Молитва (намаз) і її значення

Пророк (салляЛлаху алейхи васаллям) сказав: «Іслам споруджений на 5 речах - свідоцтво, що немає гідного поклоніння крім Аллаха і що Мухаммад Його посланник, п'ятиразова молитва, виплачування закята, пост в місяць рамадан і поїздка в хадж». Молитва відрізняється серед усіх приписів своєю особливістю. Візьмемо свідоцтво - мусульманину досить проголошення шахади один раз в житті. Піст - один місяць на рік і то від нього людина може бути звільнений, якщо він хворий або в подорож. Хадж повинен здійснити лише та людина, якій дозволяє його матеріальний стан і здоров'я. Закят виплачує тільки той мусульманин, який володіє якимось певним достатком в майні.

Єдине припис з цих стовпів, від якого немає нікому звільнення ні за яких обставин - це п'ятиразова молитва. Молитва це обов'язок кожного повнолітнього мусульманина. Немає нічого важливішого для благочестивого мусульманина, ніж прагнення до виконання обов'язків, які наказав йому Господь.

Саме найбільше зобов'язання Аллаха, яке Він поклав на своїх рабів з того, що відбувається діями тіла - це молитва, тому що це другий великий стовп Ісламу. (На першому місці завжди і у всьому варто «Шахада» (свідоцтво), тому що це основа основ. Але свідоцтво не є дією тіла, а дією душі і розуму. Без свідоцтва (в душі і в діяннях) марні всі старання людини домогтися справжнього успіху. Практично всі звикли прагнути до ілюзії успіху, забувши, що все чого доб'ється людина для цього світу, залишиться лише на незначний проміжок часу, який, у порівнянні зі світом вічної, що не важить і пилинки. Хоч поверхнево знає математику розуміє, що, додавши (віднявши) л бою відоме людині число до (від) нескінченності, нескінченність не змінюється. Так як же ми можемо знехтувати «Всім», заради «Нічого»?)

Припис молитви Пророкам

Другий стовп Ісламу містить в собі саме велике поклоніння, яке виражається в діях, це те, що пов'язує раба з його Господом, і це небесне веління, якому Аллах зобов'язав своїх рабів. Веління, яке зроблено через Посланника Аллаха (салляЛлаху алейхи васаллям) до його громаді без посередників. Як відомо всі небесні веління посилається за допомогою ангела Джибріла (Гавриїла), але намаз Аллах зобов'язав, коли підніс Посланника Аллаха (с.а.в.). Це сталося, коли посланник Аллаха (с.а.в.) був піднесений на небеса і Аллах розмовляв з ним і наказав йому та його громаді Намаз. Він був наказаний для всіх пророків, але громаду мусульман Аллах виділив тим, що наказав вчинення п'яти намазів щодня з певними стовпами, кількістю ракаата і іншими умовами при здійсненні додаткових молитов. А що стосується самої молитви, Намаз був наказаний всім посланцям. Аллах повелів це Адаму, Нуху (Ною), Юнусу (Йону), звелів і своєму улюбленцю Ибрахиму (Аврааму) і іншим посланцям і пророкам після них і до нашого Пророка (с.а.в.).

Людина і молитва

Справа намазу дуже велике, і хто тримається за нього, той схопився за надійну рукоять. Дияволи з числа джинів і людей можуть нас збити з праведного шляху, якщо не будемо триматися основ. Тому Умар ібн Аль-Хаттаб говорив: «Хто буде дотримуватися цю молитву безперервно і своєчасно, той збереже свою релігію, а хто погубить її, то буде більш недбалий і до решти стовпам».

Деякі вчення говорили, що будь-який благо людини залежить від молитви. Тому якщо ми захочемо побачити людину, яку любить Аллах і який щиро полюбив Аллаха, то подивися на того, хто читає намаз так, як наказав Всевишній. Мусульманин, щиро здійснює молитву, досягне успіху як в вічний мир, так і в цьому. І не тільки щодо самого себе, а й у відношенні з людьми. Адже при здійсненні молитви ми придушуємо свої емоції, але ж через них відбувається більшість чвар між людьми. Після намазу голова звільнена від непотрібних думок, і ми можемо з більшою ймовірністю приймати правильні рішення.

