Навколо церковного імені
У нас ім'я сина в свідоцтві про народження записано як Єлисей. При хрещенні нам сказали, що такого імені православного немає, і в свідоцтві про хрещення записали як Єлисей. В інтернеті є обидва варіанти написання. Як нам все-таки бути з православним ім'ям дитини, хотілося б, щоб воно збігалося з ім'ям, даним в світі?
У древніх імен, які прийшли до нас з інших мов, може бути кілька варіантів написання. У невеликому розходженні немає абсолютно нічого страшного. Але, мені здається, ви не зовсім поки зрозуміли для себе, що таке православне ім'я і навіщо воно потрібне.
1) Чи можливо дізнатися, яке ім'я мені дали при хрещенні? Інна
Шановні Інна та Вікторія! Думаю, що вас хрестили з тими іменами, які ви носите, які записані в ваших документах. У цьому немає абсолютно ніякої проблеми.
Вважається, наприклад, що ім'я Інна - чоловіче. Дійсно, у нас в Святцях є мученик Інна, але жінки з таким ім'ям цілком можуть вважати його своїм небесним покровителем. Нічого дивного в цьому немає, адже ми просимо допомоги і звертаємося в молитві до багатьох святих. У Бога, як відомо, немає юдея, ні грека, немає раба, ані вільного, нема чоловічої статі, ані жіночої, бо всі ви один у Христі Ісусі (Гал. 3. 28). У чернецтві часто при постригу жінкам даються імена святих-чоловіків: Сергія, Миколи, Амвросія. Те ж саме - з так званими подвійними іменами: Валентин - Валентина, Олександр - Олександра.
В ім'я Вікторія теж немає нічого неправославного. Є думка, що деякі імена обов'язково потрібно переводити за змістом, наприклад, називати Світлану Фотину, Вікторію - Нікою і так далі. Але це думка, на мій погляд, нічим не обгрунтоване і застосовується чомусь вибірково. Ми ж не називаємо Любов по-грецьки Агапе, а Віру - Пістіс? Адже це теж грецькі імена, перекладені на російську мову, - Віра, Любов, Надія ... Тому я думаю, що ви можете спокійно писати в записках свої імена і брати участь з ними в церковних таїнствах.
Справа в тому, що жоден календар не може містити в собі повного списку святих, прославлених Церквою. У наших православних календарях, в основному, зустрічаються імена великих вселенських і російських святих. У календарях інших Помісних Церков вказані святі, прославлені цими Церквами. Скажімо, є такі грузинські святі - Бідзіна, Шалва і Елізбар, і на моїй пам'яті був випадок, коли людина намагалася подати в храмі записку за людей з такими іменами, а її не приймали. Тут багато що залежить від загальнокультурного рівня працівників храмів. Тому не дивуйтеся, згадуйте свою маму і, якщо хтось із свічниці не братиме у вас записку, поясніть ситуацію і пошліться на мою відповідь.
Якщо ніхто не пам'ятає імені, з яким мене хрестили, чи можна перехреститися іншим ім'ям?
Таїнство Хрещення вводить людину в Церкву і звільняє його від первородного гріха. Зміна, яке відбувається з людиною під час здійснення цього таїнства, настільки велике, що ніякі події, включаючи всілякі гріхи, зміну віри і навіть її втрату, не повертають людину в первинний стан. У будь-якому випадку він залишається, нехай немічним, недосконалим, грішним, але, безумовно, членом Церкви. Тому Таїнство Хрещення може бути здійснено тільки один раз в житті.
Як вибрати ім'я для дитини?
Наречення імені, яке передує Таїнства Хрещення, встановлює особливий зв'язок між хрещеним, тобто приєдналася до Церкви людиною, і святим, ім'я якого вибрано. Цей святий стає небесним покровителем хрещеного. До нього, після Господа Ісуса Христа і Божої Матері, найчастіше звертається з молитвою віруюча людина.
Православна Церква не накладає ніяких обмежень на вибір імені для дитини, аби воно було ім'ям святого, шанованого Церквою. Вибрати ім'я вам допоможуть списки святих, які називаються святцях: вони зазвичай друкуються в церковних календарях. Може трапитися так, що вибране вами ім'я носили кілька святих. У цьому випадку корисно прочитати їх житія і вибрати ім'я того святого, житіє якого вас найбільше зворушило.
У минулому існувала традиція, згідно з якою дитини називали на честь святого, пам'ять якого звершується в день народження дитини або в один з найближчих до нього днів. Ця традиція хороша тим, що рідкісні, іноді майже забуті імена знову ставали живими і улюбленими.
Як правильно визначити день свого Ангела? За яким принципом він вибирається, якщо найближчий до дня народження свято святого з моїм ім'ям - за кілька днів перед ним, а після мого дня народження - тільки через кілька місяців?
Відповідає ігумен Нектарій (Морозов), настоятель Архієрейського подвір'я - храму на честь ікони Божої Матері «Утамуй мої печалі»:
Кажуть, не варто називати дитину на честь мученика. Чому? І взагалі: це може якось позначитися на долі?
Навряд чи подібна думка може висловлювати людина церковний, швидше за все, такі погляди вам доводиться чути від кого-то, хто по-справжньому не знає християнства. Мученики - наші перші святі, на їх сповіданні Христа, відображена пролиттям крові, немов на фундаменті, височіє всю будівлю Церкви. Мученицька кров, за чудовим висловом Тертуліана, - насіння християнства. І саме до них в давнину найчастіше зверталися з молитвою християни, в честь них, безумовно, називали і своїх дітей, вибираючи, таким чином, небесними покровителями своїх чад тих, хто в житті земному поросі вірний Христу навіть до смерті і після кончини стежили перед ним найбільше відвагу. Думати, що дитина, названий ім'ям мученика, «все життя буде мучитися», - марновірство, навряд чи гідне не тільки віруючого, а й просто розумної людини.
Газета «Православна віра» № 17 (469)