У Марфо-Маріїнському медцентрі «Милосердя» займаються реабілітацією дітей навіть з важкими формами ДЦП зі всейУкаіни. Бюджет Департаменту охорони здоров'я Москви покриває реабілітацію тільки московських дітей. Для того, щоб діти з регіонів теж змогли безкоштовно проходити реабілітацію в центрі, нам дуже потрібна Ваша допомога!
Завідуюча Центром реабілітації дітей з ДЦП «Милосердя» Олена Семенова
Він не виправдовує себе і своє існування, не звинувачує оточуючих і навіть не доводить свою повноцінність, а просто живе
Нещодавно я прочитав слова одного дуже хорошого священика про те, що «нам, людям зовні нормальним, як би парадоксально і навіть жорстоко це не звучало, потрібні і інваліди, і скорботи для того, щоб навчитися співчуття і не перетворитися в інвалідів духовних». Не можна сказати, що це формулювання мене задовольнила - дуже не хочеться усвідомлювати, що Бог привів тебе в цей світ лише в якості тренажера для ближніх.
Чи не занадто радісні і спроби пояснити вроджені фізичні вади батьківськими гріхами. Набагато краще звучить фраза апостола Павла про те, що «сила Божа в немочі звершується».
Відразу попереджу Новомосковсктеля, що у мене немає однієї відповіді на це питання, але є роздуми, що виникали в голові протягом досить довгого часу.
Перше відчуття, яке з'являється у дитини, який розуміє свою обмеженість - це почуття несправедливості: «Чому я не можу бігати, стрибати, чути або бачити так само швидко, гостро і далеко, як і мої однолітки». Життя сприймається низкою втрачених можливостей - дівчатка закохуються не в тебе, найкращим співрозмовником стають книги.
Дитина і підліток не надто зауважує, що доля його може служити об'єктом заздрощів для інших, оскільки хороші оцінки в школі, непоганий кругозір і здатність зв'язувати букви в слова сприймаються не як талант, наслідок заслуг батьків і власних зусиль, а як даність, якої за замовчуванням мають всі навколишні.
Іншими словами, людина вважає, що якби у нього було здорове тіло, то його інтелектуальні, емоційні та інші можливості розкрилися б набагато краще. Ця гіпотеза витримує навіть випробування життям - часто-густо люди зі зовні нормальним тілом проживають своє життя, не Новомосковськ, які не радіючи, що не реалізовуючи себе в сім'ї, роботі або дружньому спілкуванні. Вони спиваються, потрапляють під машини, розлучаються, кидають сім'ї (число негативних дієслів можна продовжувати до нескінченності), а ти (тут можна знайти багато слів з позитивним значенням) насолоджуєшся життям.
Аргумент від противного не найкращий мотиватор, оскільки навколо мене є зовні здорові люди з прекрасно склалося життям, а є інваліди зі зламаною долею. У цей момент доводиться шукати інші виправдання для свого існування, а в голові вперше виникає ключове слово, отруйна життя багатьох інвалідів та їх родичів, як і більшості жителів Землі.
«Якщо я погано ходжу, я можу не виконувати своїх зобов'язань, оскільки люди все одно вибачать мене, убогого, оскільки їм живеться набагато краще, ніж мені».
«Якщо я допомагаю смертельно хворим дітям або перекладаю бабусь через дорогу, то я не зобов'язаний стежити за станом сантехніки у власній квартирі і можу заливати сусідів, бо я займаюся великою справою, і тому мене ніхто не засудить».
Набір мотиваторів у кожного свій, але ховається за ним страх перед реальністю, прагнення відновити якусь справедливість, компенсувати свої недоліки і невдачі.
У митрополита Антонія Сурозького є прекрасне тлумачення євангельської притчі про те, як Христос зцілив паралітика, який 38 років лежав біля єрусалимської купелі зветься. Перш ніж зцілити нещасного, Спаситель задає дивне запитання - чи хоче той стати здоровим. Митрополит Антоній (Блум) пояснює, що 38 років людина збирав милостиню, мав налагоджене життя і не дуже відповідав за свої вчинки. Після ж зцілення він повинен був сам добувати собі хліб насущний без жодних знижок на стан здоров'я.
Ця ілюстрація і є найкращою відповіддю на питання, винесене в заголовок. Можливо, це прозвучить жорстоко, але інваліди, як і інші люди при такій постановці питання, не потрібні нема чого і нікому: мати дитини з ДЦП або іншою хворобою не виховує його як людину з обмеженими можливостями, але дарує йому свою любов, намагаючись розкрити його таланти . Люди, створюючи сім'ю, не думають про те, що чоловік, дружина або вони обидва є неповноцінними, оскільки любов перетворює людину, роблячи його досконалим в очах закоханого. Точно також і інвалід не дивиться на себе як на неповноцінну людську особину: усвідомлюючи свої обмеження, він шукає можливості реалізуватися в тій сфері, де це можливо. Це буває надзвичайно складно, але після того, як самореалізація відбулася, людина вже не ставить питання про те «навіщо потрібні інваліди». Він не виправдовує себе і своє існування, не звинувачує оточуючих і навіть не доводить свою повноцінність, а просто живе, не звертаючи уваги на косі погляди за спиною, яких стає все менше. Так що відповідь на питання полягає в пошуку сенсу життя, а він індивідуальний і не залежить ні від фізичних чи інших обмежень. Сенс в житті у кожного свій, і кожна людина самостійно знаходить відповідь на питання: для чого він прийшов у цей світ.