Навіщо церква, якщо бог в душі, дихаю православ'ям

Навіщо церква, якщо бог в душі, дихаю православ'ям
Навіщо Церква, якщо Бог в душі?

Як відповідати на висловлювання - «Навіщо Церква, якщо Бог в душі»? Якщо розглядати словникове значення цих виразів, то, дійсно, «віра в Бога» - це одне, а «Церква» - це інше. Напевно, кожна людина хоча б раз в житті задумався про Бога в тому чи іншому контексті. Навіть атеїсти до Бога небайдужі - згадуються слова одного віруючої людини, звернені до атеїстів: «Якщо Бога немає, що ж ви з Ним боретеся?»

І досвід спостереження за людьми, як належать до Церкви, так і «гуляють самі по собі», показує: є люди, які вірять в Бога, але не бажають належати до Його Церкви, а є ті, хто хрещені і вважають себе членами, так скажемо , церковної організації, але з їх життя неможливо випливає, що Бог для них важливий. Звичайно, будь-яке зовнішнє спостереження за людьми загрожує небезпекою засудити їх, навісити на них ярлики, винести їм якийсь остаточний вирок. Засуджувати можна, але міркувати, попередньо помолившись Богу, про дарування нам напоумлення, ми все-таки повинні.

Чого хоче мама від дітей? П'ятірок зі школи, помитий за собою чашки? Це все непогано, але для мами - не головне. Мама любить своїх дітей. За що? Так ні за що. Тому що - любов. І тільки у відповідь любові чекає від дитини. А все інше - зокрема, зводяться до цього головного, до головної заповіді: любити Бога. І любити ближніх як самого себе. Адже ближні - це інші діти, рідні брати і сестри, і мама хоче, щоб і вони між собою жили в мирі, злагоді, взаємодопомоги і любові. Словом, щоб була сім'я.

І ось коли ми говоримо «сім'я», в питанні про сенс Церкви багато що стає на свої місця. Так, люди нецерковні, нехрещені, що гуляють самі по собі, можуть бути в багато разів краще, чистіше, винищує справедливішого, талановитіший, ніж ми, члени Церкви (по крайней мере, на зовнішній людський погляд - як на це дивиться Бог, питання особливе). Але ми - вдома. А вони - поки що сироти, які живуть в притулках, скитающиеся роздоріжжі світу.

Чому ж саме до Церкви застосовні родинні, сімейні, кревні навіть, я б сказав, поняття? Що є в Церкві такого, чого на роздоріжжях світу, в окремо взятих побутування людини немає? Що є у людини воцерковленного, чого немає у самого кращого людини, але живе за принципом «Бог в чистому полі» (або безглуздіше - «Бог у мене в душі»)? У Церкви людина має можливість стати до Бога ближче, стати з Ним єдиним (не втрачаючи при цьому своєї особистості), і саме не в думках або мріях, як найчастіше буває у вищеописаних нецерковних людей, а цілком реально, у всій конкретиці свого складу, і духовного, і тілесного. Ближче - не тільки своїм серцем і розумом, почуттями та думками, а й руками, і ногами, і шлунком, і печінкою - всім.

Схожі статті