За молитвами до преподобного Давида Серпуховського

За ті століття, що існує на нашій землі Вознесенська Давидова пустель (а це майже півтисячоліття!), В ній змінилося безліч настоятелів. Сам творець пустелі - преподобний Давид Серпуховской. трудився раніше в Пафнутіево-Борівському монастирі разом з духовним другом - преподобним Йосипом Волоцький. майбутнім засновником Волоцкой обителі, за переказами, був з роду князів Вяземський. Потім управляли пустинню, будували її, творили представники самих різних станів з різних країв Росії і Малоросії. Читаємо про них в історичних документах: «син дяка», «син шляхтича», «з тульських дворян», «з вільновідпущених селян Нижегородської губернії», «з міщан Тверської губернії», «з родини московських робітників». Сьогодні продовжує справу своїх попередників, серед яких було чимало людей простих і жалісливих, а головне - непохитних в православній вірі, син священнослужителя, який прийняв священицький сан в скрутне богоборчого час, час тоталітаризму, - ігумен Сергій (Куксов).

Добре ставлення братії допомогло ігумену Сергію швидко освоїтися на новому місці, полюбити його всією душею. З радістю він розмовляє і з мирянами, для яких обитель стала рідною, де вони отримують допомогу і розраду. Так, нещодавно до батька настоятелю після спільної трапези підійшли двоє чоловіків.

Один з них, Юрій Єрмаков, повідав, що його маленький син в свої рік і вісім місяців не міг жодного слова вимовити, а тільки стогнав, і раптом. заговорив! Було це так: вони приїхали в обитель, приклалися до мощей засновника пустелі, до святинь, які тут є, потім сіли в машину, щоб їхати до себе на дачу, що знаходиться неподалік. Тут дочка вигукнула: «Папа, ми забули купити чупа-чупс! Давай повернемося в магазин ». Батько зробив розворот, а мама звернулася до маленького Дані зі словами: «Данило, ти ж сходив до преподобного, приклався до його мощам. Що мовчиш? Скажи що небудь".

І малюк, коли автомобіль проїжджав повз монастирської дзвіниці, став жваво розповідати про те, як підходив до святині! Зараз йому вже чотири роки - він добре, чітко говорить, а батьки, буваючи в монастирі, не можуть стримати сліз вдячності за подароване їм чудо. Отець Сергій попросив чоловіка засвідчити це письмово - той охоче погодився.

Благочинний обителі ієромонах Артемій (Підмосковний) зауважив у розмові, що на його пам'яті кілька десятків випадків, коли подружні пари, не один рік мріяли про дітей, приїжджали сюди і гаряче молилися біля мощей преподобного Давида Серпуховського. А через якийсь час довгоочікуване дитя у них народжувалося. Ще, за словами батька Артемія, за останнє десятиліття були випадки зцілення людей, що страждали хворобами ніг, суглобів. Завуч недільної школи при Новодівочому монастирі Дмитро Михайлович Шуба, з яким ми зустрілися в Давидової пустелі, теж включився в нашу розмову - йому було що розповісти. Близько двох років тому його дружина Наталя сильно страждала від гаймориту. Медики радили не зволікати з операцією. Вона погодилася, але напередодні попросила чоловіка відвезти її на святе джерело неподалік від монастиря - в село Талеж, де благоговійно, з молитвою поринула в його цельбоносно води. І буквально на наступний день, прийшовши до лікаря з напрямком на операцію, почула, що медичне втручання не потрібна.

