Народна творчість на уроці музики

Тема півріччя. «Музика мого народу»

Тема уроку: «Історичні пісні» (четвертий клас, перше півріччя)

  • Ознайомити учнів з новим жанром російської народної пісні - історичні пісні.
  • Розвивати вокальні здібності учнів (робота над диханням, кантиленою, чистотою інтонації).
  • Виховання любові і поваги до народної музики.

Вхід: «Світанок на Москві-річці» з опери «Хованщина» М. П. Мусоргського
Музичне вітання: «Добрий день» Я. Дубравина

Учитель: Згадайте, про музику якого народу, ми говоримо на наших уроках в цьому півріччі?
Діти: Про музику російського народу.
- Абсолютно вірно. Ми живемо в Росії і, звичайно, повинні знати історію і культуру нашої Батьківщини, пам'ятати і шанувати свої традиції. Але особливу увагу ми приділяємо російської народної пісні. Як ви думаєте, чому? Навіщо ми вчимо, виконуємо їх?
Діти: Щоб краще знати, як люди жили, працювали, про що мріяли.
Учитель: Правильно. Народна пісня - це душа народу. Це невичерпне джерело, з якого ми дізнаємося про життя наших предків. Історія Росії відбивається в пісні.

Ти звідки, російська,
Зародилася музика?
Чи то в чистому полі,
Чи то в ліс імлистому,
В радості чи? У болю?
Або в пташиному свист?
Ти скажи, звідки
Смуток в тобі і завзятість?
У чиєму ти серце билася
З самого початку?
Як же ти стала?
Як ти зазвучала?
Прилетіли качки -
Упустили дудки.
Пролетіли гуси -
Упустили гуслі.
Їх часом весняної
Знайшли, не здивувалися.
Ну а пісня?
З піснею
На Русі народилися.

Учитель: Назвіть жанри російської народної пісні, з якою ви вже знайомі.
Діти: Колискові пісні.
Учитель: Правильно. Дитина тільки народилася, а вже чує ласкавий голос матері, яка тихенько наспівуючи, укладає своє дитя спати. З колискової піснею людина росте.
Ще якийсь жанр ви знаєте?
Діти: Билини.
Учитель: Як раніше називали билини?
Діти: Раніше билини називали старовини.
Учитель: Абсолютно вірно, тому що це мудрість, глибина, переказ.
А сьогодні ви дізнаєтеся ще про одне жанрі російської народної пісні - це історичні пісні.
Вони відображають справжні події, оповідають про подвиги дійсно існуючих героїв.
На уроках ми послухаємо і проаналізуємо кілька творів, які стали музичним пам'ятником скорботних років життя Русі.
1237 рік. Величезне військо монголо-татар, під керівництвом хана Батия, пішло на Русь. Як смерч, ворог прокотився по російській землі, спалюючи, вбиваючи, викрадаючи російський народ в рабство. У зруйнованих оселях, здавалося, назавжди замовкли звуки життєрадісних пісень, лише плачі, та голосіння чути часом.

Вітри мої, вітри, ви, буйні вітри!
Чи не могли б, вітри, гори раскачаті?
Гуслі мої, гуслі, звончатих гуслі,
Чи не могли б ви, гуслі, вдову взвеселіті?
У мене, у вдовиці, чотири журби,
Чотири журби, так п'ятого горе,
Так п'ятий горе, що немає його більш.
Перша журба - немає ні дров, ні скіпки;
Інша журба - немає ні хліба, ні солі;
Третя журба - молода овдовіла;
Четверта журба - малих діточок багато;
А п'яте горе - ні господаря в будинку.

Виконання пісні «Про татарський полон».

Як за річкою та за Дарьею
Злі татарове дуван Дуванна

На дуваньіце діставати,
Тещі зятю.

Ось повіз тещу зять у дикий степ,
Під дикий степ до молодої дружини:

«Ну і ось, дружина ті працівниця,
З Русі російська полоняночка

Ти примусь її три справ делати:
Першо справа - куделю прясти

Друга справа - лебедів стерегти,
А та третю справу - дитю качати ».

