Православний форум добре слово - перегляд теми - а ви як оцінюєте своє дитинство

Дивно для мене - радіти про загальне щастя і чесності там, де четверта частина - нещасна:

Радіти - це гарна якість. Слава Богу за щасливе дитинство! Згадую дитинство з незмінно теплим почуттям, як і більшість форумчан. До того ж більшість зійшлися на думці, що дитяче щастя більше залежить від атмосфери в сім'ї, ніж від якихось політичних чинників. А тому радіти - потрібно!
Приклад.
Дитина, яка виховується в хорошій сім'ї, чи має право радіти, якщо з його віконця видно дитячий будинок? Або радіти непорядно, коли навколо стільки сиріт? і потрібно лише ридати, дивлячись у вікно? Ні. Слава Богу! - повинні ми говорити собі. Господь дає радість - треба її з вдячністю приймати.

Що стосується політичного ладу, то немає такого державного устрою, при якому абсолютно всі були б щасливі: кому-то обов'язково буде погано. Ну немає на землі раю. Якщо за часів СРСР були щасливі троє з чотирьох (за нашими даними), то при царської влади таких напевно було в рази менше, про це можна прочитати у класиків, хоч у Чехова, хоч у Достоєвського: на одного ситого й задоволеного дитини напевно припадав десяток ( якщо не двадцять) голодних і неосвічених, незадоволених своїм дитинством. Я вже не кажу про те, який жах відбувався після падіння СРСР: кримінал, бомжі, безпритульні, дефіцит, анархія, бідність. Я особисто дуже добре пам'ятаю цей час. Зараз, на мій погляд, все більш-менш нормально, і слава Богу! хоча обстановка не дуже стабільна, і трохи тривожно за майбутнє дітей. Але головне, щоб не було гірше.

Так що 17 проти 4 - це дуже хороший показник.


_________________
О, Росія! З нелегкої долею країна.
У мене ти, Росія, як серце, одна.
Я і одному скажу, я скажу і ворогу -
Без тебе, як без серця, прожити не зможу.
(Ю. Друніна)

Вік: 46
Звідки: Санкт-Петербург
Православний, МП


Марія, то, що Ви описуєте, це проблема не Радянської влади, а деспотичної і не зовсім адекватною мами.
На жаль, особисто знав сім'ю (жили в одному будинку). Де мама була якоюсь фанатичкою релігійної. Забороняла синові ходити на половину уроків, годувала його виключно в приході, сама ніде не працювала і нічого не робила. Дитина росла як бур'ян, на вулиці практично. Сусіди його періодично підгодовували. Вона жила за принципом: "Господь мені все дасть". Сама при цьому була абсолютно працездатної з вищою освітою. Дивлячись на неї, багато затверджувалися в думці, що православ'я це погано.


_________________
«Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться» (Мф. 5, 9).

Дивно для мене - радіти про загальне щастя і чесності там, де четверта частина - нещасна і дивуватися тому, що не всім це подобається. Про гідне осуду такої душевної сліпоти, напевно, краще судити тим, хто радіє. Я не засуджувала тих, хто писав про щасливе дитинство, ви не помітили? Колективізм часто викидає досить недобре жартує над своїми послідовниками. За нав'язливу ідею окремий уклін. Дякуємо.


Івона, вибачте, великодушно, але Ви так пишете, ніби Вас в дитинстві відразу поле ясел в ГУЛАГ визначили.
Я теж можу замість хороших спогадів витягувати з запорошених скринь пам'яті блювотних морквяну запіканку в дитячому саду, тиха година, манну кашу з грудками і злий воспітку. Нудні піонерські збори, бійки в шкільному туалеті, дефіцит певних товарів, касети з зарубіжної музикою, які було так важко дістати ... Тільки навіщо? Нехай все погане так і припадає пилом в пам'яті.
Ніхто з голосуючих за радянське дитинство не голосував за більшовизм і атеїзм, все проголосували за дитинство. І якщо воно було щасливим, то чому це повинно бути погано?


