27. Молитва
Якщо взагалі має сенс вести розмову про Молитві, то само собою зрозуміло, що слова ці звернені лише до тих, хто всерйоз займається Нею. Той, хто не відчуває в собі тяги до Молитві, може спокійно обійтися без Неї, так як його слова і думки все одно звернуться в ніщо. Молитва, що не пережита в глибокому відчутті, нічого не варто, а тому не дає ніяких результатів. Миттєвості переповнює людини відчуття Подяки і Великої Радості, а так само і невідступної болю і страждання - найбільш підходяща ситуація для Молитви, що має підстави сподіватися на успіх. У такі хвилини він весь у владі одного певного відчуття, заглушає в ньому все інше. Тим самим основна цільова установка Молитви, будь то подяка або прохання, може знайти незамутненим Силу.
У людей як таких часто побутують хибні уявлення як про те, що відбувається під час становлення Молитви, так і про Її подальший розвиток. Не всяка Молитва пробиває собі шлях до Верховного Керманичу Міров. Навпаки, випадки, коли Молитва і справді в змозі пробитися до Сходинкам Престолу, являють собою досить рідкісний виняток. І в цій ситуації найбільшу роль відіграє Основний Закон Притягання однорідних Духовних субстанцій.
А може статися і так, що відправилася в Шлях Молитва, сповнившись нових сил у взаємодії із подібними собі збірний пункт енергії, прокладе собі тонко-речовинний Шлях до інших людей, спонукавши їх надати Допомога тим чи іншим способом, а отже, привести до виконання молитви. Якщо врахувати що відбуваються в тонко-матеріального життя процеси, то все це неважко зрозуміти. І в цьому випадку Справедливість полягає в тому, що вирішальну роль в Молитві грає і завжди буде грати внутрішня сутність людини, що молиться. Вона і визначає - в залежності від того, якою мірою самозаглиблення вдалося досягти сему останньому - Силу, тобто Життєздатність і Дієвість Молитви.
У Великому Тонко-матеріальному Процесі, що відбувається у Всесвіті, відчуття будь-якого роду неодмінно знайде собі подібних, так як сторонні відчуття не тільки не здатні притягувати, а й відштовхують його. Тільки при зустрічі з родинним йому відчуттям можливий контакт, що сприяє посиленню їх обох. Молитва, що вміщає в себе різні відчуття, все-таки може мати якоїсь Силою всупереч своїм власним розчленованої, але завдяки далеко йде самозаглиблення молиться. Вона, отже, притягне різнорідні субстанції, по-різному реагують у взаємодії. Чи може збутися така Молитва, цілком залежить від ряду її окремих елементів, тобто від того, як саме вони зможуть впливати друг на друга - позитивно або негативно. Загальне правило, однак же, полягає в тому, що, молячись, краще відправляти в Шлях у відчутті лише одну думку, щоб не могло виникнути сум'яття.
Можна стверджувати, що і Христос аж ніяк не хотів, щоб ті, що моляться неодмінно вимовляли "Отче наш" цілком; навпаки, в Цій Молитві Він лише звів воєдино все те, чого в першу чергу може випросити людина - і при наявності у нього серйозного воління воно обов'язково збудеться.
Прохання Цією Молитви містять в собі Основу всього, що потрібно людині як для гарного самопочуття тіла, так і для Духовного Сходження. Але в Них міститься і щось більше! Прохання Ці предуказивалось в той же самий час, до чого саме повинен прагнути людина у своєму земному житті. Крім усього іншого, і скомпоновані Вони Рукою Великого Майстра. За умови, що шукає людина як слід поглибиться в "Отче наш" і правильно спіткає Його, Один Цей Текст може стати для нього Всім. Нічого, крім "Отче наш", йому, власне кажучи, і не треба. Перед ним постане Все Євангеліє в самій стислій формі. Це Ключ до Сяючим Вершинам для того, хто зуміє по-справжньому вжитися в "Отче наш". Для всіх і кожного Він може стати Жезлом і Світильником на Шляху, Провідному Вперед і Вгору! Його Глибина просто безмірно. * (Доповідь №28: Отче наш)
Через Це Багатство нам відкривається Справжня Мета "Отче наш". У Цій Молитві Ісус дарував людству Ключ до Царства Божого, а в цьому і полягала Головна Мета Його Місії. Він, однак же, не мав на увазі, що Її слід "відмолювати" в такому вигляді.
