«Господь мій і Бог, Творець Всесвіту,
У молитві слабкою і ганебною
Прислухайся, почуй в святому велич!
Коли весь світ земних людей
З холодним, похмурим байдужість
У глибокій гіркоти моєї прокляв мене,
Вигнавши в пустелю,
Де я страждаю і до нині,
Нещасний жереб свій витягав.
Де життя гасне як свічка,
Де поступово вмираючи,
Благанням смиренною волаючи,
Губами тихо ворушачи
І мокрими від сліз очима
У нічну височінь небес дивлячись,
Творець, про ласкаво прошу!
Ні, мені не потрібно будь-яких благ,
Хоч я і хворий, бідний і голий,
Але помираючи поступово,
Проказою страшної вражений,
Молю - почуй мій слабкий стогін!
Пішли мені смерть, але смерть миттєво,
Пішли мені смерть без всяких мук,
Перервавши болісний коло.
Мені буде солодким розради
Навіки з нею піти в забуття ... »
Є в східному Криті місце, яке дуже рекомендують для відвідування туроператори, екскурсоводи, та й самі туристи. На вигляд неприступний острів-фортеця Калідон був в минойскую еру частиною міста-держави Олунд (олус). Сюди, в гавань олус, заходили кораблі з усього Середземномор'я для торгових операцій. Багатий і могутній, він славився на весь стародавній світ укріпленим акрополем, і контролював водні простори. Грозний на вигляд острів Спиналонга. про який йде мова, решта того міста. Безодня поглинула олус під час землетрусу в IV столітті, і все, що залишилося з явних свідчень про нього - це мозаїчне покриття панно з дельфінами на місці ранньохристиянської базиліки V століття.
Музей-пам'ятник
Людям особливо чутливим і з тонкою психікою бажано підготуватися до екскурсії на острів морально чи не їхати зовсім. Справа в тому, що Спиналонга має досить сумну історію, і більше 50-ти років тут мучилися від нестерпних фізичних страждань і вмирали в абсолютній убогості люди, що хворіють на проказу. І, здається, що кожен камінчик тут просякнуте їх стогонами, сльозами і скаргами на свою жахливу долю. Деякі туристи відзначають, що вони відчували раптом посилене серцебиття або раптову головний біль, яка стихала тільки після відплиття з цього місця.
Але, навіть знаючи, що відбувалося на Спиналонга в першу половину XX століття, багато хто ставить його відвідування в обов'язкову програму екскурсій по Криту і його околицях. Навряд чи людьми керує проста цікавість відвідати «Острів живих мерців»! Адже Спиналонга - це не стільки музей під відкритим небом, скільки пам'ятник жертвам страшної хвороби, яких кинули напризволяще, і які намагалися жити в жахливих умовах, вірили і сподівалися на диво. Кажуть, що віра і тільки віра змушує людей повірити в неможливе, і Спиналонга - «живе» тому доказ!
Укріплена фортеця або місце, звідки можна вийти живим
Калідон венеціанці назвали на свій лад - Спиналонга. Чи то їм було незручно вимовляти фразу «Стін Олунд», то чи з якоїсь іншої причини, але величали вони його тепер не інакше, як Спіналонде, яке пізніше трансформувалося в Спиналонга. До 1715 року вiн залишався венеціанським. Потім його захопили турки. Взяття острова було для них однією з найскладніших перемог. Адже на той час вони вже володіли Критом близько півстоліття, і Спіналога була для них "справою принципу". Турки влаштувалися на «зручному» географічно і безпечному місці майже на 200 років. І навіть Крітське повстання 1897-1898 рр. коли Крит був фактично грецьким, не вплинуло на догляд турків з «насидженого» ділянки суші.
Тоді грецький уряд придумало наступне - відправити на Спиналонга кожного прокаженого. Рішення було прийнято в 1903 році, і 251 хворого перевезли на острів. Так, дорога назад їм була замовлена, але з іншого боку в ті часи прокази люди боялися, як чуми, і розрахунок був на те, що турки злякаються прокажених і втечуть з острова. Так і сталося! Хворим дісталися їх житла, і ... ВСЕ. Своїх обіцянок - медичної допомоги, регулярної доставки провізії, більш-менш людських умов життя - уряд не стримало. Люди доживали свій вік в неопалюваних, продуваються з усіх боків вітрами будинках, не маючи засобів до існування, ліків, які полегшили хоч якось жахливі муки; без їжі, без води.
Це був початок XX століття. Грецію «розривала» на частини низка воєн, тому влада була більше стурбовані зовнішньополітичними проблемами, ніж нещасними на острові, яких всього-на-всього в силу тих же політичних подій прирекли на повільну смерть. Більш того, їх кількість поступово збільшилася з 1913 року, коли Крит став грецьким. Тепер прокажених везли в лепрозорій у відкритому морі не тільки з Греції, але з інших країн Європи.