Полоняночка, з Русі російська,
Вона очками лебедів стереже,

А ручками кужіль пряжёт,
А ніжками колиска колише

Ох, качає дитя, прібаюківает:
«Ти, баю, баю, боярський син!

Ти по батюшці зол татарчоночек,
А по матінці ти русёночек,

Адже твоя-то мати мені рідна дочка,
Семи років вона у полон взята ...

Мені бити тебе - так гріх буде;
А дитя назвати - мені віра не та! »

Почули то дівки сінешні,
Прибігли вони до своєї пані ...

Дочка до матері Повалій,
Повалій у жваві ноги:

«Государиня моя матінка!
Чи не зв'язуються я тебе рідну!

Ти бери ключі, ключі золоті,
Відчиняй скриньки, скриньки ковані.

Ти бери скарбниці, скільки треба,
Ти іди-но, мати, у Конюшенко,

Ти бери коня що ні кращого,
Ти біжи, біжи, мати, на святу Русь! »

«Не поїду я на святу Русь,
Я з тобою, дитя не розлучуся! »

Учитель: Вам сподобалася пісня «Про татарський полон»? Що, ви, відчували, коли звучала музика?
Діти: Смуток, тугу, печаль, жалість, гіркота ...
Учитель: Що ж сталося між матір'ю і дочкою?

Вислухати відповіді дітей.

Учитель: Яка мелодія у цій пісні?
Діти: Широка, розлога, співуча, мелодійна.
Учитель: Так, хлопці. Адже характерними рисами російської народної пісні, є мелодійність, протяжність, співучість, розспіви. Як я виконувала цю пісню з акомпанементом чи без нього? Як називається таке виконання пісні?
Діти: А капела.
Учитель: Давайте розучимо і виконаємо цю пісню. Але, щоб наші голоси звучали красиво необхідно розспіватися. Сядьте красиво, випряміть спини, руки вільно покладіть на коліна.

Учитель: А тепер візьміть тексти в руки, послухайте ще раз фрагмент пісні «Про татарський полон», уважно стежте за текстом. (Слід звернути увагу дітей на незрозумілі слова в тексті, пояснити їх зміст.)
При розучуванні пісні стежити за правильною поставою і диханням, домагатися чистоти інтонації.
Учитель: З якою ж історичною піснею ми познайомилися?
Діти: «Про татарський полон».
Учитель: Про події якого часу оповідає ця пісня?
Діти: Про час монголо-татарського ярма.
Учитель: Я хочу сказати, що таких випадків було багато. Ця пісня не проста історія дівчини, яка потрапила в полон. Пісня «Про татарський полон» - музичний пам'ятник, який оповідає про декілька поколінь життя русичів.
Більше двохсот років страждала російська земля під гнітом Золотої Орди. (Пояснити значення назви.) За найменший непослух, за невиплачену вчасно данину, хани грабували російські міста, села, гнали в рабство людей.

З князів брав по сту карбованців,
З бояр по пятідесят,
З селян по п'яти рублів;
У якого грошей немає,
У того дитя візьме;
У якого дитя немає,
У того дружину візьме;
У якого дружини-то немає,
Того самого головою візьме.

Виконання пісні вчителем.

«Взяття Казанського царства»

Серед було Казанського царства,
Що стояли Білокам'яній палати.
А з сильного Московського царства
Піднімався великий князь московський,
А Іван пане Васильович, прозрітель,
З тими чи піхотними полками,
Що зі старими славними козаками.
Підходили під Казанське царство за п'ятнадцять верст,
Ставали вони підкоп під Булат-річку,
Підходили під іншу під річку під Казанку;
З чорним порохом бочки закатали,
А та під гору їх становили,
Підводили під Казанське царство;
Воску ярого свічку становили,
А іншу адже на поле в таборі:
Ще на поле свічка та згоріла,
А в землі-то йде свічка тішее.
Догоріла в землі свічка воску ярого
До тоя-то бочки з чорним порохом;
Приймати бочки з чорним порохом,
Підносило високу гору,
Розкидало білокам'яні палати.