Не тільки нині, коли в Росії відроджуються монастирі і храми, Господь показує нам чудеса, які порушують закони матеріального світу. У колишні століття по молитвам до преподобного Давида, понад сорок років трудився в Пафнутіево-Борівському монастирі, а потім прийшов сюди, на високий берег річки Лопасня, в глухі місця, щоб заснувати свою обитель, теж відбувалися зцілення. По вірі своїй люди отримували велику допомогу. І при знайомстві зі свідченнями тієї допомоги серце завмирає від подиву: виявляється, людина - не піщинка в безмежному людському океані. Господь бачить кожного з нас, наші помисли і страждання і часто звертає Свій погляд на, здавалося б, нічим не примітних простих людей. Але через них Отець наш Небесний говорить всього людського роду, що любить його і через шанування святих - апостолів, мучеників, праведників, преподобних, що стали воістину вінцем творіння Божого, - готовий допомагати кожному на його земному шляху.

У нарисі, присвяченому 400-річчю заснування обителі, розповідається про таке диво: один селянин з Подільського повіту практично був паралізований і протягом семи років навіть не міг підвестися без сторонньої допомоги, не те що встати і кудись йти. І ось майже наяву явився йому преподобний Давид, «високий сивий старець в чернечому вбранні, з посохом в руках», і наказав відправитися в Давидову пустель, відслужити по ньому панахиду, обіцяючи зцілити хворого. Селянин відповів, що з радістю б пішов, тільки встати з ліжка не може. До того ж не знає, де ця пустель. Старець вдарив його по ногах жезлом, велів йти в Подольск і став невидимим. Про свій намір вирушити в дорогу хворий повідомив домашнім. Ті, звичайно, намагалися його відмовити, але потім змушені були відступитися і нашвидку приладнали йому милиці. Син проводив батька до сільської околиці. Правда, весь цей шлях батько змушений був повзти по землі - встати на ноги він зміг тільки за околицею, відчувши, що ніби все його прострелило, і далі він пішов з допомогою милиць. Спочатку йшов ледве-ледве, а потім сили стали додаватися. До Давидової пустелі ця людина добрався, спираючись на милиці. А там він попросив ієромонаха відслужити панахиду по преподобному Давиду і отримав повне зцілення - милиці виявилися не потрібними.

Сьогодні в відродженої обителі безліч християнських святинь, серед яких є копія цвяха Розп'яття Господнього з часткою справжнього цвяха, ковчег із часткою хітона Господнього, ковчег з часткою ризи Пресвятої Богородиці, ковчеги з главою святого Вифлеємського немовляти, праведного Лазаря Чотириденного, апостолів і євангелистів Марка, Луки і Матвія, великомучениці Анастасії Узорішительниці. преподобних Германа Аляскинского, Мойсея Угрина, Микити Стовпника Переяславського. святителя Димитрія Ростовського.

Зараз мощі засновника пустелі, що отримала його ім'я, знаходяться в Знам'янській церкви. (В XV столітті ієромонах Давид прийшов у ці необжиті місця з іконою Божої Матері «Знамення».)

Ігумен Сергій (Куксов) виголосив з великою теплотою і вдячністю:

- У кожному монастирі є спільна братська молитва. У нас вона починається о шостій тридцять ранку. Моє настоятельські місце знаходиться якраз навпроти раки з мощами нашого небесного заступника - святого Давида Серпуховського і ікони Божої Матері «Знамення». І коли подумки звертаєшся до авви, який заснував цей монастир, про щось його просиш, то бачиш, як через молитву братії він, ми маємо відвагу клопотатися за нас перед Богом, посилає ті чи інші милості.

Ні в якому разі не буде перебільшенням сказати, що Вознесенську Давидову пустель після відновлення в ній чернечого життя стали відвідувати, люди з усього світу. З Австралії і Америки, Китаю і Японії, Сербії, Італії, Ізраїлю. Ієродиякон Алексій (Оболенський), одне з послухів якого - водити екскурсії по монастирю, згадав, як одного разу йому довелося знайомити з підмосковній православною святинею міністра оборони Індії. А недавно з благословення ігумена Сергія журналісти і оператори шведського телебачення знімали сюжет з життя обителі, щоб показати його у себе на «Християнському каналі». Особливо, за словами отця Олексія, їм сподобалося, як служиться в храмі Божественна літургія.

