Педагогіка НХТ є частиною сучасної педагогічної науки, яка ввібрала в себе все найкраще з її досвіду; вивчає способи виховного впливу на особистість засобами народної художньої творчості.
Виховання розвиненої особистості невіддільне від світу культури. У кожної людини є розуміння значущості культури.
Виділення в якості першочергового завдання відновлення механізмів наступності у вихованні культури помітно підвищує роль традицій народної художньої творчості і як методологічна основа, і як змістовної бази реалізації розроблюваних програм художнього виховання підростаючого покоління. При цьому важливо підкреслити, що традиції місцевих національних, етнічних культур є визначальними.
Специфіка здійснення зв'язку поколінь в плані наступності народної культури полягає у вихованні культурним середовищем, через глибоке «занурення» в культурні відносини, напрацьовані і закріплені багатовіковою історією суспільного розвитку. Атмосфера різноманітних культурних традицій завжди оточувала людини з перших днів життя і завершувала весь його життєвий цикл. При цьому народна культура виступала як синкретичного, що з'єднує в єдине ціле всю сукупність матеріально-духовних зв'язків людини з навколишнім світом і нерозривно злита з усіма сторонами його духовної і предметно-практичної діяльності. У цих умовах вплив на різні сфери свідомості особистості, що формується відбувалося природним шляхом, без диктату і нав'язування, здійснювалося самим життям.
Не менш важливий і змістовний пласт народної культури, що спирається на багатовікові традиції практичного перетворення навколишньої дійсності, розвитку духовної культури і мови конкретного народу з його національної та етнічної специфікою і самобутністю. Розуміння краси світу, природи, людини, його багатогранної матеріально-духовної діяльності через пізнання національного характеру, неминущі моральних і культурних цінностей - найбільш ефективний шлях повноцінного художнього виховання особистості, формування його естетичних смаків і моральних норм.
Синкретизм народної культури також передбачає взаємодію всього спектра почуттів і емоцій людини в нерозривному зв'язку з його конкретної предметно-практичної та духовної діяльністю. Спостереження обрядів і святкових дій в народній культурі дозволяє досить об'єктивно простежити цей взаємозв'язок. Жоден із жанрів народної художньої творчості, включаючи декоративно-прикладне, не виступає в якості самостійного, ізольованого і завершеного, а становить органічну частину єдиного цілісного явища, дійства, обряду. При цьому в якості спрямованих факторів емоційно-чуттєвого впливу на людину виступають не тільки духовні елементи художньої творчості, а й весь що становить його комплекс, що включає серед іншого, і предметно-матеріальні атрибути культури (оформлення, одяг, начиння, національну кухню тощо .). Комплексна організація народної культури передбачає вільне входження і самовираження будь-якого учасника будь-якого обряду або дії, розкріпачення його творчого потенціалу згідно з особистими інтересами і здібностями.
Інформація про ообразованіі:
Еволюція навчань про обдарованість
Для з'ясування суті поняття "обдарованість" повернемося в історію його дослідження. Це важливо тому, що старі, віджилі свій вік і відкинуті наукою теорії та подання продовжують жити в свідомості людей, і орієнтація на них породжує не просто масу помилок, але і вкрай негативно впливав.
Психологічні передумови формування пізнавального інтересу
Інтерес виступає перед нами як: виборча спрямованість психічних процесів людини на об'єкти та явища навколишнього світу; тенденція, прагнення, потреба особистості займатися саме даною галуззю явищ, даною діяльністю, яка приносить задоволення; потужний стимул акт.