1.Созерцаніе. Полягає у зосередженні уваги на тому чи іншому негативному якості способу (зоровому, слуховому або кинестетическом), що призводить до несвідомої психологи-чеський корекції.
2. Уявне дію. Включає будь-які уявні дії з образом (виключаючи пригнічують і витісняють), які адек-ватно вирішують проблему індивіда.
4. Взаємодія протилежностей. Взаємодія обра-зов, що виражають протиборчі або взаємно визначаю-щие існування один одного почуття.
5. Заміна. Уявна заміна негативного образу на позитив-ний, який повинен бути на його місці за природою речей.
6. Передача або вираз почуття. Процес вивільнення по-давленного почуття при контролі цього процесу за відповідними-щим змін способу цього почуття (керований катарсис).
7. Відстеження долі образу. Мисленноепрослежіваніе ис-торії виникнення і «життя» образу.
8. Вільне фантазування. Потік вільних фантазій клі-
ента на тему, відображену в образі, до спонтанного її заверше-
ня або інсайту.
9. Установленіеновихотношеніймеждучастямілічності. при-
нятие раніше відкидається частини особистості через її образ і установ-
ня інших необхідних відносин.
10. Вираженіеновогорешенія. Заява образу, що виражає негативний життєве рішення, про свій новий позитивному ре-шении до його повного зникнення.
11. Конверсія негативної енергії. Уявне повернення по-зітівной енергії, витраченої раніше на створення негативних почуттів.
12. Метод парадоксального дозволу. Дозвіл образу імен-но того дії або почуття (позитивного), яке він заборонений-ет індивіду (наприклад, якщо образ в'язниці позбавляє індивіда сво-боди, то необхідно дати свободу в'язниці, що насправді звільняє клієнта).
Тут ми не можемо охарактеризувати зазначені прийоми, про НЕ-яких можна судити по приводиться нижче прикладами.
Молода жінка, що зазнала в 14 летжестокому згвалтування, страдалаот нападів депресії і кошмарнихсновіденіі. Я попросив її розповісти, як це сталося. «Що ти відчуваєш прямо зараз?» - спро-сил я після завершення її жахливого розповіді. «Відраза», - відповіла вона. Я попросив її створити образ цього почуття. «Ця істота, як ніби цілком складається з бруду, і у нього червоні очі», - була відповідь. «Що тобі хочеться з ним зробити?» - «Хочеться вимити його». - "Зроби це". - «А я вже зробила (метод уявного дії). Ой, воно стало таке бе-Льонька, чисте, і у нього блакитні очі! »
Мені стало очевидно, що це її власний автопортрет і що до сих пір вона ставилася до себе як до брудного суті, викликає отвра-щення. Тому подальшу роботу я зосередив на аспекті самопрі-
няття і самопідтримки, працюючи за допомогою отриманого образу. Відбутися у-яние клієнтки різко змінилося, і вона пішла, сяючи, продовжуючи подумки ласкаво розмовляти з новознайденої самість (природно, багато деталей тут опущені, сеанс тривав 2 години).
Жінка середніх років, яка має стан безпорадності в зв'язку зі своєю роботою, висловила своє почуття в образі важкого, затверділі-го мішка з цементом, що давить на неї. Цікаво, що у більшості навчаючи-стніков групи заболіло серце. Ніякі спроби перетворити образ не вдавалися. Тоді я запитав: «Що в твоєму житті замінює цей мішок?» «Сенс життя», - відповіла вона. Тоді я подав їй порожній стілець зі словами: «Ось, тут знаходиться твій сенс життя. Що ти тепер хочеш зробити? »« Я хочу цим сенсом знищити цей мішок! »- і вона замахнулася сту-лом на те місце, куди був спроектований перший образ. Отримавши разреше-ня і схвалення своїх дій від терапевта і групи, вона розбила уявний мішок цементу до ступеня піску і замела цей уявний пісок (заміна способу і взаємодія протилежностей). Серце у всіх учасників тут же перестало боліти, настрій був святковим, а сама винуватиця торжества плакала від щастя.
Молодий студент після семінару звернувся до мене з проблемою, що він відчуває себе замурованих у власному тілі, він намагається вирвати-ся, але нічого не виходить. «Як ти це відчуваєш?» - попросив уточ-нить я. «Наче навколо мене товста чорна оболонка, як з гуми, я намагаюся прорватися, а вона мене відкидає», - відповів він. «Тоді спробуй вчинити по-іншому, вислови їй ніжні почуття, спробуй відніс-тись до неї з теплом, ніжністю», - порадив я (спосіб вираження почуттів). Студент на хвилину зосередився, потім з подивом вимовив: «У мене таке відчуття, що я перебуваю в Едемі, навколо так прекрасно. »« Ну а тепер ти можеш вибратися звідти? »- запитав я. «А навіщо, там добре і там відкритий простір, ніхто мене не тримає. Так, мені все-гда було властиво якось насильно вирішувати проблеми! »- заклю-чіл він. А я подумав, що, може бути, все ми вже давно живемо в Едемі, тільки не підозрюємо про це. (Зрозуміло, що чим більше він намагався подолати напругу свого тіла, тим більше воно посилювалося, бо він напружувався!)