Аллах в Корані сказав: «І роби молитву; адже воістину молитва утримує від мерзоти і поганого ». Якщо цей припис буде виконано належним чином, то все зло знаходиться в серці людини буде звернено на благо, всі нещастя звернуться в щастя, а пристрасті і ницості - до шляхів достатку Всевишнього. Всі наші пороки можуть бути виправлені завдяки дотриманню вимог по відношенню до намазу. Все цього залежить від підтримки і настанови Аллаха.

У скоєнні молитви є полегшення тим, хто в сафарі (в дорозі). Вони можуть або з'єднати, або вкоротити. А в інших випадках, і в стані хвороби, і в стані, коли людина не здатна самостійно пересуватися або навіть сидіти, залишати молитву заборонено. Для кожної ситуації є своя форма виконання молитви. Навіть людина, яка не може встати з ліжка має свої умови для здійснення молитви. Йому дозволяється здійснювати лежачи. А якщо і це йому не під силу, треба здійснювати рухами очей, і навіть якщо і це неможливо, то необхідно хоча б подумки. Ні у кого з розумних немає відмовки від здійснення молитви, а з божевільних обов'язок намазу знімається.

Важливість правильного здійснення молитви

Аллах в Корані сказав: «Воістину молитва стала певною обов'язком, покладеним над тим, що увірували». Молитва, згідно з цим аяту, має певний час і певну форму. Час, в якому запропонована молитва, повинна цінуватися. Мусульманин повинен прагнути вчасно здійснювати кожну молитву. Особливо вітається здійснювати молитву, як тільки настане її час. Завдяки цьому людина зможе виховати в собі особистість, яка може змусити себе позбавлятися від багатьох шкідливих звичок. Кожна справа стане під силу тим, хто здатний триматися певних розумних рамок. Пророк (с.а.в.) сказав: «Основа всіх справ - це Іслам, і опорою цієї релігії є молитва».

Пророк (с.а.в.) порівняв п'ятикратну молитву з річкою. Він (с.а.в.) запитав у сподвижників: «Як ви уявляєте, якщо у кожного з вас у порога протікає чиста річка, і в ній ви купаєтеся по п'ять разів на день, як ви думаєте, чи залишиться на тілі у людини якась бруд? »Сподвижники відповіли:« Ні, це не залишить ніякого бруду ». Тоді Посланник Аллаха (с.а.в.) сказав: «І такий приклад п'ятикратної молитви». Завдяки молитві Аллах змиває провини. Основним дією молитви є спокутування для багатьох проступків і гріхів - це очищення. Але є гріхи, для яких обов'язково потрібно каяття, щодо від того, яка саме цей гріх. А якщо ці гріхи є якесь утиск прав інших людей, то в цьому випадку і каяття мало.

Є багато приданий від Посланника Аллаха (с.а.в.), які вказують, що залишення намазу є невір'ям. Один з них: «Між людиною і багатобожжя - молитва». Людина повинна знати, що намаз це зв'язок між ним і Аллахом. Під час намазу ми начебто постаємо перед самим Всевишнім і розмовляємо з ним без посередників.

Останніми словами Пророка (с.а.в.) були «Намаз! Намаз! », Це було не інакше як через його значимого положення і його благородних наслідків для людини, очищення та виправлення його вад за допомогою його, збереження природи людини - фітри (фитра - вроджене почуття єдинобожжя), щоб були справні слова і справи. Кожна людина народжується мусульманином, але батьки і його оточення збивають з істини. Молитва виправляє слабкості людини, збільшує силу його віри і її солодкість, вона утримує його на Фітр, сприяє тому, щоб він зберігав припис Всевишнього Аллаха і не відвертався від них.

Айша (дружина Пророка (с.а.в.)) говорила: «З моменту настання обов'язкової молитви, Пророк ніби не знав нас, а ми його».

Те, що важливо знати кожному мусульманину про намаз

Молитва - це велике право. Людей закликають, закликають і люди схиляють голови. Але головне - це діяння, та суть полягає в діяннях. І вони повинні бути підкріплені міцним переконанням, що все це заради вдоволення Аллаха. Будь-яке то, ніж задоволений Аллах, для нас же велика користь, як в тому світі, так і в цьому. Для диявола це найстрашніший кошмар, коли людина отримує користь від покори Аллаху. І саме тому диявол сидить в засідці перед цим великим правом. Ми не знайдемо наущений, плутанини і спроб перешкодити і відвернути сильніше, більш ніж під час намазу. Тому що сатана в цей час докладає всі свої зусилля і виверти, так як знає, що якщо положення цього поклоніння буде правильним і вірним, то і положення мусульманина виправиться.

