вміст
За свою історію жодна Церква не уявляла світу стільки юродивих і поваги до них, як Російська Православна Церква.
Фрагменг картини Василя Сурикова (1848-1916) «Бояриня Морозова» (1887)
Під час правління імператриці Єлизавети Петрівни була відома юродивая «Ксенія Григорівна», дружина придворного співочого Андрія Федоровича Петрова, «котре складалося в чині полковника». Залишившись в 26 років вдовою, Ксенія роздала все своє майно бідним, одягла на себе одяг чоловіка і під його ім'ям мандрувала 45 років, ніде не маючи постійного житла. Головним місцем її перебування служила петербурзька сторона, парафія святого апостола Матвія. Де вона ночувала, довгий час залишалося невідомим, багатьом, але поліції це було вкрай цікаво дізнатися. Виявилося, що Ксенія, незважаючи на пору року і погоду, йшла на ніч в поле і тут в колінопреклонної молитві простоювала до самого світанку, поперемінно роблячи земні поклони на всі чотири сторони. Одного разу робітники, будівництво нової кам'яної церкви на Смоленському кладовищі, стали помічати, що вночі, під час їх відсутності з будівлі, хтось натаскує на верх церкви, що будується цілі гори цегли. Невидимим помічником була блаженна Ксенія. Городяни вважали за щастя, якщо до них в будинок раптом заходила ця жінка. За життя її шанували візники - була така у них прикмета: кому вдасться Ксенію підвести, чекай удачу. Земне життя Ксенії закінчилася на 71-му році. Тіло її було поховано на Смоленському кладовищі. Каплиця на могилі її донині служить однією зі святинь Санкт-Петербурга. Як і раніше по скоєнні панахиди на місці поховання Ксенії стражденні отримують зцілення, в сім'ях оселяється світ.
Іван Якович Корейша
Хоча і був Іван Яковичем юродивим московським, але їхали до нього за порадою і молитвою з усіх кінців Росії. Ясновидець, віщун і блаженний ні канонізований, але до сих пір на його могилу біля Іллінської церкви в Москві йдуть люди зі своєю нуждою. Народився він в сім'ї священика в місті Смоленську, але, закінчивши духовну академію, священиком не став. Визначився учителем в Духовне училище ім вже там, наставляючи отроків, прикидався божевільним. Тим часом, жителі міста Смоленська його і боялися, і обожнювали. Він до найтонших деталей передбачав ту чи іншу подію: смерть, народження, сватання, війну. Вибравши юродство свідомо Іван Якович серед блаженних виділявся ореолом романтичності: підписувався, наприклад, «студент холодних вод». Прославляли його найзнаменитіші люди 19 століття: святитель Філарет (Дроздов), письменники Лєсков, Достоєвський, Толстой, Островський. І все ж результатом всього стало приміщення Івана Яковича в божевільню в Москві на Преображенка. Решта 47 років життя стін лікарень для душевнохворих він уже не покидав. Обіймав він у великій кімнаті маленький куточок біля печі, інший простір було повністю зайнято відвідувачами. Можна сказати, на Івана Яковича ходила вся Москва і багато хто з цікавості. А подивитися було на що! Лікував він екстремально: то дівчину на коліна посадить, то поважну матрону нечистотами обмажет, то поб'ється з спраглим зцілення. Кажуть, терпіти не міг справжніх дурнів і безглуздих запитань. Зате з такими важливими і розумними панами як, наприклад, філолог Буслаєв, історик Погодін, за однією з легенд - Гоголь, говорив багато і при закритих дверях.
Юродства ієродиякон Феофіл (Фома Горенковскій, 1788-1853) народився в Махновія (Київська губернія) в сім'ї парафіяльного священика. У дитинстві пережив важку травму - рідна мати кілька раз робила замах на його життя. Так за її наказом служниця мала втопити немовля в річці. Але хвилі чудесним чином винесли немовля до острівця, що утворився вгорі за течією, і дбайливо поклали на сипучий пісок. Тоді служниця з усього розмаху кинула Фому під саме колесо водяного млина. І раптом - нове чудо: Меля жорна зупинилися, і від напору води стався надзвичайний шум. Мельник вибіг у двір і почув дитячий плач. Але тільки-но він витягнув Фому з води, як колеса в ту ж хвилину знову прийшли в рух.
