Хтось може відповісти: «У нас є молитовні зібрання, і ми просимо благословення, однак воно не приходить». Хіба ми не знаходимо пояснення це-му в наступному вірші нашого тексту: «Просіть і не одержуєте, бо прохаєте на зле»? Коли молитовні зібрання стають простий фор-мальностью, коли віруючі встають і витрачають драго-цінний час даремно на свої довгі промови замість того, щоб гаряче і щиро звернутися до Бога; коли ніхто не очікує благословення, коли молитва хо-лодной, як лід, - така молитва не досягне нічого. Той, хто молиться без вогню, не молиться взагалі. Ми не зможемо спілкуватися з Богом, Який є «вогонь, що пожирає» (див. Повторення Закону 4:24), якщо в наших молитвах НЕ буде вогню.
Багато молитви не досягають своєї мети, тому що вони не підкріплені вірою. Молитви, повні со-думки, - це прохання, приречені на відмову. Пред-ставте, що ви написали своєму другові наступне: «Дорогий друже, у мене великі проблеми. Я розповів-зувати тобі про це і прошу тебе про допомогу, тому що це здається мені правильним. Однак, хоча і пі-шу тебе, я не вірю, що ти пошлеш мені будь-яку допомогу. Більш того, я був би вражений, якби ти це зробив, і говорив би про це як про велике чудо ».
Як ви думаєте, чи отримаєте ви якусь допомогу? Якщо ваш друг буде досить уважний, з ваше-го листи він зрозуміє, як мало ви йому довіряєте. Він може написати вам у відповідь, що не задовольняє вашого прохання, так як ви не очікували отримати від нього нічого. Ваша думка про його щедрості настільки низько, що він не буде відчувати спонукання зро-лать для вас щось особливе. Коли наші молитви подібні до цього листа, ми не повинні дивуватися тому, що не отримуємо. так як ми неправильно просимо.
Більш того, якщо наші молитви - це всього лише прохання про те, щоб наша церква процвітала,
тому що ми хочемо похва-литися її процвітанням; якщо ми хочемо, щоб наша дено-мінація розширювалася, а ува-ються до неї росло, щоб ми могли розділити цю честь, тоді наші бажання - не що інше, як похоті. Як так мо-же бути, що діти Божі проявляють таку ж заздрість і амбіції, як і люди світу цього? Чи повинні релігійні справи бути об'єктом суперництва і конкуренції? Ні. Молитви, спрямовані на до-сягнення егоїстичного успіху, не будуть прийняті у престолу, якими б щирими і виконаними віри вони не були. Бог не стане нас слухати, але скаже нам забиратися геть, бо Його не цікавлять прохання, об'єктом яких є наше «я». «Не маєте, бо не просите. (Або) тому що просите не на добре ».