3. Справедливість у відносинах людей
4. Моральні принципи спілкування
1. Моральний досвід. Правда і брехня
Поняття правди, істини
Правда - вища моральна цінність. Правду можна розуміти як:
* Зразок життя і стосунків людей, яким необхідно слідувати заради досягнення гармонії в суспільстві;
* Вищу інстанцію, справедливість (вища правда).
Вища правда надемпірічна, протиставляється правді життя (сума негативних прикладів з життя). "Жити по правді" - значить керуватися моральним законом, совістю. Божими заповідями. У міжлюдському спілкуванні правда виражається в:
* Відкритості, чесності, довірі;
* Чуйності, взаємодопомоги і т. П .;
* Безкорисливість, відсутності експлуатації.
Правду можна визначити як адекватну характеристику ситуації, відповідність об'єктивного стану справ і уявлень людини про нього.
Правдива людина той, хто слідує правді, висвітлює факти зовнішні і внутрішні без спотворень.
Правдивість лежить в основі будь-якої чесноти (Монтень), морального ставлення до інших людей. Вона протистоїть брехні.
Правда пов'язана з гідністю людини. Людина, яка поважає самого себе, соромиться брехати.
Істина - це поняття, частіше вживається в теоретичному знанні. Воно є загальним для всіх людей і висловлює стале уявлення про закони, характерних для різних сфер дійсності (науки і т. Д.).
Істині протистоять оману (ненавмисне перекручення істини) і нові істини (гіпотези).
На відміну від істини у кожного є своя правда - приватна позиція людини, яка відображає особисту точку зору. Правда - індивідуально-лич-ностно, заснована на практичному інтерес, потреби людини, має емоційний характер.
Приватної правді людини протистоїть правда інших людей. яка може бути діаметрально протилежною і розумітися як несправедливість, брехня, агресія.
"Загальна правда" досягається шляхом:
* Визнання цінності інших людей, їх прав, гідності, думок;
* Злагоди, порозуміння, взаємної готовності до компромісу;
Затвердження правди не має принижувати гідність іншої людини, стверджувати перевага одного зі співрозмовників.
Обман, хитрість, наклеп, святенництво
Брехня, обман використовуються людьми для досягнення:
* Практичної вигоди, благ;
Обман - це навмисне:
* Спотворення дійсності, що видається за правду;
обіцянку благ тощо. яке не буде виконано.
Хитрість - якість, яке може виступати як:
* Негативний (реалізація своїх інтересів в обхід заборон - шахрайство та ін.); \
позитивне (хитрість, що дозволяє досягти благих цілей).
* Розгляд іншої людини як перешкоди на шляху досягнення благ і спроба усунути його;
* Приписування іншій людині негативних якостей, якими він не володіє.
Святенництво, лицемірство - показні строгість моралі, доброзичливість, милосердя, маскування власних вад.
Важливою етичною проблемою є "доброчесна брехня" - брехня для порятунку. Часто виникають ситуації, в яких обман є єдино можливим виходом:
* Дезінформація в контррозвідці держави;
* Збереження в таємниці інформації (в сфері політики, бізнесу, медицини, права та ін.);
* Приховування інформації, яка може завдати шкоди людині (неповідомлення діагнозу тяжкохворого) і т. Д.
Чесність - практична чеснота, що передбачає:
* Сумлінність і вірність;
* Відкритість почуттів і намірів для іншої людини.
Слово "чесність" може вживатися як синонім справедливості:
відсутність сваволі, суб'єктивізму і т. д.
Чесна людина має гідність - правдивістю перед самим собою (адекватність розуміння себе і самовираження, усвідомлення своїх негативних і позитивних схильностей).
* Здатність до щирих, відкритим відносинам між людьми;
* Відносини, засновані на рівноправ'ї, відсутності експлуатації іншу людину заради досягнення егоїстичних цілей.
