Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Філософія (визначення, предмет вивчення, походження)
Філософія - це любов до мудрості (з грец. Філе - люблю, Софія - мудрість).
Філософія - це сукупність знань про світ і місце людини в ньому, про відносини між людиною і світом.
Філософія - це наука про загальні закономірності, яким підкоряється як буття (тобто природа і суспільство), так і мислення людини (тобто процес пізнання).
Погляди на предмет філософії:
1) Наука про найбільш загальні закони світобудови (про світ як цілому)
2) Пізнання, вільний від догм, але не досягла наукової точності
3) Вивчення немає спокою самого по собі, а відносини людини і світу
Форми світогляду - це така система поглядів, яка органічно включається в життя людина, в норми його мислення і вчинків.
1) Міфологічний світогляд - це своєрідне бачення світу, в якому змішується природне і надприродне, фантастичне з реально існуючим, ідеальне з реальним, неможливе з можливим, бажане з дійсним.
2) Релігійний світогляд, на відміну від міфологічного ділить дійсність на два світи: надприродний і природний, розділяє знання і віру, стверджує першість надприродного, духовного начала над природним буттям.
3) Філософський світогляд являє собою синтез найбільш загальних поглядів на природу, суспільство і людину.
Філософія на відміну від інших наук, релігії, мистецтва не обмежується одним предметом і сферою діяльності і намагається охопити весь світ.
Філософію можна визначити як специфічну форму, яка намагається різними способами охопити, описати і зрозуміти в найзагальніших рисах світобудову і людини.
Структура філософії (основні розділи)
Основні розділи філософії: онтологія (метафізика) - вчення про буття; гносеологія (епістемологія) - вчення про знання; етика (аксіологія) - вчення про благо і цінностях.
Метафізика - філософське вчення про сверхопитних засадах і закони буття взагалі або будь-якого типу буття; іноді вживається як синонім слова «філософія» або зближується з поняттям «онтологія».
2) Гносеологія - теорія пізнання, розділ філософії, що вивчає природу і можливості знання, його передумови, засоби, і умови достовірності.
Епістемологія - теорія пізнання; синонім слова «гносеологія», який вживається в англійській і французькій мовах.
3) Етика - розділ філософії, що вивчає мораль як сферу вищих цінностей і повинності і моральність як сторону життєдіяльності людини і форму суспільної свідомості.
Аксіологія - вчення про цінності, філософська дисципліна, що вивчає характеристики, структуру та ієрархії ціннісного світу, його онтологічний статус і способи пізнання, природу і специфіку ціннісних суджень.
1) Світоглядна - раціонально-теоретичний спосіб орієнтації в світі як наслідок узагальнення, інтеграції всіх видів людської практики і культури.
2) Гносеологічна - оцінка принципових можливостей пізнання розробка вчення про характер і закономірності пізнавального процесу.
3) Методологічна - розробка теорії пошукової діяльності, її принципів, способів, норм.
6) Гуманістична - надзавдання філософії - показати «яким" треба бути, щоб бути людиною (І. Кант).
1) Світоглядна - вироблення засобів світоглядної орієнтації людини; вироблення системи поглядів на об'єктивний світ, і місце в ньому людини, на ставлення людини до навколишнього його дійсності і самому собі, а також обумовлені цими поглядами основні життєві позиції людей, їх переконання, ідеали, принципи пізнання і діяльності, ціннісні орієнтації.
2) Методологічна - вироблення системи принципів і
способів теоретичної і практичної діяльності; вироблення методологічних принципів дослідження в області приватних наук.
Онтологія як розділ філософії
Метафізика - філософське вчення про сверхопитних засадах і закони буття взагалі або будь-якого типу буття; іноді вживається як синонім слова «філософія» або зближується з поняттям «онтологія».
Історія поняття «буття»:
1) Стародавня Індія - вперше поняття «буття» (сат) в зіставленні з поняттям «небуття» (асат) згадується в давньоіндійському філософському тракті «Рігведа».
2) Стародавній Китай - в давньокитайській філософії прихильники вчення про інь і янь висунули положення про п'ять першоелементів світобудови: це - метал, дерево, вогонь, вода і земля.
3) Стародавні слов'яни - У «Велесовій книзі», буття представлено трьома речовинами. Це - Яв, тобто світ видимий, матеріальний, або реальний світ, нав - світ нематеріальний, або потойбічний світ мерців, і Прав - істина і закон Сварога, які керують усім світом. Після смерті людини його душа покидає Яв і потрапляє в нав. Там вона мандрує до тих пір, поки не досягає Ірія, або Раю, де живуть Сварог, Сварожичи і предки русів.
4) Стародавня Греція - у стародавніх греків термін «буття» використовувався в практиці елейськой школи. Парменід доводив, що буття безперервно, однорідний і нерухомо, воно не містить в собі ніякого небуття і сприймається тільки думкою. Цим самим Парменід підкреслював постійну плинність чуттєвого світу, його нестійкість і неможливість пізнання вічно вислизають моментів буття.
5) Середні століття - слово «біблія» - давньогрецького походження. Мовою древніх греків «біблос» означало - «книги». У наш час ми називаємо цим словом одну певну книгу, що складається з декількох десятків окремих релігійних творів. Зовні Біблія являє собою книгу, яка охоплює понад тисячу сторінок. Вона складається з двох частин: Старий Завіт і Новий Завіт.
1) Матеріалізм - напрям у філософії, що визнає первинність матерії та, яка вважає свідомість властивістю матерії, тобто вторинним по відношенню до неї.
Форми матеріалізму: наївний (споглядальний) (представники: Фалес, Геракліт, Демокріт, Епікур і Лукрецкій Кар), метафізичний (представники: Ф. Бекон, Б. Спіноза, Д. Локк, П. Гольбах, М. Ломоносов, Л.Фейербах) , діалектичний (представники: К.Маркс, Ф.Енгельс, І.Діцген, Г.Плеханов, В.Ленін).
2) Ідеалізм - напрям у філософії, що виходить з первинності духу, ідеї, свідомості, вторинності матерії, природи, буття.
Форми ідеалізму: об'єктивний - приймають за первинне
якусь ідею взагалі, безликий розум, який вони називають «абсолютною ідеєю», «світовий волею» (представники: Платон, Лейбніц, Гегель, Шеллінг), суб'єктивний - приймають свідомість суб'єкта, що відчуває і мислячого «Я», а потім вже з людської свідомості виводять природу і на цій підставі так чи інакше заперечують існування предметів реального світу і об'єктивний характер законів його розвитку (представники: Берклі, Юм, Фіхте, Мах, Авенаріус).
3) Дуалізм - бере на себе подвійні (гетерогенні) зобов'язання про природу існування, як вона ставиться до духу (свідомості) і матерії.
Типи: субстанціальний дуалізм стверджує, що свідомості і матерія (тіло) - принципово різні субстанції з незалежним існуванням; пропетівний дуалізм передбачає, що онтологічне відмінність полягає в розбіжностях між властивостями свідомості і матерії; предикатний дуалізм заявляє про незвідність ментальних предикатів до фізичних предикатам.