Початок Олімпійських ігор у Стародавній Греції
Національні свята, що супроводжувалося іграми, мали величезне значення для розвитку давньогрецької цивілізації. Перше місце між ними і за давністю і за важливістю своєї займали олімпійські ігри. Існувала легенда, що початок цих ігор поклав договір, укладений між знаменитим спартанським законодавцем Лікургом і Іфітом, царем сусідній з Лаконике області Еліди. У договорі визначалося, що спартанці і елідяне будуть здійснювати спільне свято в храмі Зевса олімпійського біля річки Алфея.
Коли був встановлений цей спільне свято, на час якого припинялися військові дії, ми точно не знаємо. Пізніша грецька легенда дала початку олімпійських ігор міфічне походження: вона говорила, що ігри заснував Геракл. перемігши царя Еліди Авгія. і що він визначив величину стадія, підставляючи ногу до ноги по довжині цієї лінії. Достовірно відомо лише те, що з першої третини VIII століття розпорядники олімпійського свята стали вести список, в який записували ім'я того, хто здобув перемогу в змаганні бігу. Цей список починається з ігор 776 м до нашої ери, тому зараз історики теж починають з цього року рахунок олімпіад.
План стародавній Олімпії. Цифрами позначені: 1. Північно-східний пропілон (вхід) 2. Прітаніон 3. Філіпейон 4. Храм Гери 5. Пелопіон 6. Нимфей 7. Метроон 8. Zanes 9. Кріпт 10. Стадіон 11. Портик Ехо 12. Будівля царя Птолемея II і Арсинои 13. Портик Гестії 14. Елліністичне будова 15. Храм Зевса 16. Вівтар Зевса 17. Ex-voto of Achaeans 18. Ex-voto of Mikythos 19. Ніка Пеонія 20. Гимнасий 21. Палестра 22. Теоколеон. Римськими цифрами позначені скарбниці міст: I. Сикион II. Сіракузи III. Епідавр IV. Візантій V. Сибарис VI. Кирена VII. Невідомо VIII. Вівтар? IX. Селинунт X. Метапонт XI. Мегара XII. Гела
Олімпійське свято Зевса
Олімпійське свято Зевса був спочатку загальним торжеством тільки елідян або спартанців, але поступово до нього приєдналися інші держави Стародавньої Греції. В кінці VIII століття до участі в олімпійському торжестві і супроводжував його перемир'я були прийняті вже все пелопоннесские держави і дрібні громади, а в VΙΙ столітті вже надсилались на олімпійське свято посольства від держав Середньої Греції, від фессалийцев, від малоазійських і сицилійських греків. Громадяни всіх цих частин грецького світу були допущені до участі в змаганнях. Таким чином, олімпійські ігри, яких припустилися раз в чотири роки і що починалися в перший повний місяць після літнього сонцестояння, були в кінці VII століття загальним національним святом всіх еллінів континентальної Греції, островів і колоній. Він був першою установою, до участі в якому допускалися греки незалежно від племен і країн.
Завідування олімпійськими іграми належало елідянам. Одного разу вдалося було громадянам Піси і аргосскої царю Фідон відняти у елідян це право, але лише ненадовго. Елідяне посилали по всіх країнах давньогрецької землі «вісників світу», оголошували про настання священного місяця олімпійського торжества; на цей місяць припинялися всі військові дії в усьому Пелопоннесі. Якщо яке-небудь грецьке держава порушувала цю заповідь або інші статути свята, елідяне виключали громадян цієї держави від участі в урочистостях до тих пір, поки гріх буде викуплений покаянням і буде сплачений штраф, який надходив у скарбницю олімпійського храму. Якщо порушником статутів свята був приватний людина, він платив штраф або олімпійському храму або своєї держави.
Статуя Зевса в Олімпії роботи Фідія. передбачуваний вид
Олімпійське свято відбувався в шанованої всієї Грецією місцевості Олімпії. Посольства всіх давньогрецьких держави йшли туди з Еліди по священної дорозі; вони збиралися біля жертовника Зевса в священної оливковою гаю Альтіде і приносили там в жертву тварин, яких привели з собою з батьківщини. Жертовні чаші також привозилися ними з рідних міст; це була чудова посуд, і прекрасні були наряди послів.
Коли згасав вогонь, яким при співі хорів палали на жертовнику Зевса тополеві дрова і покладене на них сало жертовних тварин, починалися олімпійські ігри. Бажали брати участь в змаганнях давньогрецькі атлети повинні були раніше того повідомити про свій намір елланодіков (призначеним від елідян суддям змагань) і представити їм докази, що вони не піддавалися позбавлення почесних цивільних прав. Крім того, вони засвідчували під присягою, що не при змаганні вживати нечесних прийомів, що 10 місяців займалися гімнастичними вправами по запропонованим правилам та ін.