2. Поняття справедливості
Поняття справедливості. Справедливість розподільна і зрівнює
* Характеристикою людських відносин;
* Розподільну (воздав) - вона пов'язана з розподілом матеріальних благ, почестей і ін. І має на увазі розподіл по достоїнству (відповідно до заслуг);
* Урівнює (комунікативну) - пов'язана з обміном, взаємодією (угоди і т. П.). Покликана захистити інтереси всіх беруть участь в обміні, зрівняти сторони.
Розвиток уявлень про справедливість
Перша відома формулювання правила справедливості - правило таліона. Воно відображає зв'язок справедливості і рівності, фіксує відносини взаємної відплати (кровна помста). Правило талиона вимагає обов'язкового відплати, рівного нанесеному збитку ( "життя за життя, око за око"), але не відновлює справедливості в повній мірі.
Вирівнююча справедливість існувала в первісних суспільствах. Вона передбачала заохочення дій, корисних племені, і покарання за порушення табу, звичаїв.
У сучасному суспільстві панувала розподільча справедливий розподіл благ згідно станової, кастової приналежності.
З виникненням держави закони, право закріплюють склалося в суспільстві положення і претендують на вираження справедливості. Вони вступають в конфлікт з традиціями суспільства, які визначали колишнє розуміння справедливості. Місце талиона замінює морально-правова свідомість.
* Виникає заборона на індивідуальну помста;
* Проголошується "золоте правило моралі" та ін.
В середні віки християнські мислителі стверджували:
* Господь справедливий, віддає кожному по заслугах;
У Новий час панівною стає ідея правового рівності
* Економічне і статусне нерівність зберігається;
* Справедливе покарання за злочин проти людини і суспільства;
* Недоторканність приватної власності;
* Формальне рівність можливостей.
В СРСР, країнах Східної Європи і інших країнах соціалістичної орієнтації були зроблені спроби встановити справедливість на принципі суспільної власності. Однак скасування приватної власності, планова економіка не забезпечили рівності можливостей членам соціалістичного суспільства. У сучасному суспільстві:
* Справедливість включає в себе зрівняльний і що віддає елементи;
* Рівність є найважливішою умовою життя людини і розвитку його особистості;
* Рівні права всіх людей закріплені законом, зафіксовані у Загальній декларації прав людини;
* Справедливість включає матеріальне і організаційне відплата (розподіл благ, покарання за злочин);
* Правлячі кола за допомогою ЗМІ нав'язують громадянам своє уявлення про справедливість.
3. Справедливість у відносинах людей
Принципи справедливості, сформульовані Дж. Ролз
* Кожна людина повинна володіти рівним правом щодо системи основних свобод;
Таким чином, згідно з Ролз:
* Справедливість є мірою рівності і нерівності між людьми;
* Справедливим є і нерівність - нерівний розподіл, що дає перевагу кожному.
Нерівність може бути благом. справедливістю: наприклад, компенсуючі переваги для кожної людини за рахунок прогресивної податку:
* Збір податків пропорційно доходам;
Справедливість регулює взаємини людей. вона:
* Обмежує егоїстичні прагнення людини, свавілля індивіда;
* Утримує людей від заподіяння шкоди одна одній (фізичного і морального).
Принцип справедливості можна висловити вимогами:
* Не зашкодь іншій людині;
* Не ображай іншої людини, поважай його гідність;
* Не порушуй прав іншої людини.
Ці вимоги конкретизовані в правилах спілкування між людьми.
Справедливість вимагає від людини виконання своїх обов'язків. Можна виділити обов'язки:
* Обумовлені конституцією і законами;
* Обумовлені загальними моральними уявленнями;
* Зобов'язання, прийняті під час укладання договору.
Єдність прав і обов'язків людини. людина, що володіє правами має обов'язки. Справедливість має на увазі:
* Відносно інших - виконання своїх обов'язків;
* Відносно себе - захист своїх прав.
Поняття справедливості включає "ідею особистого права, на підставі якого особа або особи можуть пред'являти відомі вимоги по відношенню до інших осіб" (Д. Мілль). Допускаючи несправедливість по відношенню до себе самого, людина побічно сприяє злу.