Це приголомшливо. Ви прочитали ті повідомлення, на які відповідаєте? Якщо так, то це ще більш вражаюче. Ви відповідаєте не мені, а вже не знаю кому і на чиї слова. Де я написала хоч слово, що щасливе радянське дитинство - це погано, або брехня ?!
Я тут взагалі не пишу про дитинство, чиєму б то ні було, взагалі - зверніть увагу - ніхто з тих, хто проголосував, що у нього було нещасне дитинство, не залишили тут жодної деталі. Тому що гірке дитинство - це одна з найважчих речей у житті і не предмет для обговорення, особливо на форумі, що не знає жалю. Ось, Достоєвського мучила думка про сльозі дитини, а мене тут колективно викривають за те, що мене обурило бездушне ставлення християнина до страждань дітей взагалі. Ось репліка, на яку я відповіла:

Я думаю - голосування на нашому Форумі по "радянському дитинству" дуже показово.
Ми родом з СРСР і ЩАСЛИВІ тем.
Щиро вітаю за ЧЕСНІСТЬ. Я радий за нас усіх.


Ні ви, ні Ксенія, і ніхто інший не чують мене, чи не хочуть, я не знаю. Або все раптом розучилися адекватно сприймати надрукований текст? Або живуть за принципом: я був щасливий, всі інші або брешуть, або мені на них наплювати. І яка різниця, про яке ладі мова. Мова-то тут про наше ставлення до чужого дитинства - ось про що я писала. Або щасливе дитинство позбавляє великодушності і співчуття? Або політична ангажованість засліплює душу? Не знаю, та щось і знати не хочеться.


_________________
"Наказуяй злих прийме собі безчестя ... викриття бо безбожного рани йому. Не дорікай злих, щоб не зненавидять тебе: картай премудра, І буде Він любити тебе" (Притч. 9, 7-8).

Івона, вибачте, великодушно, але Ви так пишете, ніби Вас в дитинстві відразу поле ясел в ГУЛАГ визначили.
Я теж можу замість хороших спогадів витягувати з запорошених скринь пам'яті блювотних морквяну запіканку в дитячому саду, тиха година, манну кашу з грудками і злий воспітку. Нудні піонерські збори, бійки в шкільному туалеті, дефіцит певних товарів, касети з зарубіжної музикою, які було так важко дістати ... Тільки навіщо? Нехай все погане так і припадає пилом в пам'яті.
Ніхто з голосуючих за радянське дитинство не голосував за більшовизм і атеїзм, все проголосували за дитинство. І якщо воно було щасливим, то чому це повинно бути погано?


Це приголомшливо. Ви прочитали ті повідомлення, на які відповідаєте? Якщо так, то це ще більш вражаюче. Ви відповідаєте не мені, а вже не знаю кому і на чиї слова. Де я написала хоч слово, що щасливе радянське дитинство - це погано, або брехня ?!
Я тут взагалі не пишу про дитинство, чиєму б то ні було, взагалі - зверніть увагу - ніхто з тих, хто проголосував, що у нього було нещасне дитинство, не залишили тут жодної деталі. Тому що гірке дитинство - це одна з найважчих речей у житті і не предмет для обговорення, особливо на форумі, що не знає жалю. Ось, Достоєвського мучила думка про сльозі дитини, а мене тут колективно викривають за те, що мене обурило бездушне ставлення християнина до страждань дітей взагалі. Ось репліка, на яку я відповіла:

Я думаю - голосування на нашому Форумі по "радянському дитинству" дуже показово.
Ми родом з СРСР і ЩАСЛИВІ тем.
Щиро вітаю за ЧЕСНІСТЬ. Я радий за нас усіх.


Ні ви, ні Ксенія, і ніхто інший не чують мене, чи не хочуть, я не знаю. Або все раптом розучилися адекватно сприймати надрукований текст? Або живуть за принципом: я був щасливий, всі інші або брешуть, або мені на них наплювати. І яка різниця, про яке ладі мова. Мова-то тут про наше ставлення до чужого дитинства - ось про що я писала. Або щасливе дитинство позбавляє великодушності і співчуття? Або політична ангажованість засліплює душу? Не знаю, та щось і знати не хочеться.


Шановна Івона, якщо все одно неправильно, як Ви стверджуєте, сприйняли зміст Вашого поста, так це може бути не ми такі безглузді, а думка свою Ви виклали невиразно або двозначно?


