Моє впертість, яке допомагало мені своєю хорошою стороною вибиратися з делікатних ситуацій, своєю надто розрослася поганий стороною викликало в мені небажання визнавати свої розчарування. Боже збав! Але ж це правда. Як мені не хотілося показати, що я слабка і готова здатися. Страх опинитися винуватою, оскільки тоді мене не стануть поважати. виріс в душі в злісне опір. Напевно, це можна було і без слів прочитати на моєму обличчі. Чоловік і діти напевно це бачили, але перед чужими емоції пригнічуються. Страх мене не люблять втискує людини в рамки.
І лише тепер я можу сказати, що через близьких підносяться найбільші і самі гіркі життєві уроки. Хто більше любить, той більше і вчить.
Ми самі обрали для себе рідних, з тим щоб безперервно вчитися виправляти погане. А того, що уроки даються через погане, я в дитинстві не знала.
Тепер вже ситуація сприймається мною зі сміхом. Все-таки людина дурна. Життя має надавати йому стусанів. Інакше звідки взятися розуму. Я прошу вибачення у свого злісного небажання визнавати розчарування за те, що дозволила йому вирости до такої міри. Якщо є біль, то є і злість - в цьому слід проявляти чесність. Прошу вибачення у свого тіла.
Біль в сечовому міхурі давно пройшла, а я продовжую розмову з небажанням визнавати свої життєві промахи, щоб зробити запеклим їхнє душу.
У той день на прийом приходили хворі, які своїм виглядом мене звинувачували: "Хоч ти мене і лікувала, але, подивись, чи не вилікувала!" Якщо ще вчора я відчула б розчарування і гіркоту через те, що вони не прийняли опосередковану мною Божественну мудрість і не попрацювали над собою в належній мірі, то тепер я сказала: "Як же так? Ви хочете, щоб в кімнаті було тепло, а самі і дерева ще не зрубали. Від цих надпілов, зроблених тупий пилкою, дерево стало рости ще швидше , щоб зарості сліди ".
Реакція цих людей була спокійною: "Ось і мені подумалося, що само собою нічого не вийде".
Мої розчарування не отримали грунту для зростання.
Ми хочемо бачити і чути гарне, але своїми страхами притягуємо протилежне. Щоб уникнути звинувачення і покарання, ми прикрашаємо суть красивими словами. Це і є брехня. Буває брехня маленька, буває і велика і дуже велика. Брехня має властивість рости лавиноподібно.
У сучасному світі брехня зустрічається на кожному кроці, це - стиль життя.
Чим краще людина вміє брехати, тим менше він зізнається собі в своїх помилках. Якщо спочатку він називає свою діяльність вимушеної брехнею, оскільки так краще для всіх. то пізніше це стає стилем життя, а сам брехун починає більше всіх вказувати на інших пальцем.
Наприклад, людина бачить чужий промах, але якщо запитати його думки, то в обличчя він не скаже. Хорошого сказати нічого, а поганого він говорити не хоче, вірніше, не наважується. І тоді він, добра людина, радить яке здійснило промах звернутися до іншого, оскільки той розумний і підкаже вихід. А той висловлює свою думку без натяків. Його відвертість підсвідомо спровокована нечесним бажанням першого "порадника" звалити неприємну відповідальність на іншого. У підсумку все обурюються на відвертого: "Який же він погана людина!"
Тоді перший порадник шукає зустрічі з другим, щоб виправдатися: "Бачиш, він такий дурний. Давно слід було сказати йому правду в обличчя!" Перший не розуміє, що, бажаючи бути хорошою людиною, яка ніколи не робить нікому поганого, він насправді заподіяв найбільше зла. Другий лише школяр, що страждає через свою невмілість.
Правду вислуховувати боляче. Страх бачити і чути правду змушує людей брехати. Цей страх змушує брехати навіть самому собі, причому людина не помічає, наскільки він нещирий, театральний і фальшивий. Тварини і "природні" люди бачать правду добре, а так звані високоцивілізовані люди - дуже погано.
Наприклад, приходить жінка, яка страждає хворими суглобами, болями в хребті і десятком інших недуг, і насамперед поспішає повідомити, які у неї були доброчесні батьки, який у неї гарний чоловік, чудові діти і незвичайно обдаровані внуки. Мені доводиться стримуватися, щоб відразу не сказати їй: "Мила моя! Розкрийте очі! Життя у всьому її добро і зло вимагає, щоб людина жила і жив правильно, а не займався самообманом". Страхи жінки примушують її наносити позолоту на все погане, головне, щоб ніхто не міг сказати поганого.