Людина повинна зберігати почуття власної гідності навіть у випадку, коли не може протистояти злу.
4. Моральні принципи спілкування
Можна виділити наступні принципи спілкування.
Універсальні принципи. вони:
* Неминущі, історично незмінні і є загальними для всієї системи духовних відносин;
* Проявляються в конкретних формах суспільної свідомості (право, релігія, політика і т. Д.), В моральних нормах;
* Можуть бути різними (або протилежними) за значимістю.
* Етичні принципи (принципи морального спілкування). До них можна віднести:
* Добродіяння (спілкування з людьми з позицій добра);
* Егоїзм (пріоритет особистих інтересів в спілкуванні);
* Утилітаризм ( "споживче" спілкування);
* Альтруїзм (безкорисливість, пожертвування особистими інтересами заради інтересів іншої людини) і т. Д.
У різні епохи різні етичні вчення грунтувалися на певних етичних принципах. Наприклад, релігійна мораль орієнтована на принципи аскетизму (зречення від насолод заради високої мети) і квиетизма (споглядального ставлення до дійсності) і т.п.
У сімейних відносинах принципи людського спілкування реалізуються в таких нормах, як любов, взаємоповага, самовідданість і ін.
У сфері праці необхідні такі якості, як почуття обов'язку, відповідальність, вміння узгодити особисті інтереси з інтересами колективу.
Реалізуючи принципи міжособистісного спілкування, людина отримує можливість самореалізації.
Культура міжнаціонального спілкування має на увазі:
* Повагу національної гідності кожного етносу;
* Подолання націоналізму, шовінізму та ін .;
Культура політичного спілкування.
Тут необхідними якостями є:
* Державний рівень мислення;
* Політична терпимість і ін.
Якщо дії суб'єкта людських відносин суперечать вимогам культури спілкування, то дії є аморальними, внеморальной.
Культура спілкування виключає:
* Заподіяння шкоди іншій людині (народу, державі);
* Нав'язування своєї думки іншим, спроби маніпулювання свідомістю інших людей, думкою суспільства;
* Керівництво своїми егоїстичними інтересами, емоціями;
* Створення конфліктних ситуацій, небажання досягти компромісу.
Норми, принципи моралі формуються в процесі спілкування людей, діяльності держави і суспільства (морального виховання в суспільстві).
Основні напрямки діяльності держави і суспільства в області моралі:
* Обґрунтування ідеалів, навчань про добро, зло, справедливості і т. Д .;
* Розробка норм поведінки;
* Твердження пріоритету громадських інтересів;
* Поширення моральних знань:
* Підтримка традицій, звичаїв;
* Відтворення моральних цінностей за допомогою:
* Ціннісних орієнтацій та ін.
У суспільстві може існувати кілька типів моралі (і відповідно систем морального виховання): світська мораль, релігійна мораль, професійна етика і ін.
Поряд зі специфічними особливостями в їх основі лежать загальноприйняті норми моралі.
Моральна свідомість людини формується:
* На чуттєвому рівні - під впливом прикладів інших людей, традицій, звичаїв та ін .;
* На раціональному рівні - за допомогою вивчення і осмислення концепцій моралі, етичних норм.
Моральна культура спілкування є необхідною умовою нормального життя, як окремої людини, так і суспільства в цілому.
Формування культури спілкування є процесом засвоєння і перетворення у внутрішній світ людини:
* Об'єктивних законів людського співжиття;
* Моральних знань, норм, правил;
* Звичаїв і правил, вироблених попередніми поколіннями.
Моральне виховання повинно бути тісно пов'язане з моральної практикою. Воно вимагає обов'язковості, відповідальності у виконанні своїх обов'язків і має бути орієнтоване на вимогу здорового глузду.
Важливе місце в системі морального виховання займає самовиховання. тобто:
* Вибір людиною моральних установок, орієнтирів;
* Самоконтроль моральної діяльності, спілкування з іншими людьми;
* Відповідальність за свою діяльність, наслідки вчинків.
Словник з етики. - М. Политиздат, 1983. - 445 с.