Учитель: Цікава пісня, який її характер?
Діти: Весела, радісна, швидка, переможна ...
Учитель: Вона схожа за характером на пісню «Про татарський полон»?
Діти: Ні, зовсім не схожа.
Учитель: Чому? Поясніть!

Вислухати відповіді дітей.

Учитель: А яка мелодія у пісні «Взяття Казанського царства»?
Діти: Співуча, плавна, мелодійна, м'яка, багато розспівів.
Учитель: Абсолютно вірно! Я ще раз хочу звернути вашу увагу, що ці риси присутні в кожній російській народній пісні.
На честь перемоги над Казанню, а пізніше і над Астраханню, Іван Грозний, велів спорудити на Червоній площі в Москві собор. Назвали його Покровський, більш відомий як храм Василя Блаженного. (Малюнок 2). Майстрів, здатних втілити царський задум, шукали по всій країні. І ось знайшлися такі умільці. Тому питання історичні джерела розходяться в думках. В одних говориться про одну людину - це Посник Яковлєв з міста Пскова на прізвисько Барма. В інших джерелах йдеться про двох зодчих, одного звали Барма, а іншого Посник. Про те, як споруджували храм Василя Блаженного, розповідає чудова балада Дмитра Кедріна «Зодчі». (Пояснюю дітям сенс слова «зодчі»). Послухайте її.

(Читаю поему Д. Кедріна «Зодчі». В кінці дзвенять дзвони!)

У світанку спить ще столиця,
Мерехтять зірки далекі,
Густий сивий туман клубочиться
Між берегів Москви-ріки.
І Русь, доступна колись
Вторгнення варварів-ворогів,
Тепер сама міцна, багата
Сильна єдністю міст.
І те, що створено руками
І серцем російських майстрів,
Живе і житиме віками
Серед скарбів всіх світів.

Ось так віддячив зодчих Іван Грозний за чудове творіння. Проте Покровський собор, задуманий, як символ царських перемог, до сих пір є чудовим пам'ятником простим російським воїнам, що склали голови за ці перемоги.

Учитель: Що нового ви дізналися сьогодні на уроці?
Діти: Познайомилися з новим жанром - історичні пісні.
Учитель: Які історичні пісні ми послухали його й закінчили.
Діти: «Про татарський полон», «Взяття Казанського царства»
Учитель: Про який пори оповідають ці пісні?
Діти: Про час монголо-татарського ярма.
Учитель: Про які події і героїв розповідають історичні пісні, про справжніх або вигаданих.?
Діти: Історичні пісні розповідають про справжні події і справжніх героїв.
Учитель: Абсолютно вірно! Історія Росії відбивається в російській пісні. Сьогодні ми тільки відкрили сторінку цієї історії. На наступних заняттях ми продовжимо розмову про російській музиці, в якій відображаються справжні події минулих років. Я дякую вам за відмінну роботу на уроці, і, щоб він запам'ятався, хочу вручити на пам'ять ось такі сувої.
(Розгортаю спеціально виготовлений сувій). Але тут ви не побачите назви тих музичних творів, які ми слухали і виконували на уроці. Ви самі впишіть їх назви. (Малюнок 3). Це буде вашим домашнім завданням.

Під музику «Світанок на Москві-річці» М. П. Мусоргського з опери «Хованщина», вручаю дітям сувої.

Учитель: Я хочу, щоб російська музика завжди звучала в вашій душі. І на закінчення уроку пропоную виконати пісню: «Червоне сонечко».

Діти виконують пісню «Червоне сонечко» П. Аедоніцкого.
Вихід з класу під музику пісні «Червоне сонечко».

Схожі статті