Боже правий, навчи, як мені пояснити цього надто хорошій людині його помилки! Але добрий Бог не дає мені іншої можливості - він любить правду. Він знає, що якщо я відкрию правду, то здоров'я жінки помітно погіршиться, але потім значно покращиться, і не дозволяє мені збрехати.
Однак пацієнтка явно розчарована, а вдома буде розчарована ще більше. Її почуття провини, страхи і злість пробудяться і зажадають, щоб їх звільнили. Вона побачить, що їй слід багато в чому змінитися для будинку, що на роботі їй через саму себе доводиться погано, але зізнатися в цьому не захоче. Адже вона вважала себе гарною. Правду легко говорити злому людині, але хорошого висловити в очі його помилки та так, щоб він від почути не оглух, - велике мистецтво.
Так міркую я, а вона тим часом все говорить і говорить, а думати не вміє. Скаржиться на брак грошей, але скаргами лише погіршує своє нездоров'я, щоб, витративши гроші на дорогі ліки, опинитися в ще більш скрутному матеріальному становищі. І тепер я повинна їй все це висловити. Боже милосердний, допоможи мені!
Приховувати означає брехати, незалежно від того, чи робиться це на захист кого-небудь або щоб уникнути страждань. Виправдань для приховування правди існує стільки ж, скільки людей, що приховують правду. Якось раз, лікуючи одного іноземця, я виявила першопричину його хвороби в конфлікті 50-річної давності. У своєму святому простодушності, не враховуючи того, що наші поняття не збігаються, я назвала причину, чим викликала обурення громадськості: "Так як Ви смієте! Я навіть у своїй родині про це не розповідав, і Вам не соромно говорити мені це в очі! "Я була вражена поняттям честі, прийнятим в світі чистогану.
Соромно-то мені було, але тільки через те, що з міркування делікатності мені довелося прикусити язика і втішати пацієнта брехнею, мовляв, тепер його одужаєш. Мені було соромно перед Богом.
Брехня дорослих начебто відрізняється від дитячої. Дорослий не бачить, що дитина пильно дивиться на нього поглядом ясновидця і вчиться в цей момент брехні, оскільки так надходить його мати або батько, а дитина хоче бути схожим на батьків, так як, може, тоді стануть більше любити. Яблуко від яблуні недалеко падає. Якщо Ви бажаєте заперечити, то знайте, що і Ваша думка - це вчинок. Цей чесний вигляд чоловік, який колись через страх не міг вкрасти, в думках не раз шкодував про свою нерозторопність, і це сформувало у дитини навички поведінки. Він прийшов вчитися тому, як слова перетворилися в вчинки.
Чим більше брехунів, тим повинно бути більше гранично чесних людей. Крайність завжди небезпечна.
Якщо батьки виховують дитину в такий чесності, що той нічого не знає про брехню і крадіжці, то недосвідчений юнак може отримати настільки сильний душевний удар, що вже ніколи від нього не оговтається. Він перестане вірити будь-кому, навіть батькам, оскільки ті виховали його непристосованим до життя. Його батьки ненавиділи брехня і постраждали від неї ж. Кинувши виклик порочному світу, вони настільки дотримувалися чесність, що дитина нічого не чув про брехню і виріс наївним. У своїй душі і в дусі він носить страх і злість проти брехні і при першій же можливості саме її і притягне до себе.
Так спрацював механізм брехні його батьків. Брехня чесних людей полягала в тому, що вони не навчили дитину виворітного стороні життя. Вони не знали, що правда і брехня - це два полюси життєвої істини.
Зате дитина вкрай брехливого батька не може перевершити цю крайність, і він є, щоб жити чесно. У цього батька йому належить вивчити інші уроки.
Розумним, сильним, здоровим і процвітаючим може бути лише той, хто все знає і правильно застосовує закони життя.
Ви любите брехунів? Не любите? Отже, боїтеся їх або ненавидите. Ненависть до брехні - це і ненависть до брехунам, до брехливості, до нечесності, до крадіжок, до комбінування, махінацій і хабарам, до всіх темних справ. А також до замовчування, приховування, брехні на спасіння. Ненависть до приниження також може притягнути до себе злодія, якщо Вас, людини розумного, дурний злодій здатний принизити своїм непривабливим вчинком.
Чим більше Ви розвиваєте думка, тим більше розумієте, що від однієї думки відгалужується 10-100-1000 нових. На свій подив, Ви виявляєте, що Ваша злість проти брехні насправді є злобою проти себе, бо з бажання бути хорошим (тобто зі страху, що за відвертість мене любити не стануть) Ви змовчали там, де потрібно було висловитися, підіграли з ввічливості в нечесній грі і не помітили, як така поведінка стало для Вас природним і звичним. "Так чинять усі", - скажете Ви в своє виправдання.
