мені виповнилося] шість років, а моя весілля відбулося, коли мені було дев'ять років. [Коли] ми приїхали в Медину, я протягом місяця хворіла лихоманкою, [і у мене випали] волосся, які [знову] відросли до плечей після [одужання]. [Одного разу, коли] я гойдалася на гойдалках разом з моїми подругами, Умм Руман прийшла до мене і голосно покликала мене, і я підійшла до неї, не знаючи, що їй потрібно. Вона взяла мене за руку і привела до виходу дому, а коли моє дихання заспокоїлося, [Умм Руман] ввела мене в будинок, де знаходилися жінки з числа ансарів. Вони стали говорити: "[Бажаємо тобі] блага, благословення [Аллаха] і [щасливого] спадку!" Потім мати передала мене [цим жінкам], а вони випрали мені голову і приготували мене [до весілля], і більше нічого несподіваного зі мною не сталося, поки вранці [не прийшов] посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, якому [матір ] передала мене »[Сахих Мусліма, 11-9. 812].
«Повідомляється, що 'Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала:
«Мій шлюбний договір з пророком, нехай благословить його Аллах і вітає, був укладений, коли мені виповнилося шість років. Потім ми приїхали в Медину і зупинилися (в кварталі) бану аль-Харіс бін хазрадж. Після цього я захворіла, і у мене випало волосся, а потім вони знову відросли. (Одного разу, коли) я гойдалася на гойдалках разом з моїми подругами, моя мати Умм Руман прийшла до мене і голосно покликала мене, а я підійшла до неї, не знаючи, чого вона хотіла. Вона взяла мене за руку і привела до дверей будинку. Я важко дихала, а коли моє дихання стало заспокоюватися, вона взяла трохи води і протерла мені обличчя і голову, після чого ввела мене в будинок. В цьому будинку перебували жінки з числа ансарів, які стали говорити: "(Бажаємо тобі) блага, благословення (Аллаха) і удачі!" І (моя мати) передала мене (цим жінкам), які приготували мене (до весілля), а вранці прийшов посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і (моя мати) передала мене йому, а було мені тоді дев'ять років »[Сахих аль-Бухарі, Кн.65, тисяча сто сорок два гл. - 1515].
«Повідомляється, що Аїша сказала:« Посланник Аллаха одружився зі мною, коли мені було сім років. (Сулейман сказав: "або шість років"). Але він не вступав зі мною в зв'язок, поки мені не виповнилося дев'ять »[Абу Дауд 2: 2116].
«Повідомив батько Хішама:« Хадіджа померла за три роки до того, як Пророк переселився в Медину. Він пробув там близько двох років і потім одружився на Аїші, коли їй було 6 років, і здійснив з нею шлюб, коли їй було 9 років »[Сахих аль-Бухарі, 5: 58: 236].
«Аїша повідомила, що Пророк одружився на ній, коли їй було 6 років, і здійснив шлюб (« dakhala »-« вступити, проникнути, входити, консуміровать шлюб, жити разом, спати з жінкою »- Cловарь Ганса-Віра, стор. 273) , коли їй було 9 років, після цього вона пробула з ним 9 років (до його смерті) »[Сахих аль-Бухарі, 7:62:64].
«Аїша повідомила, що Пророк одружився на ній, коли їй було шість років, і він здійснив з нею шлюб, коли їй було дев'ять років. Хішам сказав: «Мені розповіли, що Аїша залишалася з Пророком протягом дев'яти років» (т. Е. До його смерті) »[Сахих аль-Бухарі, 7:62:65].
«Повідомила Урса:« Пророк уклав з Аїшею шлюбний договір, коли їй було 6 років, і здійснив з нею шлюб, коли їй було 9 років, і вона пробула з ним 9 років (до його смерті) »[Сахих аль-Бухарі, 7 : 62: 88].
«Повідомляється, що Аїша сказала:« Посланник Аллаха одружився зі мною, коли мені було сім чи шість. Коли ми приїхали в Медину, прийшли жінки ». За версією Бішрі: «Умм Руман прийшла до мене, коли я гойдалася (на гойдалках). Вони забрали мене і приготували мене (до весілля). Мене привели до Посланця Аллаха, і він таким чином почав жити разом зі мною, коли мені було дев'ять років. Вона зупинила мене в дверях, і я розреготалася »[Сунан Абу Дауда, 41: 4915].
Примітно, що ще в одній статті мусульманських апологетів - «Відповідь на брехливі звинувачення:
Інший дослідник ісламу, свящ. Георгій Максимов пише: «Для ісламу пішов ХХ століття по праву може вважатися століттям відродження. За лічені десятиліття прихильники ісламу поширилися по всій земній кулі, ведучи найактивнішу і дивно успішну в умовах секулярного світу місію. Найбільш стрімкими темпами іслам поширюється на африканському континенті. Згідно зі статистикою, в кінці 1980-х років на одного звертається до християнства африканця доводилося три приймають іслам. Колосальна кількість приймаючих іслам серед афроамериканців. Десятками тисяч обчислюються перейшли з християнства в іслам в Європі - у Франції, Італії, Німеччини, Англії та ін. »[Ю. Максимов. Чому з християнства переходять в іслам?].
Сторінки історії свідчать, що король Іоанн Безземельний був аморальним людиною, ненависним багатьма його підданими, а шлюб з Ізабеллою пов'язаний з розлученням з бездітною королевою, викраденням нареченої, порушенням шлюбного договору, образою батьків нареченої і конфліктом з сюзереном. Подібні дії характеризують короля як розпусного і хтивого людини, підкоряючись своїм пристрастям, тому такі не відповідають духу Новозавітного Одкровення. Навряд чи така розпусна особистість може служити прикладом для християн, які шукають підставу для визначення віку дівчини, яка вступає в шлюб. Навпаки, вказаний Муваххідом приклад свідчить, що саме розпусні і хтиві чоловіки беруть в дружини юних дівчат!
(Відповідь на статтю Мусліма Муваххіда), Частина 2.
(Відповідь на статтю Мусліма Муваххіда), Частина 3.
Вільям МакДональд, на слова якого посилається Муваххід, призводить посилання на Святе Письмо, нібито «вказують на те, що Марія мала дітей від Йосипа». Чи так це насправді? Розглянемо їх ...
«Коли Він іще промовляв до народу, аж ось мати й брати Його осторонь стали, бажаючи з Ним» (Мф.12: 46).
«Теслі чи Він син? Чи ж мати називається Марія, і брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? і сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все це? »(Мф.13: 55-56).
«Не тесля Він, син Марії, брат Якова, і Йосипу, і Юді та Симона? Чи не тут, між нами, Його сестри? І вони спокушалися Ним »(Мк.6: 3).
«Тоді брати Його сказали Йому: вийди звідси і йди до Юдеї, щоб і учні Твої побачили вчинки Твої, що Ти робиш ... Бо й брати Його не вірували вони в Нього» (Ін.7: 3,5).
«Вони всі однодушно були в молитві, із жінками, і з Марією, матір'ю Ісуса, і з братами Його» (Дії.1: 14).
«Або ми права не маємо водити з собою сестру, дружину, як і інші апостоли, і Господні брати, і Кифа?» (1Кор.9: 5).
«А іншого з апостолів я не бачив, крім Якова, брата Господнього» (Гал.1: 19).
Укладач - Венеціанець Іхтіс