Свої враження від зустрічі з перлиною Підмосков'я - так багато хто називає Давидову пустель, від зустрічі з росіянами - один немолодий лютеранський пастор з Німеччини оформив в філософсько-ліричний розповідь. Написав його на німецькій мові, друзі перевели на російську. Один з примірників цього зворушливого оповідання, надрукованого друкарським способом, передали ієродиякона Алексію. Прочитавши його, він щиро порадів тому, що людина іншої конфесії зміг побачити не тільки красу православних храмів з золотом куполів і хрестів, а й красу людей, що живуть за словами апостола Павла. Віра, що чинна з любов'ю (Гал. 5,6).

Ще батько Алексій радіє, коли батьки приносять немовлят або призводять за ручку малюків, що народилися у них по гарячих молитов до преподобного Давида Серпуховського. Таке розраду для насельників обителі Знати, що є видимі знаки чудесної допомоги Божої по молитовному заступництву святого! Як світяться щастям очі батьків, вимолити своє довгоочікуване чадо!

На цю тему ми говорили і з отцем Сергієм (Куксова). Скільки молодих жінок в Росії, які мріють про народження дитини, відстоювали багатогодинну чергу до ковчега з поясом Пресвятої Богородиці, знаючи, що є багато випадків зцілень від різних хвороб благодаттю чесного пояса, але особливо яскраво вона проявляється в допомоги бездітним подружжям. Ченці з Афон. з Ватопедського монастиря. які привезли святиню в Росію, зберігають безліч листів, в які щасливі батьки вклали фотографії своїх діточок, які народилися благословенням Божої Матері за допомогою Її чесного пояса.

- Мені здається, що ті, хто в силу різних причин не потрапив до найбільшої християнської реліквії, щоб пом'якшити свою печаль, міг би приїхати до нас в Давидову пустель, - зауважив отець Сергій. - Адже у нас є частинка від хітона Господнього і ризи Пресвятої Богородиці. До того ж, як розповідали вам браття, відомо чимало випадків, коли бездітні батьки, молитовно звернувшись до преподобного Давида, Серпуховскому чудотворцеві, приклавшись до його мощам, отримували чаемое.

Говорячи про великих святинях в монастирі, батько настоятель зауважив, що ні у ченців, ні у ників немає до них звикання. Підходячи до ковчег із часточками мощей угодників Божих, до ікон з часточками мощей. всі відчувають кожен раз трепет і благоговіння. І це є певним показником внутрішнього життя обителі.

Подумки повертаючись до своєї поїздки в Давидову пустель, думаю про те, що, мабуть, не було жодної серйозної історичної статті, жодного натхненно-радісного відгуку паломників або туристів про її відвідуванні, де б не згадувався абсолютно дивовижний факт, який зберегло для нас переказ. Він теж пов'язаний з чудом. Засновуючи обитель в глухий місцевості Хутинского волості, преподобний Давид викопував в лісі липи, приносив сюди і з молитвою садив їх. корінням догори. Робив він це, щоб показати темному місцевому населенню, як велика може бути сила молитви до Бога і Пречистої Його Матері. І за молитвами подвижника дерева приймалися, росли, давали тінь і прохолоду. Сьогодні, зауважив отець Сергій, кілька старих лип за своєю формою і давнього виду дають підставу припускати, що вони з тих давніх часів - часів заснування обителі. Стовбури настільки великі за обсягом, що одній людині їх не обхопити. Навіть двом. А в дуплі одного з лип можуть три людини сховатися!

Однак за парк потрібно серйозно братися. Завалений всяким сміттям і пляшками з-під спиртного, він представляє нині сумне видовище. Але хлопці і дівчата, з якими новий настоятель поговорив, а також молоді мами, що гуляють там з колясками, висловили готовність взяти участь в суботниках з прибирання занедбаного парку.

Схожі статті