Покликання варягів. Ф.А. Бруні. тисячу вісімсот тридцять дев'ять
Традиційно вважається відправною точкою російської державності. Найдавнішим джерелом відомостей про подію є засноване на усному переказі «Сказання про покликання варягів», що міститься в «Повісті временних літ» та в попередньому їй літописному зводі кінця XI століття. (Текст якого частково зберігся в Новгородського першого літопису).
Передісторія покликання варягів
Згідно «Сказання», в середині IX століття слов'янські і фінські племінні союзи словен, кривичів, чуді і мері платили данину варягам, хто приходив через «Варязького» моря [1]. У 862 році ці племена вигнали варягів, і після цього між ними самими почалися усобиці - за повідомленням Новгородського першого літопису. «В'сташа самі на ся воювати, і бисть межі ними рать велика і усобица, і в'сташа град на град, і не беше в ніх' правди» [2].
Згідно «Повісті временних літ» (в перекладі Д. С. Лихачова):
«У рік 6370 (862 за сучасним літочисленням). ... І пішли за море до варягів, до русі. Ті варяги називалися руссю, як інші називаються шведи, а інші нормани і англи, а ще інші готами, - отак і ці. Сказали русі чудь. словени. кривичі і весь. "Земля наша велика і багата, а порядку в ній немає. Ідіть-но княжити і володіти нами ". І вибралося троє братів із своїми родами, і взяли з собою всю русь, і прийшли, і сів старший, Рюрик, в Новгороді, а інший, Синеус, - на Білоозері, а третій, Трувор, - в Ізборську. І од тих варягів назву Руська земля. Новгородці ж - ті люди від варязького роду, а колись були словени ... »[4]
Існує точка зору, вперше висловлена А. Куніков. що Синеус і Трувор - це вигадані імена, що виникли під пером літописця в результаті буквального перекладу древнешведскому слів «синьо хус Трувор», що означає «з будинком і дружиною». Однак фахівці з скандінавістікі вважають даний варіант малоймовірним і вказують на те, що дані особисті імена зустрічаються в скандинавських джерелах. [5]
Знамениті слова послів: «Земля наша велика і багата, а порядку в ній немає» є одним з можливих варіантів перекладу тексту літопису на сучасну мову. Вираз «порядку немає» часто розуміється буквально, як вказівку на хаос від безвладдя. Однак в першоджерелі слово «порядок» відсутня. В літописі за Іпатіївському списку [6] на старослов'янській мові написано: «земля наша велика і багата, а наряду в ній немає». У ряді інших списків (наприклад в Четвертої Новгородського літопису) написано «земля наша добра і велика є, ізобілна всім, а нарядніка в ній немає». При цьому під словом наряд дослідниками (наприклад, І. Я. Фроянова [7]) розуміються повноваження на певну діяльність, в даному випадку на здійснення владних функцій, а під нарядніком - суддя, правитель князівства.
Княжа влада мала на увазі збір данини для забезпечення дружини, яка повинна забезпечити захист підвладних племен від зовнішнього нападу і внутрішніх усобиць. У середньовічному Новгороді існував звичай запрошувати князів з боку в якості найманих правителів міста, проте не відомо про таку практику серед слов'ян в більш ранній час. У деяких свідченнях арабських письменників IX -X століттях руси описуються як народ, який здійснює набіги на слов'ян і підкорив частину слов'ян. [8]
Деякі дослідники відзначали значне смислове збіг літописного «Покликання варягів» з цитатою з твору «Діяння саксів» Видукинда Корвейского. в якій бритти звертаються до трьом братам-саксів з пропозицією про передачу їм влади над собою: «Велику, безкрайню свою країну, багату різними благами, готові вручити наших силах ...»