Спортивні змагання на олімпійських іграх в Стародавній Греції
Олімпійські ігри відбувалися при незліченній зборах глядачів. Тут були тільки чоловіки, жінкам було заборонено бути присутніми на іграх; виняток було зроблено лише одне: могла дивитися на ігри жриця Деметри Хаміни. Ігри починалися змаганням в бігу. Це був найдавніший вид гімнастичних змагань. Учасники його бігли партіями по чотири людини. Спочатку ці спортсмени мали на собі пояс, згодом були абсолютно голі. Елланодікі, що сиділи на узвишші і оточені жезлоносцамі, спостерігали за тим, щоб в змаганнях брали участь тільки люди бездоганною життя і щоб не порушувалися правила ігор.
Стародавня Олімпія. реконструкція
У міру того, як піднімалося значення олімпійських ігор, збільшувалося число різних видів спортивного змагання. Біг був спочатку простий, т. Е. Змагатися пробігали стадію тільки один раз; після стали пробігати її два рази і нарешті вісім разів. До змагання в бігу на олімпіадах додалися змагання в інших видах спорту: боротьбі, стрибках, киданні диска або списа і кулачному бою. Після, при зростаючому багатстві знатних греків, які майже одні були учасниками ігор, додався ще один вид спорту - біг колісниць, запряжених чотирма кіньми. Для цього бігу був влаштований в Олімпії іподром, який мав у довжину чотири стадії; він перебував на півдні від місця, де відбувалися гімнастичні гри. Колісниця повинні були проїхати по іподрому 12 разів. При швидкості скачки досить часто траплялося, що та чи інша колісниця ламалася або перекидалася, скаженіли коні або правив ними падав; ці випадки, звичайно, виробляли хвилювання в натовпі. Приписуючи установа гімнастичних ігор Гераклу, давньогрецьке переказ називало засновником бігу колісниць Пелопса. який перемогою в такому змаганні придбав собі дружину і царство. У VII столітті до колишніх, гімнастичним видам спорту додався новий, що називався панкратіоном; це було з'єднанням боротьби з кулачним боєм. Крім бігу колісниць була введена верхова стрибка. Число днів олімпійського свята тоді було збільшено до п'яти. Первісний вигляд змагань, біг, залишився назавжди найважливішим з них; той, хто здобув перемогу в ньому, був найголовнішим з переможців; власне йому давалося в Древній Греції назва «переможця на олімпійських іграх» ( «олімпіоніка»), і його ім'ям відзначалася олімпіада. Але багаті люди вважали за краще перемогу в змаганні колісниць.
Переможці олімпійських ігор у Стародавній Греції
Коли переможець олімпійських ігор повертався в своє рідне місто, його чекали нові почесті і радості. Його зустрічали урочистою процесією зі співом гімнів на честь його перемоги (епінікії). Ці гімни писали славнозвісні поети Стародавньої Греції, наприклад Симонид і Піндар. Процесія вела переможця в храм божества - покровителя міста; там приносили мирні жертви, і після того святкували радісну подію веселим бенкетом. Після закінчення бенкету народ з радісними криками проводжав переможця олімпіади в його будинок. На всю його життя річниця його торжества залишалася святом для нього і його сім'ї. Майже у всіх державах Стародавньої Греції переможці на олімпійських іграх отримували особливі права і почесті, якими на все життя забезпечувалося їх добробут. На всіх святах і іграх вони займали почесне місце; на дворах храмів ставили їх статуї; слава їх імені довго жила в потомстві. Афіняни надавали їм на все життя право обідати в Пританее. Для стародавнього грека не було щастя вище перемоги, здобутої на олімпійських іграх.
Інші ігри в Стародавній Греції
Олімпійські ігри були засновані дорийцами. дбали переважно про фізичний розвиток людини. Тому олімпійські ігри були лише змаганнями у фізичній силі та спритності: в бігу, в кулачному бою, в боротьбі, в киданні диска, в мистецтві їздити верхи і правити кіньми колісниці виявлялися тільки сила м'язів і гнучкість тіла. Образотворчих мистецтв, в яких виражається життя душі і розуму, не було місця в змаганнях на олімпійських іграх. Приєднанням музики і танцю грецькі національні свята були збагачені в іграх при храмах давньогрецького покровителя мистецтв - бога Аполлона. З них знамениті були піфійського гри при дельфийском храмі і веселі свята на Делосі. священному острові, колишньому батьківщиною Аполлона. Славилися в Стародавній Греції і Истмийские гри. які проходили на Истме (перешийку, що з'єднував Пелопоннес з іншою Елладою) і були присвячені богу Посейдону.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.