Людині варто лише уважніше придивитися до того, що відбувалося під час його власної Молитви, і він тут же зрозуміє, що - як би добре він не знав Текст "Отче наш" - необхідність повторювати окремі Прохання в строго певній послідовності істотно відволікає його, заважаючи зосередженості відчуття.
Молиться навряд чи вдасться переходити "по порядку номерів" від одного Прохання до іншого, підтримуючи в собі при цьому потрібне для Правою Молитви Горіння! Однак у зв'язку зі своєму Ісус максимально полегшив стоїть перед людством Завдання. Точніше кажучи, Він зробив з Неї "гру для дітей". Є на те і спеціальна вказівка: "Будьте як діти!" Інакше кажучи - мислите настільки ж просто, чи не влаштовуючи собі додаткових труднощів. Він ні за що не зажадав би від людства чого б то ні було недосяжного, але ж по-справжньому заглибитися в Повний Текст "Отче наш" рішуче неможливо. Саме тому людству доведеться переконатися в тому, що Ісус бажав чогось іншого, Більшого. Він дарував Ключ до Царства Божого, а не просто Молитву!
Багатогранність ніколи не піде Молитві на користь. Адже дитина ні в якому разі не прийде до батька з сімома різними проханнями - навпаки, він завжди розповість тільки про те, про що найсильніше болить його серце в даний момент, про що горює, до чого прагне.
В нужді і випробуваннях людині слід звертатися до Бога свого саме з такими проханнями - про те, що гнітить його найсильніше. У більшості випадків, однак же, це неодмінно буде одна-єдина конкретна ситуація, а не кілька одночасно. Про те ж, що ні гнітить його в даний момент, йому зовсім не слід просити. Оскільки не породжуючи в ньому відчуття, з достатньою силою пережитого зсередини, вона перебуватиме лише формальністю, а тим самим, зрозуміло, знесилив іншу - можливо, і справді нагальну прохання.
А тому молитися завжди слід лише про найнеобхідніше! Уникайте порожніх формул, що розлітаються вщент, з плином же часу зводяться до лицемірства!
Молитва вимагає максимальної серйозністю. Молися в Спокої і Чистоти, бо Спокій зміцнює відчуття, Чистота ж надає йому ту Променисту Легкість, що здатна піднести Молитву до Вершинам всіляко Світла і Чистоти. І тоді збудеться саме те, що найбільш потрібно для того, хто молиться, найбільше сприяє просуванню Вперед всієї сукупності його буття!
Сила Молитви не в змозі ні зметнути, ні витягти Її вгору - на це здатна лише Чистота з Властивою Їй легкістю. Чистоти ж в Молитві - хоча і не у всіх своїх Молитвах - може домогтися будь-яка людина, як тільки в ньому прокидається живе прагнення подати Прохання. Для цього немає необхідності в тому, щоб вся його життя вже сповнилася Чистоти. Ще не добившись цього, він тим не менше здатний часом, зрідка, там і сям здійнятися в Молитві, на кілька секунд віддавшись на волю Чистого Відчуття.
Сила Молитви, проте ж, не тільки Абсолютний Спокій, що дозволяє домогтися більшого поглиблення, а й будь-яке сильне душевне потрясіння, як то страх, безпокойстве, радість.