Молода дівчина, яка бере участь в моєму семінарі, відчувала депресії-пасивного почуття, які нагадували їй образ трактора, який оре все підряд: і ріллю, і ліс, і. смітник! Зрозуміло, що це сімволізірова-ло її тяжке почуття обов'язку. Ніякі прямі перетворення нічого не міняли в цьому образі. Тоді я запитав, що має бути замість трактора за природою речей. Вона відразу ж відповіла, що пташка. Поглянувши на неї, я зрозумів, що сама вона схожа на пташку, але звалила на себе не властиву птахам ношу. «Стань в своїй уяві пташкою і розкажи нам, що ти
відчуваєш (метод заміни) », - запропонував я. Вона була в захваті, вона ви-справи себе в небі, вона радісно літала, а внизу були поля, ліси. не було тільки трактора - він зник! Далі вона сказала, що її плечі відчувають таке відчуття, ніби вона піднімала тяжкості (штангу), а тепер м'язи «відходять», розслабляються. Нагадаю, що напруга плечового пояса ха-рактерно для людини, яка звалила на себе надлишкове почуття обов'язку.
Дівчина відчувала, що чомусь не може відчувати себе самої со-бій. Я запропонував їй уявити ту силу, яка забороняє їй бути са-мій собою. Це було міцне скло, яке лаяло дівчину, вважало її негідною. Тоді я запропонував їй дозволити «склу» бути самим собою (метод парадоксального дозволу), від чого скло відразу ж «розтануло» і «перетекло» в стан «самособойності». Шлях був відкритий, і дівчина змогла відчути себе самою собою, виявилося, що це стан де-гавкає її щасливою. (Секрет цього прийому простий: человекдает дозвіл самому собі і перестає з собою боротися.)
ІНШІ ВАРІАНТИ образно ТЕРАПІЇ
К. Саймонтон і С.Саймонтон [13] використовують метод візуал-зації для допомоги раковим хворим. Вони пропонують методики для релаксації, стимулювання боротьби з раковими клітинами, для звільнення від образ, подолання болю і зустрічі з «внут-ренним наставником». Всі їхні методи побудовані на ідеї форми-вання позитивних образів, можна сказати, що це методи са-мовнушенія за допомогою образів.
1. Знайдіть тихе місце з м'яким освітленням. Закрийте двері і поудоб-неї влаштуйтеся на стільці або в кріслі. Ноги поставте так, щоб ступні повністю торкалися підлоги. Закрийте очі.
2. Зосередьте увагу на своєму диханні.
3. Зробіть кілька глибоких вдихів і видихів і з кожним видихом подумки скажіть слово «розслабся».
4. Зосередьте увагу на своєму обличчі і постарайтеся відчути лю-бій напруга обличчя та очей. Подумки уявіть собі цю напругу у вигляді якогось образу. Це може бути зав'язана вузлом мотузка, сжа-тий кулак. Потім уявіть собі, що вони розслабляються, розпрямляються, повисають подібно натягнутій, а потім відпущеної гумці.
5. Відчуйте, як розслабляються м'язи вашого обличчя і очей. Відчуй-ті, як одночасно з цим хвиля розслаблення поширюється по всьому вашому тілу.
6. Напружте обличчя й очі, стиснувши їх якомога сильніше, а потім відпусти-ті і відчуйте, як розслабляється все ваше тіло.
7. Повторіть те ж саме з усіма іншими частинами тіла. Повільний-но просувайтеся від імені вниз, до нижньої щелепи, шиї, плечах, спині, верх-
ній і нижній частині рук, до долонь, грудей, живота, стегон, гомілки, щіко-лотків, ступень, пальців ніг, поки не виявиться розслабленим все тіло. Для кожної частини тіла подумки уявляйте собі напругу, а по-тому думайте, як воно зникає, тане.
8. Тепер уявіть собі, що ви перебуваєте десь на природі, в приємному для вас місці. Постарайтеся якомога точніше побачити всі подробиці - всі навколишні вас фарби і звуки, все, що ви відчуваєте, коли стикаєтеся з навколишніми предметами.
9. Продовжуйте подумки залишатися в цьому місці в дуже розслаб-ленном стані протягом двох-трьох хвилин.
11. Якщо ви зараз отримуєте якесь традиційне лікування, перед-ставте, що це лікування надходить в ваш організм певним, зрозумілий-ним вам чином. Якщо це радіотерапія, то уявіть собі її як промінь, що складається з мільйонів енергетичних зарядів, що вражають всі клітини, які трапляються їм на шляху. Нормальні клітини здатні відновити будь-який нанесений їм збиток. Ракові клітини цього не могут- вони занадто-ком слабкі. (Це як раз головний принцип, на якому заснована радіотера-Пія.) Якщо ви отримуєте хіміотерапію, уявіть собі, що введене вам ліки потрапляють в ваші судини. Уявіть, що це ліки діють як отрута. Нормальні клітини - розумні і сильні - не дуже вос-пріімчіви до цієї отрути, а ракові клітини - слабкі, і тому досить невеликої кількості отрути, щоб їх убити. Вони поглинають отрута і вмирають, а потім виводяться з організму.