_________________
«Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться» (Мф. 5, 9).

Це приголомшливо. Ви прочитали ті повідомлення, на які відповідаєте? Якщо так, то це ще більш вражаюче. Ви відповідаєте не мені, а вже не знаю кому і на чиї слова. Де я написала хоч слово, що щасливе радянське дитинство - це погано, або брехня ?!
Я тут взагалі не пишу про дитинство, чиєму б то ні було, взагалі - зверніть увагу - ніхто з тих, хто проголосував, що у нього було нещасне дитинство, не залишили тут жодної деталі. Тому що гірке дитинство - це одна з найважчих речей у житті і не предмет для обговорення, особливо на форумі, що не знає жалю. Ось, Достоєвського мучила думка про сльозі дитини, а мене тут колективно викривають за те, що мене обурило бездушне ставлення християнина до страждань дітей взагалі. Ось репліка, на яку я відповіла:

Ні ви, ні Ксенія, і ніхто інший не чують мене, чи не хочуть, я не знаю. Або все раптом розучилися адекватно сприймати надрукований текст? Або живуть за принципом: я був щасливий, всі інші або брешуть, або мені на них наплювати. І яка різниця, про яке ладі мова. Мова-то тут про наше ставлення до чужого дитинства - ось про що я писала. Або щасливе дитинство позбавляє великодушності і співчуття? Або політична ангажованість засліплює душу? Не знаю, та щось і знати не хочеться.


Шановна Івона, якщо все одно неправильно, як Ви стверджуєте, сприйняли зміст Вашого поста, так це може бути не ми такі безглузді, а думка свою Ви виклали невиразно або двозначно?


Ага, "сам дурень". "Нав'язлива ідея". І так далі. Немає слів у мене, тому краще помовчу. Здорові.


_________________
"Наказуяй злих прийме собі безчестя ... викриття бо безбожного рани йому. Не дорікай злих, щоб не зненавидять тебе: картай премудра, І буде Він любити тебе" (Притч. 9, 7-8).

Вік: 45
Звідки: ---------
Православний, МП

Так, спогади очевидців багато пояснюють. Якось читала спогади, якщо не помиляюся, черниці Дівеевского монастиря. Жах.
Як мужики місцеві наче збожеволіли, увірвалися в монастир, все розкрадали, трощили, палили. І головне, свої, ті ж самі що ще недавно стояли і молилися на службах і саме це на неї справило особливе враження. Як вантажили їх в таварнякі, як з неприхованим задоволенням знущалися вертухаїв і чекали коли вони загнутися і як берег їх Господь. А коли народ докотився до такого беззаконня, яке вже там дитинство може бути.

Марія, то, що Ви описуєте, це проблема не Радянської влади, а деспотичної і не зовсім адекватною мами.

Так про що і мова.

мене обурило бездушне ставлення християнина до страждань дітей взагалі.

Ось від таких прийомів мене в СРСР і коробило.


_________________
Чистотою думки нашої ми можемо всіх бачити святими і добрими. Коли ж бачимо їх поганих, то це відбувається від нашого устрою. Преп. Макарій Оптинський

Так, спогади очевидців багато пояснюють. Якось читала спогади, якщо не помиляюся, черниці Дівеевского монастиря. Жах.
Як мужики місцеві наче збожеволіли, увірвалися в монастир, все розкрадали, трощили, палили. І головне, свої, ті ж самі що ще недавно стояли і молилися на службах і саме це на неї справило особливе враження. Як вантажили їх в таварнякі, як з неприхованим задоволенням знущалися вертухаїв і чекали коли вони загнутися і як берег їх Господь. А коли народ докотився до такого беззаконня, яке вже там дитинство може бути.

Марія, то, що Ви описуєте, це проблема не Радянської влади, а деспотичної і не зовсім адекватною мами.

Так про що і мова.

мене обурило бездушне ставлення християнина до страждань дітей взагалі.

Ось від таких прийомів мене в СРСР і коробило.


Хоча Радянська влада це історичний період охоплює 70 років, але, погодьтеся, дитинство в 1937 порівнювати з дитинством 1987 року - не зовсім вірно. Навряд чи тут є хтось, чиє дитинство припало на періоди сталінізму. В основному все - "діти застою". Тому, напевно, відповідаючи на питання про "щасливе дитинство" все мали на увазі 70-80-і роки. Коли ні репресій, ні висилок, що не розкуркулення не було.


_________________
«Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться» (Мф. 5, 9).

Схожі статті