Молитва преподобного Ніла Сорський (прохор окаянний)

Преподобного старця Ніла Сорський молитва і подяка до Господа Бога нашого, що має покаяння і сповідання гріхів і пристрастей.


Боже великий, страшний, міцний, всемогутній, безначальний, безкінечний, невимовний словом, незбагненний, непомислімий, Цар над царями та Пан над панами, Творець, Содержітель і Промислитель всього видимого і невидимого, єдиний предивний і всепремудрий в своїх ділах, який перебуває на небесах і з нами тут невидимо - не дією тільки, волею і силою, а й істотою і єством всюди сущий, і завжди чує, бачить і розумний всі справи людські, і слова і думки. Бо і найменший порух серця неутаімо перед Тобою.
Ти знаєш, і все знаєш, - що немає іншого грішника на землі, який я. І не було іншого нікого від Адама до цього дня, хто б так Тебе прогнівив і такі тяжкі та надмірно багато, незліченні вчинив гріхи, як я створив справою, словом і думкою, серцем і всіма моїми почуттями, устремлінням і розташуванням душевним і тілесним. Бо жодного дня і години, і малого часца без гріха не провела я від дитинства до самого цього дня і всі члени душі і тіла осквернив. Від народження мого завжди я в гріхах. Того ради боюся, тремтячи, наближення гіркої смерті і праведного Страшного суду Твого і лютих грізних мук вічних, що чекають грішників, всіх їх гірше той, хто згрішив, я, окаянний, злобесний пес, нечистий і всескверние.
Боюся адже я, що і перед смертю моєї не перетерпиш Ти преокаянства мого, і віддаси мене в нестерпну біду спокус, і в досконалої смерті буду я на радість ворогові і ганьба перед людьми, оскільки і нині особливо численні гріхи постійно додаю завжди. І коли все це приймаю я в розум, від багатьох чинників жаху ледь не приходжу у відчай і дивуюся, що зробити і сказати, як і яким чином упросити Тебе і випросити прощення багатьох зол і найважчих гріхів моїх.
Але оскільки Ти, Господи Боже, пресвятої, щедрий і милосердний, довготерпеливий і многомилостивий, говорив через пророка: «Хотінь не хочу смерті грішника, але щоб звернувся і живий був він» (Єз. 33, 11), - і по великій невимовної благості твоєї запропонував покаяння грішникам для відпущення гріхів, спасіння і виправдання, бо через пророка сказав: «Говори ти перший гріхи свої, щоб виправдатися» (Іс. 44, 26), - і Давид, нас, грішних, наставляючи і втішаючи, каже: « Прославляйте Господа, бо Він благий, і навіки Його »(Пс. 105, 1; 136, 1), - і потім, Духом б Агім змаги, то батьки святі сказали, що немає гріха, що перемагає людяність Твоє, крім як гріх без покаяння, - на це все сподіваючись, каючись, я визнаю Тобі гріхи мої, Творцю і Богу моєму, стоячи перед перед Тобою осоромлений своєю совістю, не маючи відваги через премногих тяжкості злолютних справ моїх. І жахаюся, кажучи, оскільки повітря оскверняю словами моїми, і дивуюся, як їх висловлю, оскільки дуже багато їх, і - про яке раніше скажу, бо всі вони потворні і одне сквернее іншого. Надміру адже я згрішив, і немає зла в житті, якого я б не вчинив.
Але Ти, Господь слави, Який створив мене за образом Своїм і за подобою, і благодаттю безсмертя вшанував, і здатність жити, рухатися і говорити дарував, Сам дай мені відвагу і навчи мене, як личить говорити і чинити, щоб благати Твоє милосердя і випросити прощення злих справ моїх, оскільки весь я непотребен й гидоти. Яке тільки не вчинив я зло, або який гріх в душі і тілі моєму не здійснив? Справами адже я вчинив блуд, перелюб, скотолозтво, мужолозтво, рукоблудие, деторастленіе, кровозмішення і різні закінчення, і злотеченія. І всякий блуд поклав в душі моїй, і всі злодіяння і навмисне підступів сатаніни створив: гординю, звеличування, зарозумілість, любовластіе, марнославство, любов до красованію, до світу, брехня, заклинання, наклепу, клятвопорушення, хули, лаянье, злодійство, розбій, святотатство, мучительство, вбивства, милосердя, несостраданіе, чародійства, ворожбу, потвор, єресі, переїдання, опіванія, тайнояденіе, всегдаяденіе, ласощі, чревобешеніе, гортановещаніе, пияцтво, блювання, непослух батьків і докучання їм, пустослів'я, смехотворением, глумління, марнослів'я, советованія до гріха, наклепу, осуду, нарікання, суперечки більший, багатослівність, лихослів'я, лихослів'я, підступом, сміх навіть до сліз, ненависть, заздрість, ревнощі, златолюбіе, грошолюбство, вещелюбіе, многостяжаніе, скупість, здирства, самолюбство, образи , насильства, помсти, непослух, лють, зухвалість, гнів, злопам'ятність, лукавство, лестощі, лицемірство, жорстокість, злосердіе, многий сон, повсякчасна лінощі і нехтування.