Молитва є зв'язком між рабом і його Господом. І Він наказав нам щоб ми стояли перед Всевишнім, цим Аллах вшанував нас і надав милість тим, що дозволив і наказав рабові встати перед ним і вимовити «Аллаху акбар», маючи намір поговорити з Господом, просячи у Всевишнього прощення за гріхи, вчинені розумом, а також за вчинені рабом проступки. Скільки недоліків ми маємо? Хіба можемо ми розраховувати на те, що, володіючи стількома пороками, Всевишній Аллах дозволить нам стояти перед ним і просити у Нього про щось? Але немає, Аллах в Корані говорить: «Ми створили людину і знаємо, що нашіптує йому душа. Ми ближче до нього, ніж яремна вена ».

(Примітка: В арабському мови є два поняття займенника «Ми», перше - множина, друге - подібно до того, коли на російській ми звертаємося до інших з повагою на «Ви». У Корані мається на увазі друге поняття.)

Ібн Масуд запитав у Пророка (с.а.в.): «О посланник Аллаха, яке з діянь саме перевершує?» Пророк (с.а.в.) сказав: «Молитва досконала вчасно». Після запитав: «Потім якийсь вчинок?». Пророк (с.а.в.) відповів: «Доброта до батьків».

Ратібати, які відбуваються після основних намазів або до них на основі сталості;

Суна, які відбуваються добровільно, не на основі сталості;

Витр намази - це сунна, яка відбувається після обов'язкових і бажаних нічних молитов. Вони відбуваються вітром (тобто непарним числом ракаата).

Відповідь на заклик до молитви

Коли людину закликають до молитви, йому кажуть «Поспішайте до спасіння, Аллах превелике!» Якщо людина буде щирим у своєму благочесті до батьків, то його батьки будуть найбільш шанованими для нього людьми. Тому, коли батьки скажуть, синку (дочка) йди сюди, він (вона) докладе всіх зусиль щоб відповісти на заклик батька і матері належним чином. Що тоді говорити про Того, Хто створив його і змішав, наділив його слухом, зором? А це всевишній Аллах! Він каже: «Звернися про раб мій до порятунку!». Аллах самий правдивий і не йдеться правдивіше, ніж мова Аллаха. Немає нікого, хто більше виконував би свої обіцянки, ніж Аллах. Тому кожен раз, коли ми виходимо з дому, відповідаючи на заклик Аллаха, ми йдемо до успіху.

Подивися на раба, ти бачиш його засмученим, засмученим, скорботним, і в якій би він з будинків Аллаха (мечетей) не зайшов для здійснення молитви, після того як скаже «Аллаху акбар» всі турботи його покинуть, а він відчує себе в іншому світі . Як тільки він скаже «Ассаламу алейкум ва Рахматулло» і завершить молитву, він відчує, що наче й не був засмучений. Все це милість від Аллаха і все це вказує, що приписом молитви Аллах бажає своїм рабам милості та піклування, піклуючись про своїх рабів. Всевишній чистий від усього того, що обтяжує раба. Господь бажає, щоб ми звернулися до Нього з благанням (хоча знає бажання раба) і добрими справами, що дають благо людям.

Привчання дітей до намазу

Припис намазу також має особливу важливість і значимість для сім'ї і дітей, щоб ми наказували їм і спонукали їх робити його. Привчати дітей до намазу необхідно з семи років. А після 10 років Іслам наказує суворе ставлення до його скоєння. Якщо дитина не розуміє, чому так важливо дотримуватися намаз, то, щоб він підкорився цьому великому приписом, заохочується переконувати таку дитину у важливості цього поклоніння. І тому важливо приділяти цьому розпорядженню особливу увагу і надавати значущість, визнаючи його статус, тому що це було заповітом Посланника Аллаха своїй громаді перед смертю.

Нехай Аллах зробить мене і вас з постійністю в скоєнні молитви, зробленими його приписами, що йдуть по шляху Посланника Аллаха в молитвах і поклоніння. Адже Посланник Аллаха сказав: «Моліться так, як ви бачили, що моляться мене». Тобто, слідуючи його слів і справ без нововведень і єресі, слідуючи його заповітом. Саме через нововведення релігія Іслам піддається всілякої критики з боку хто знає істини. Хай допоможе Аллах всім побачити істину і піти за нею. Амін!

Схожі статті