Своєму другу Назару Діковський, який тримав в саду на Глубочиці бджіл, передбачив, що його майбутня наречена буде булочниця. Говорив, бувало: "Женись, Назар, не те на старість водити тебе під руку нікому буде ...". Дійсно, останній десяток років Назар був розбитий паралічем.
За життя Феофіл благословив і зміцнив на подвиг Христа ради юродства Петра - студента Київської Духовної Академії. Незабаром після цього Петро був виключений з Академії і спрямований Кирилівську лікарню для божевільних. За довгі роки перебування в цьому сумному закладі блаженний досяг високої духовної досконалості. Незадовго до своєї смерті, Петро вискочив з місця свого ув'язнення і в одному халаті, без лікарняного ковпака, прибіг до Флорівського мон. "Прощайте! - говорив він зустрічалися по дорозі сестрам, гаряче вітаючи їх. - Прощайте, уневести себе Христу. Завтра не побачимося більше! "Але тут блаженного схопили переслідували його по п'ятах лікарняні сторожа і повернули втікача назад в" Жовтий будинок ". На другий день Петро дійсно помер, так і залишившись нерозв'язною загадкою для сучасників.
Київський блаженний «Дядя Коля» (єпископ Варнава, Микола Бєляєв, 1887-1963).
Але особливу славу завоював Іван Босий (Іван Расторгуєв, 1799-1849). Народився в м Зарайська Рязанської губернії в міщанській родині. Замолоду жив звичайним життям, мав дружину і дочку. Почав він подвижницьке життя після 1840 р вирив в садибі якогось киянина в Верхньому місті печеру і зачинившись в ній на час. Носив вериги і цілий рік ходив босоніж, в одному нанковому халаті. Він містив благодійний притулок, в якому щодня годував і брав до півтисячі людей, надаючи їм медичну допомогу, видаючи одяг і взуття. "Прийде, - писала газета« Киевлянин »в 1873 р - бувало, до нього хто-небудь, і Іван Босий негайно назве його по імені, хоч би і в перший раз його бачив, знає, що спонукало його прийти до нього, і запропонує настанови і поради. Допомагав угодник Божий і в хворобах, і майбутню долю людини передбачав ". Так письменнику В. Аскоченського юродивий передбачив смерть його дружини. За переказами, Іван Босий помер в непогожий день Великого посту, і відразу ж по його смерті хмари розступилися і над Києвом засяяло сонце. Похований блаженний Іван на Щекавицькому кладовищі. Узята з його могили земля вважалася цілющою.
Був ще один Іван Босий
Блаженна Ольга Флорівська
Зі спогадів митрополита Вінницького і Могилів-Подільського Макарія: "Вона виросла в багатій родині, отримала прекрасну освіту - закінчила інститут шляхетних дівчат. Ольга могла жити в достатку, але вирішила взяти на себе подвиг юродства і служити своїм життям Богу і людям. <…> У молоді роки я був босякуватий. Іду якось до Ольги, а сам в думках лаюся різними поганими словами. Приходжу до блаженної, а вона мене тими ж словами ... Як же мені тоді стало соромно. Я ніколи такого не очікував. Потім, що цікаво, вона мені сказала, що я буду єпископом, що поїду за океан і ще дещо. І я бачу, що все збулося.
Одного разу йду я по Хрещатику і бачу - стоїть Ольга. Як завжди нечесана, неохайна, в брудному одязі, все з неї сміються, кепкують, а переді мною в той момент мовби небо відкрилося. Я побачив Праведність і Святість ".
Похована на Звіринецькому кладовищі в Києві.