Д. С. Лихачов вважав «покликання варягів» вставкою в літопис, легендою, створеної печерськими ченцями з метою зміцнення незалежності Київської Русі від візантійського впливу. [9] [10]
Участь руси в покликанні
Причини заміни «реша Русь» на «реша Русі» досліджував Єгор Іванович Классен:
«Стара Руса на річці Русе існувала ще до пришестя варягів, належала до Новогородської області; отже, Руси вже були в цій вільної області до покликання князів варязьких. Ці Руси могли точно так же брати участь в покликання варягів, як і інші племена Новогородської області. Вони, Руси, і дійсно брали участь в цьому покликанні, бо в Лаврентіївському або старшому списку Несторовой літописі сказано: «і сказали Русь, Чудь, Словене і Кривичі (варягам-Русі): вся земля наша тощо.» Тобто варягів-Русичів закликали до себе чотири племені Новгородської області, в числі яких, на чолі, стоять Руси. На підставі цього ми можемо слова літопису висловити так: Руси вільні, або Новогородської, що жили в старій Русе, закликали через моря Русів, княжили в тому краю і колишніх варягами. »[15]
Слід зазначити, що початкове припущення Классена про існування Старої Руси в IX столітті не підтверджується археологічними даними. Але в останні роки в двох актах науково-дослідницької експертизи Інституту Російської Історії РАН було звернуто увагу, що «питання про час виникнення міста Стара Русса Новгородської області до сих пір не може вважатися вирішеним ... археологічно Стара Русса вивчена вкрай недостатньо» [16]. За дослідженим пам'ятників археолог Г.С. Лебедєв датував виникнення Старої Руси на рубежу X-XI ст. [17]. Існування Староруської руси ще до покликання Рюрика В. В. Фомін безпосередньо пов'язує не тільки зі Старої Руссой, але і з територією всього Південного Приильменья, «де зустрічаються потужні соляні джерела, в достатку дають сіль, без якої неможливе саме життя» [18].
Академік А. А. Шахматов. розбираючи змінений текст «покликання варягів» (по Лаврентіївському списку) «Сказали Русі Чудь Словени і Кривичі» в примітці робить суттєве уточнення: «вносимо кілька поправок, запропонованих видавцем» [19].
Участь руси в покликання варягів фіксується в більш пізніх, ніж Повість временних літ. джерелах: «Володимирському літописця» [20] і «скорочений Новгородському Летописце» [21]. а також в «Степенній книзі» митрополита Макарія: «посланіє русь до варягом ... і придоша через моря на Русь» [22] і в Летописце Переславля Суздальського (Літописець Російських Царів): «Тако сказали русь, чудь, словени, кривичі, і вся земля сказали ... »[23] і деяких інших.
столиця Рюрика
Літописи розходяться в іменуванні міста, куди прийшов княжити Рюрик. Згідно Лаврентіївському списку і Новгородського літопису, це був Новгород. однак, по Іпатіївському списку Рюрик спочатку княжив у Старій Ладозі і лише через два роки після смерті братів «зрубав» Новгород. [24]
Археологічні дані підтверджують швидше другу версію; найраніші споруди Новгорода датуються X століттям. в той час як Ладога була побудована близько 753 року.
У той же час в самому Великому Новгороді є так зване Рюриково Городище - княжа резиденція, культурний шар якої значно старше іншого міста.
Примітки
Дивитися що таке "Покликання варягів" в інших словниках:
Синеус і Трувор - Покликання варягів. В. М. Васнецов Синеус і Трувор легендарні ... Вікіпедія
Рюрик - Цей термін має також інші значення див. Рюрик (значення). Рюрик ст. слав ... Вікіпедія
Рюрик I Новгородський - Рюрик Рюрик в композиції «Тисячоліття Росії» новгородський князь ... Вікіпедія
Давня Русь - Русь спочатку історичну назву земель східних слов'ян і першого держави Київської Русі. Вперше вживається як назва держави в тексті російсько візантійського договору 911 року, більш ранні свідоцтва мають справу з етнонімом ... Вікіпедія
Русь - Цей термін має також інші значення див. Русь (значення). Русь історичну назву земель східних слов'ян. Вперше вживається як назва держави в тексті російсько візантійського договору 911 року, більш ранні ... ... Вікіпедія
Київська Русь - Цей термін має також інші значення див. Київська Русь (значення). Київська Русь ... Вікіпедія
Стародавня РУСЬ - держава східних слов'ян, що існувала в IX-XIII ст. З давніх-давен на великій території Східної Європи жили багато народів слов'янські, фінноугорскіе, тюркські, німецькі. Практично у всіх цих етносів до початку першого тисячоліття н. е. ні ... ... Велика актуальна політична енциклопедія