Цими та іншими множайшему незліченними справами, словами і помислами кепськими, дивні речі, і невимовними згрішив я в розумі і в безумстві, і за них всякого осуду і прокляття гідний і схильний до ім. Бо багато разів входив я в святу церкву і в вівтар негідним, і причащався Святих Тайн, і інші святині брав і стосувався їх негідно, і нині дерзаю негідно, і навіть до дня смерті моєї завжди гідний і винен я, і на осудження собі причащаюся, і недостойний я і мої очі звести через сором мого, ні бачити висоту небесну. І землю цю, ходячи, я оскверняю, і самого життя моєї недостойний я. І знаю я, Господи, що не гідний від Тебе прийняти відпущення гріхів моїх, бо більше вина моя, ніж можна залишити мені. Де буду я знати людські гріхи, що зрівняються з моїм беззаконням? Більша праотець наших зло я створив, і гірше, ніж вони, з'їдене в собі відчув. Найгіршим Каїна братовбивцею я був: душу мою і тіло гріхами вбив. Гірше Ламехові вбивства моє: розум мій убив я поганими помислами в виразку мені і мову презлую промовами - в гіркий струп мені. І більше Авімелехові братовбивства моє: як би одним каменем разом все почуття і члени душі і тіла мого нечистим хтивістю я вбив. Гірша при потопі колишніх беззаконовал я, зліше содомлян сквернодействовал. Жорстокосердих фараона був я в відношенні до слів і справ Твоїм. Що ремствування в пустелі нарікали в порівнянні з моїм постійною невдоволенням? Ніщо злісний крик ниневитян в порівнянні з моїми злість! Що Сенахерімови злочестиві веління, шалений Рапсаково богозневаг в порівнянні з моїми хуламі! Або Манасієва гріхи в порівнянні з моїми гріхами! Можна, об'єднуючи, просто сказати: всіх людей більше я згрішив, і з усіх тварин скверни - я. Бо всі вони, якими по єству були, такі і є, я ж безмірні беззаконня всупереч єству творив. Воістину і звірів, і скотів безумні більш нечистий я і божевільна їх діяв, і самих бісів гірше я, оскільки потрапив в їх володіння: волю їх творю, як інший ніхто.
І дивуюся я, незлобивий Господи, багато чому і Преблага Твоєму довготерпінню: як земля не розверзлася і не поглинула мене, як Датана й Авірона, оскільки гірше тих я беззаконовал. І полум'я не попалив мене, як у давнину грішників: я ж зліше тих згрішив. І не був я ще відданий сатані в кінцеву погибель: його волю безсоромно я, божевільний, виконував.
Але, ось, Спасе, Ти Премилостива довготерпить моє окаянство аж до цього дня, всіляко мого звернення і покаяння чекаючи. Однак ж істинного покаяння я не маю. Ох, на жаль, погано мені: як зможу допомогти собі не загинути? «Хто дасть главі моїй воду і очам моїм джерела сліз» (Єр. 9, 1), - щоб, каючись, плакав я і, може бути, змив би скверну гріхів моїх? Більше нізвідки адже не зможу знайти їм очищення, тому що нічого не створив я благого ніколи. Милостинею адже і вірою очищуються гріхи, а я того, хто не вчинив ніякої. Віра ж моя мертва і недієвою, оскільки позбавлена ​​добрих справ. «Серця скорботним і смиренним» (Пс. 50, 19) у мене немає, щоб нам не покладати приниженні бути перед Тобою. Якби брата свого я не засуджував, сподівався б не засудженим бути. Але завжди мовою і думкою засуджую тих, хто грішить, а сам найгірше роблю. Чужі гріхи і найменші роздивляюся, а свої великі беззаконня покриваю. З ближнього і малі заповіді питаю, а сам все разом зневажаю. Зовні благоговійно лицемірство, а всередині всякого бесчиния і божевілля виконаний. І якщо що уявно благе і створив я коли, і то - мерзота перед Тобою, Господи, оскільки в гордині і марнославства заради і догоджання творю. Весь час життя моєї в божевіллі я прожив, тіло Істлей, мирську суєту працюючи. Душу неподібними діяннями в нечувствие привів, і жив як безбожник, не відаючи Тебе, Творця, Бога мого. Ти ж, Господи Преблагословенної, не тільки це зазнав на мені, а й милосердя Його і благодаті великої удостоїв мене. І чим більше зла я творив, Ти, все більш примножуючи, примножував по відношенню до мене великодушність Твоє, звертаючи і втішаючи. І благ багатьох сподоблена мене, ще ж вилучив мене з світу і сподобив образу цього святого, і поставив мене в чину служби Своєю, милістю і будовою Своїм і благодаттю. Я ж при цьому нерозумний і невдячний був, і неустроенно і в нехтуванні то ж як і раніше творив, і дані Тобі обітниці мої десятки тисяч разів переступив і образ цей осквернив і забруднив багатьма гріхами. І вони, Владико, роблять мене без відповіді і німих.
