Перший антропологічний поворот »у філософії

Софісти - прибульці з Малої Азії, представники демократії / аристократії. Родоначальники індівідуалістікі в етиці (перші релятивісти). Софістів називали мудрецями, а самі себе вони називали учителями. Їх метою було - дати знання (причому, як правило, це робилося за гроші) у всіх можливих областях і виробити в учнів здатність до різного роду діяльності. Протагор - головний серед софістів ( «Людина є міра всіх речей»). Ще відомі Горгій, Продік, Гіппій. Заслуга Протагора - вперше поставив питання про відносність істини. Все є істина, але вона повинна вимірюватися чимось відмінним від неї. Це викликало сміх у Сократа.

Софізм - умовивід, що містить певну логічну помилку, використовується в дотепності або для прямого обману людини. Приватне вище суспільного.

Сократ (470-399 рр. До н.е.) «філософія» - «любов до мудрості» після Сократа стало назвою особливої ​​області пізнання і світогляду. З Сократа починається антропологічний поворот у філософії. Поруч з темою людини в його вченні стояли проблеми життя і смерті, етики, свободи і відповідальності, особистості і суспільства.

Чи не записував за собою тому, що коли людина розмовляє, він бачить реакцію, тому легко вести бесіду. Якщо писати - завжди людині хочеться виглядати краще.

1) Діалектика (іронія)

в пристрасті до суперечок схожий на софістів, але сперечався заради істини (формулював конкретні поняття)

3) Теорія чесноти як знання (чесноти не можна навчити, отже чеснота - саме знання)

4) Раціоналізм і діалектичні висновки

почав шлях до ідеалізму, що справило колосальний переворот

раціоналізм антропологічного типу

Утворилися сократические школи (що таке щастя)

Їх було п'ять, але відомі три:

I. Школа кініків

на прохання Діогена Синопского

Антисфен - засновник (загального немає, є тільки одиничне)

Одяг - короткий плащ, жебрацька торба, посох. Діоген - без сім'ї, без будинку. База для люмпенів.

Діатриба - проповідь на філософсько-моральні теми

II. школа киренаиков

крайній сенсуалізм, гедонізм

III. школа Мегаріка

суперечка заради суперечки, зливається зі скептізізмом, становлення логіки мислення, продовжували сократівське ідеалізм.

Схожі статті