Нечесність Ви перейменували в правду і вірите цьому, але ясно відчуваєте, коли брешуть Вам, і гнівайтесь, що Вас приймають за дурного. Довести брехня іншого Ви не можете нічим. Від почуття приниження у Вас виникає головний біль або ще щось гірше, залежно від того, як довго Ви стримували і збирали в собі злість і як сильно розлютилися в останній момент.
Подібні напасті трапляються з тими, хто вважає себе краще, ніж насправді. У справжнього злодія і шахрая голова не болить, як він чесний перед самим собою у своїй порочності. По-справжньому чесної людини брехун ніколи не стане ненавидіти, і по-справжньому чесної людини злодій ніколи не стане обкрадати.
Вибачте своєму страху і своєї злості на брехню за те, що вони в Вас вселилися. Вибачте собі за те, що Ви увібрали їх в себе. Попросіть вибачення у тіла за те, що прирекли його цим на муки. Попросіть вибачення у брехні за те, що боїтеся її, ненавидите і зрощує, не вміючи її звільнити.
На свій подив, Ви виявите, що здатні без роздратування думати про брехунів і злодіїв, здатні навіть їх зрозуміти. Тим самим Ви навчилися захищати себе від брехунів і злодіїв. Зрозуміло, що світова брехня і несправедливість не зникнуть завдяки Вам. Як вони можуть зникнути, якщо люди мають на них ще вчитися.
Про допомогу стражденним
Є люди, яким дуже важко стримувати свої емоції. Якщо вони змушені це робити, то, познайомившись з ними трохи ближче, Ви вже можете вгадати, який піде вибух. Коли такий момент позаду, то людина знову стає надзвичайно щирим і приємним.
Вибачте вже заздалегідь злобі проти звинувачення і зробіть для нього добру справу - висловіть ті провокаційні для нього слова, щоб він зміг викричатися. Так він звільниться від накопиченої злості, а Ви зробите добро. Тривожне почуття напруженості зникне, і ви обидва зможете радісно жити далі.
Подібна проблема найбільш знайома тим, хто живе зі старими людьми. Старому молодість не повернеш, але для людини з новим напрямом думок старість є випробуванням на міцність. Якщо Ви правильно дозвольте ситуацію, то всі будуть задоволені, а Ви піднесе духом.
Якщо стара людина говорить, що його розбещеність і злість викликані тим, що він захворів, то так воно повинно для нього бути і так воно і є. Вибачте його за те, що він дратує Вас своїм нерозумінням, безглуздістю, немічністю або небажанням, і дайте йому жити, як він хоче. Звільніть з себе стреси, пов'язані з ним, і відчуйте радість від того, що звільнилися від сварок. Він може кричати Вам над вухом все що завгодно і коли завгодно, але Ви будете немов глухий. Різниця між Вами і справжнім глухим полягає лише в тому, що почуте проходить повз Ваших вух, оскільки урок цей Вами засвоєний. Але якщо в Вас виникне злісне бажання не почув крику, то коли-небудь настане глухота і вкаже Вам тим самим на невірний образ думок. Дитяча глухота також виникає від страху і небажання чути принижує і згубний крик.
Контраст між словами і вчинками людей похилого віку може бути разючим, але самі вони цього не бачать, як не бачите і Ви своїх помилок. Прощення і вибачення може здатися приниженням, але в дійсності вони Вас підносять. Ви відразу відчуєте відновлення душевного спокою, попросивши щиро вибачення. Але якщо Ви просите пробачення у вимушеній ситуації, навіть якщо самі примушуєте себе в ім'я домашнього спокою, то Ви самі принижуєте себе і викликаєте в старому людині торжествуюче зловтіха, яке змусить його принижувати Вас і надалі. Торжество переможця насправді не що інше, як злість з приводу позову винного. Принижуючи себе, Ви накликаєте приниження з боку іншого.
Якщо Вам дуже шкода старого людини, оскільки він припадає Вам матір'ю, батьком, сестрою або братом, то просіть вибачення у почуття жалості до тих пір, поки воно не зникне, і Ви заспокоїтеся. До Вас прийде спокійне розуміння того, що йому не потрібно Ваше гарне, а потрібно своє погане. Такий його метод засвоєння життєвого уроку - через страждання.
Страх старого людини мене не люблять з роками зростає в злісні закиди - нікому до мене немає справи, всі чекають моєї смерті, бажають мені поганого, ніхто заради мене не намагається і т. Д. Жалість до себе і бажання привернути увагу бувають у людей похилого віку безмежними в своєму егоїзмі - вони бачать лише свої болячки, але безжальні по відношенню до болю іншого.