Політика охоплює всі відносини між класами, що стосуються держави. У сферу політики входять також відносини між державою і нацією. Ці відносини формуються з урахуванням інтересів панівних в даному суспільстві класів. В особливих умовах (відображення ворожої навали, боротьба за звільнення від чужоземного гніту) держава може виражати інтереси всіх класів, верств і груп населення.
Політичні відносини в своїй сукупності образуютполітіческую підсистему суспільства. У неї входить держава як основна ланка, а також політичні інститути і організації, які виконують певні функції. У їх числі політичні партії, профспілки, жіночі, молодіжні та інші об'єднання громадян, церква (перш за все там, де вона не відокремлена від держави).
Держава є механізм політичного управління всім суспільством, і в цьому сенсі воно являє все суспільство в цілому. Системне устрій суспільства передбачає пріоритет цілого над частиною. В іншому випадку суспільству і державі, його представляє, загрожує нестабільність і розвал. Тотальність, цілісність як життєво необхідну якість держави не треба плутати з тоталітаризмом як особливим видом політичного режиму.
У сучасному суспільстві політична організація носить класовий характер. Тому держава в такому суспільстві неминуче є організацією політичного панування того класу, який володіє основними засобами виробництва. Це панування може виступати як відверта або прикрита, закамуфльована диктатура. Важко, наприклад, сперечатися проти того, що рабовласницька держава при будь-якій формі правління і будь-якому політичному режимі було надзвичайно жорстокою диктатурою класу рабовласників щодо всього невільного населення.
Зовнішня функція держави зводиться до оборони країни я і до захисту її інтересів у взаємовідносинах з іншими державами, а також в проведенні геополітики, яка зводиться до розширення «життєвого простору», поліпшенню стратегічних позиції і географічного положення, забезпечення доступу до джерел сировини і енергії.
Свідомість невідворотності покарання - необхідна умова виховання законослухняних громадян. Наріжний камінь правосвідомості - моральне засудження злочинних діянь суспільством і особистістю. Порушувати законність, скажімо, красти, брати хабарі, не тільки небезпечно, але і перш за все соромно, а тому неприпустимо з моральних міркувань. У правосвідомості, отже, присутня аксиологический аспект: оцінка того, що представляється правомірним, законним, а тому і праведним, і того, що вважається неправомірним, неправедним ганебним.