Скільки тут було скоєно самогубств. Скільком довелося мучитися день і ніч від жахливих болів, лише ненадовго відключаючи уві сні. Всюди стогони, біль, сльози відчаю, благання про смерть. Чому багатьох тримало бажання жити - відомо тільки їм! Спасибі жителям села Плака, що навпроти від Спиналонга, які таємно привозили хворим харчі та одяг.
Звичайно, люди і в цих жахливих умовах намагалися вижити. Вони просили милостиню у нечисленних жителів острова, які ще залишилися на околицях, заводили сім'ї. Правда, в більшості випадків це були скоріше взаємовигідні шлюби, коли сліпий «одружився» на тій, у якої очі ще не вразила хвороба або руки могли функціонувати. Або навпаки! У цих шлюбах народжувалися діти, причому в більшості своїй абсолютно здорові. Але радість материнства і батьківства затьмарював жах вибору - або дитину відправляють до притулку на Криті, і він ніколи не зможе побачити батьків, або його залишають на острові-в'язниці.
Старий і студент
І, все-таки сталося «диво»! Одного разу на острові з'явився дивний старий. Це був священик з Криту, який добровільно вирішив допомагати нещасним хворим. У ледве уцілілої від часу візантійської церкви Святого Пантелеймона він став проводити служби. Прихожан майже не було, але потихеньку вони стали з'являтися. Гарячими молитвами, сміливістю жити серед спотворених невиліковною хворобою, ризиком заразитися нею (люди тоді не знали, що захворіти на лепру можна тільки при певних обставинах, і ризик цей мінімальний), священик змусив прихожан повірити в те, що в світі є люди, кому не байдужа їх доля.
Життя прокажених круто змінилася ще й завдяки потрапив на нього в 1936 році студенту юридичного факультету Епамінондас Ремундакісу. Цей 21-річний юнак був теж хворий, але коли потрапив на острів, був шокований побаченим. Тоді він прийняв рішення виправити страшну долю остров'ян в кращу сторону. Він створив «Братство пацієнтів Спиналонга Святий Пантелеймон». Тепер цю громадську організацію не могли ігнорувати влади. Завдяки Ремундакісу і його «Братству» на острові:
- Відновили для богослужінь візантійську церкву;
- Організували ремонт будинків, прибирання вулиць і невеликий базар;
- Побудували окружну дорогу, школу, театр, перукарню, кафетерій;
- Знайшли лікаря, який погодився переїхати на острів і лікувати хворих;
- Поповнилися ряди медсестер лепрозорію, так як їх платню збільшилася в кілька разів;
- Провели електрику (між іншим, первее, ніж на Криті).
Дивно, але життя на острові багато в чому нагадувала ідеальну модель суспільства: злочинів немає, ті, хто могли за фізичними показниками - працювали, хто не міг працювати - отримував допомогу та медичну допомогу, з вуличних гучномовців грала класична музика.
А потім і зовсім чудеса - в Америці відкрили ліки від прокази! Багатьох вилікували і повернули додому. Тих же, у кого хвороба була в тяжкій стадії, перевезли з острова в інші лепрозорії або лікарні інфекційних захворювань. Епамінондас Ремундакіс був поміщений в одну з них біля Егалео (Греція).
Останні слова музиканта
Екскурсанти, які прибули на острів Спіналонга, читають на головних воротах похмуру напис Данте «Залиш надію кожен, хто сюди входить». Виявляється, італійський мислитель був неправий - надія не вмирає, якщо сильно вірити! І навіть найжахливіше на світі місце може для когось мати сильне значення, як для однієї людини - останнього жителя сумного острова.
У 1967 році режисер Вернер Херцог зняв чорно-білий фільм про музиканта на лірі, який ніколи не говорив. Коли міжнародний лепрозорій на Спиналонга був скасований і жителі його поїхали на материк, один відмовився їхати навідріз. Його силоміць змусили повернутися додому, до родичів. Старий відмовився розмовляти, і відтепер його спілкуванням зі світом була ... музика. Коли він помирав, він вимовив тільки: «Нічого не скажу ... Закінчив ... Так бажаю ... І, це мої останні слова!»
Як дістатися?
На острів кожен день направляються катера з Агіос Ніколаос, Елунда і Плаки: з Агіос - вранці, з Елунда - через кожну годину. Найкоротший морський шлях - з Плаки. Вже через 10 хвилин ви будете біля берега Спиналонга. Можна добратися не на рейсовому катері, а на човні, якщо заздалегідь домовитися з місцевими.
На острів має сенс прокотитися влітку, так як в зимові місяці екскурсії не проводяться. До того ж сильні вітри продувають цей маленький ділянку суші уздовж і поперек.
Читайте також
Олімп - гора древніх богів, сучасне нагадування про історію. Сьогодні на нього можна зробити підйом: якщо не на саму вершину, то на схили, де туристам надані блага цивілізації.