12. Уявіть собі, як ваші білі кров'яні тільця наближаються до місця, де знаходиться рак, визначають атипові клітини і руйнують їх. У вашому розпорядженні величезна армія білих кров'яних тілець. Вони дуже сильні і повні енергії. Крім того, вони оченьумние. Вони за всіма стати-ям перевершують ракові клітини, і в їх перемозі не може бути ніякого со-думки.
13. Уявіть собі, як рак зменшується в розмірах, білі кровя-ні тільця підхоплюють мертві ракові клітини і через печінку і нирки виводять їх з організму разом з сечею та калом.
Це образ ваших уявлень про бажане.
Продовжуйте уявляти собі, як зменшується рак, поки повністю не зникне.
Уявіть собі, що в міру того, як рак зменшується і нарешті повністю зникає, у вас стає більше енергії, поліпшується ап-петит. Ви добре відчуваєте себе в оточенні сім'ї, бачите, як вас люблять.
14. Якщо ви відчуваєте в якомусь місці біль, візуально уявіть
собі, як ціла армія білих кров'яних тілець спрямовується туди, щоб
вгамувати її. Хоч би яка була причина цього болю, віддайте своєму організму наказ зцілити себе. Уявіть собі, як ваше тіло видужує.
15. Постарайтеся подумки побачити себе бадьорим, здоровим, повним енергії.
16. Уявіть собі, як ви домагаєтеся виконання тих завдань, кото-які перед собою поставили. Ви здійснюєте свої життєві цілі; у всіх членів вашої родини справи йдуть добре; ваші стосунки з оточуючими стають все більш значущими. Пам'ятайте, що якщо ви будете бачити сенс втом, щоб видужати, то це допоможе вам одужати. Присвятіть неко-тороевремятому, щоб подуматьосвоіхжізненнихценностях.
17. Подумки похваліть себе за те, що ви самі сприяєте своєму одужанню. Уявіть собі, як ви робите цю вправу три рази на день, зберігаючи протягом усього часу зосередженість і увагу.
18. Тепер відчуйте, що м'язи вашіхвексталі легше. Будьте го-Тови дотого, щоб відкрити очі і знову опинитися в кімнаті.
19. Відкрийте очі. Ви знову можете повертатися до своїх звичайних справ [13].
А.Лазарус [7] використовував образи для уявної трениров-ки людини в якомусь бажаному якості. Наприклад, неуве-ренная жінка могла представляти той ідеальний образ збіль-ренной жінки, якою б вона хотіла бути, і в ході свого життя весь час намагатися наслідувати її в своїй поведінці. Спорт-змін-тенісист, який зламав собі руку, тренувався в грі за допомогою уяви по системі Лазаруса і після лікування показав результати навіть більш істотні, ніж при звичайних тренуваннях.
А. Гостєв [3] пропонує систему розвитку образної сфери людино, насиченою багатьма методиками, призначеними для вирішення тих чи інших психологічних проблем.
В.Вернер [12] створив систему роботи з образами, названу їм Холодинаміка. Її завдання - привести негативний (незрілий) холодайн (або мислеобраз) до позитивного стану або зріло-сті, що в свою чергу змінює стан і навіть долю клиен-ту. У даної системи багато спільного з трансперсональної психо-логией.
Питання для самоконтролю
1. Що таке кататимно-імагінативна терапія?
2. Чому робота з образами може впливати на емоційні проблеми індивіда?
3. Які основні теми для спрямованого фантазування предла-Гаета Х.Лейнер?
4. Які особливості його терапевтичної процедури?
5. У чому полягають процедура і прийоми емоційно-образної тера-ПІІ Н.Лінде?
6. Які ще напрями терапії через роботу з образами вам відо-стни?
11. Обухов Я. Л. Кататимно-імагінативна психотерапія дітей і під-паростків. - М. ЮТ.
Глава 17. Діанетика
Діанетика (від грец. Діа - через, ноос - розум), або современ-ная наука душевного здоров'я, - улюблене дітище відомого письменника-фантаста Л. Рона Хаббарда. Хоча сам Рон Хаббард доста-точно прохолодно відгукувався про офіційну психотерапії (так само до нього ставляться і терапевти), є підстави вважати Діані-тику однією з оригінальних гілок психотерапії, деякі його ідеї можуть бути використані в системі традиційної психотерапії.
Хаббард створив також нову релігію - саєнтологію. Орга-нізація і основні принципи цього релігійного співтовариства дають підставу підозрювати, що воно є своєрідним ві-будинок тоталітарної секти. Книги Хаббарда наповнені незвичайною і ускладненою термінологією, покликаної, мабуть, утруднити розуміння простих принципів, закладених в основу даної кон-цепції.