Однак же, нізвідки не випливає, що Молитва завжди збувається в неодмінному відповідно до земними уявленнями і бажаннями, цілком гармонируя з ними. Виконання Молитви за вподобанням далеко виходить за ці рамки, упорядковуючи життя в цілому, а зовсім не земне мить! А тому те, що здавалося невиконанням, згодом часто усвідомлюється як Єдино Вірне, Найкраще Виконання, і людина від щирого серця радіє тому, що його одномоментні бажання не збулися.
Поговоримо тепер про Заступітельной Молитві! У разі Заступітельной Молитви, тобто Молитви за інших, слухачі нерідко задаються питанням, як же Взаємодія відшукає шлях до людини, що не приймала участі в Молитві - бо по руслу, второваним моляться, Зворотне Дія повинна адже вилитися на нього самого.
Встановлені Творцем Закони не допускають винятків і в цій ситуації. Молиться за іншу людину під час Молитви настільки сильно думає про те, за кого молиться, що його бажання спочатку знаходять точку опори або вкорінюються в цю людину, а потім вже пробивають собі шлях Вгору саме звідти - а отже, можуть і повернутися до цієї людини , тим більше що сильні бажання молиться, вже здобувши життя, з усіх боків оточують ту людину, до якого відносяться. Однак же, неодмінною попередньою умовою виникнення в тій людині, за якого моляться, точки опори є наявність в ньому грунту, сприятливого по роду своєму - інакше кажучи, відсутність перешкод на шляху бажань молиться.
Якщо грунт несприятлива, тобто не варта, то і в відлітань геть Заступітельной Молитви знову-таки прихована лише Дивная Справедливість Божественних Законів, які не можуть допустити того, щоб на абсолютно безплідна грунт прийшла Допомога ззовні, зусиллями іншої людини. Подібне отскаківаніе або відлітань Заступітельной Молитви, що не допускає Її вкорінення в ту людину, за якого Вона була створена, має причиною внутрішнє негідність цю людину і тягне за собою неможливість надання йому допомоги. І в цьому випадку саморушну і само собою зрозуміле Дія виконання Такого Досконалості, що людині залишається лише з подивом дивитися на нелицемірна Справедливість, Розподіляючий плоди всього того, чого він сам побажав!
Якби це не відбувалося так непохитно, то шестерень Механізм Творіння дав би в результаті пробіл, і таким чином можливості для допущення Несправедливості таких недоліків, яких не можуть випросити ніякі заступники, незважаючи на те, що самі заступники виникають знову-таки тільки Взаємодією раннє виникла дружби або симпатії.
Молитви за інших, вимовлені при відсутності до того безумовного внутрішнього пориву, що знаходить своє вираження в істинні почування молиться, позбавлені якої б то не було цінності і не можуть збутися. Крім порожніх плевёл, в них просто нічого немає.
Є і ще один спосіб дії Справжніх Заступітельних Молитов - це Молитви, Указ Шлях! Вознісся прямо і безпосередньо, Молитва як би повідомляє про те, хто саме потребує допомоги. З метою надання Такий по Зазначеному Молитвою Шляхи посилається Вісник Духа, Успіх Місії Якого, проте ж, залежить від виконання тих же самих умов - гідний або ж не гідний той, кого слід облагодіяти, родюча чи грунт або ж безплідна. Якщо внутрішній світ того, кому потребна Допомога, звернений у Тьму, то Вісник, хто бажає надати Таку на підставі Заступітельной Молитви, не може ні стикнутися з ним, ні впливати на нього яким-небудь іншим чином, так що Йому доводиться повернутися з порожніми руками. Інакше кажучи, Заступітельной Молитві не судилося збутися, бо Животворящого Закони не допустили цього. Якщо, проте ж, в розпорядженні є відповідна грунт, то Справжня Заступітельная Молитва просто безцінний! Вона або приходить на Допомога навіть тоді, коли потребує Неї нічого про це не знає, або з'єднуючись з бажанням або Молитвою самого потребує, істотно зміцнює його власні сили.
Послання Граля Абд-ру-шин