І про все це помислів, - скільки разів обіцяв я відстати від зол моїх, і знову в ті ж і ще гірші впадаю; скільки раз кажу, що кладу початок в справі Твоєму і буду з волі Твоєї жити, і завжди брехуном опиняюся; і нині завжди зі старанністю до лукавому і поганого помисел звернений мій; і всіма пристрастями перемагаємо я, - а допомогти собі не можу. І якщо Ти, Господи, якщо не допоможеш мені, загине надія моя. Вже ж і тіло моє в знемозі, і час життя моєї закінчується, і кінець смертний наблизився, сокира при корені дерева лежить (див. Мт. 3, 10; Лк. 3, 9), і посічені моєї безплідної душі готове, жнива належить, і серп вістря, і женці намагаються плевел гріховних наповнену душу мою взяти і спалення вічного зрадити, а я при цьому всьому до тями прийти не можу. І що сотворю тепер? Тільки вдаюся до недослідженою безодні Твого людинолюбства і вметаю себе в незмірну безодню Твоєї милості, сподіваючись на невимовне милосердя Твоє. Яви на мене, Владико, милість Свою: як зазнала благість Твоя молодости аж безпутність моє, і прогневаніе, так і в старості зазнає злодіяння мої. «Не люттю Своєю обличи мене, Господи, ні гнівом Твоїм покарай мене» (пор. Пс. 6, 2), і не згуби мене за беззаконня мої. «Гріх ще змалку і нерозуміння мого не пам'ятай, Владико» (пор. Пс. 24, 7). «Якщо ж на беззаконня подивишся, Господи, хто встоїть?» (Пор. Пс. 129, 3) - особливо я, Я., злий раб у Тебе, преблагого Владики. Заради Твоєї помилуй мене, недостойного милості. Очисти мене від гріхів, бо багато їх. У розпачі молюся: Змилуйся, змилуйся надо мною, Господи, прости гріхи мої, в розумі і безумстві вчинені, про які я знаю і про які не знаю, і визволи від готуються бути. Дай же мені руку допомоги, і мене, ледве живого, але до кінця знищену і на всьому єстві має неісцелімие виразки. Адже нікому неможливо їх зцілити, тільки Тобі, всемилостивому Лікарю душ і тіл. Ти зціли, Господи, і віджени нападу ворожі, люто ті, хто підбурює душу мою. І дай же мені розум, і тверезість, і силу для Твого святого справи. Бо без Твоєї допомоги не можемо ми ніяке добро створити ніколи. І сподоби мене умертвити для суєтних бажань цього світу. І Тобі відомими долями перш, ніж до кінця я загину, чи хочу я чи не хочу, спаси мене. Нехай же не, Владико, на мене спокуси вище сили моєї, або скорботи, або хвороби, але дай мені витримку і фортеця, щоб з подякою зазнати все знаходить на мене. Чи не порубав мене сокирою смертною, як безплідне дерево, що не має плода добрих справ, але сподоби мене інше час життя моєї в істинному покаянні закінчити, в дотриманні заповідей Твоїх, і творити волю Твою, благу, приємну і досконалу. Даруй мені, Господи, в смиренному серці невпинну молитву. Утверди непохитним розум мій в стоянні добрих. Дай мені, Владико, розчулення і сльозами та оплакую гріх мій. І, Господи, благоподатель мій, подай же мені, що не має їх, та зігріється серце моє сльози любові до Тебе і, душу мою засмучену насолода, відвагу і заручення благодаті перед смертю даруй мені.
І сподоби кінець, страшний, смертний, благим отримати. Ущедри і помилуй тоді тяжкогрешную і багатогрішну душу мою, і гіркою невимовною тодішньої потреби, скорботи і хвороби визволи, і не зрадь її темним і лукавим демонам, але далеко відкинь їх і невидимими для мене зроби. Ангела світлого, мирного пославши взяти її, лагідно розлучи її з поганим моїм тілом і чистою, завдяки покаянню і сповідання, прийми її.
У страшний день праведного суду Твого не обличи злих справ моїх перед ангелами і людьми, але все рукописання гріхів моїх роздери і невідомими вчини, і вічної муки визволи, і врятованих долі сподоби молитвами Пречистої Владичиці нашої Богородиці, заступництвом святих небесних сил безтілесних і всіх святих молитвами . Так Тебе, єдиного Бога, в Трійці славимого, Отця і Сина і Святого Духа, дякую я, покланяясь, шаную, славлю і величаю мовою, серцем і розумом, і всіма думками, і почуттями, і членами душі і тіла мого нині і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.

Схожі статті