§ 2 Логічні прийоми
Глава 3. Загальні вимоги до суперечки
§ 1 Стратегія і тактика спору
§ 2 Коректні прийоми спору
§ 3 Некоректні прийоми спору
Список використаних джерел та літератури
Ми багато і часто сперечаємося: з рідними вдома, з колегами на роботі, з продавцями в магазині. По телевізору нам показують суперечки в Державній думі, дискусії між представниками різних політичних партій. Замовники сперечаються з підрядниками, позивачі з відповідачами, адвокати з прокурорами.
У багатьох ситуаціях суперечка виявляє різноманітність точок зору, дає нову конструктивну інформацію, допомагає в пошуках альтернативного варіанту. Суперечка дає можливість висловити свої думки, порівняти їх з думками інших і тим самим задовольнити потреби в пошані та самоствердженні.
Одні кажуть: «У суперечці народжується істина!»
Інші думають інакше: «Істина у кожного своя».
Але якщо з цих фраз зробити логічний висновок, то в підсумку отримуємо:
«У суперечці у людей народжуються свої істини».
Але чому в суперечці не завжди перемагає той, на чиєму боці справедливість. Чому ж, правда, іноді змушена відступити перед брехнею? Причина в тому, що в суперечці беруть участь не поняття, а люди. Правда у кожного своя, і здатності у людей різні. Уміння правильно аргументувати свої доводи - велике мистецтво.
Існує безліч визначень про те, що таке суперечка, але мені ближче дане А.А. Івін в своєму підручнику:
Суперечка є зіткнення думок або позицій, в ході якого сторони наводять аргументи на підтримку своїх переконань і критикують несумісні з останніми подання іншої сторони.
в українській мові є кілька слів, що позначають зіткнення протилежних або просто різних переконань - дискусія, полеміка, суперечка, дебати.
Дискусія - це публічна суперечка, метою якого є з'ясування і зіставлення різних точок зору, пошук, виявлення справжнього думки, знаходження правильного рішення спірного питання. У перекладі з латинської мови «дискусія» означає дослідження, розгляд, розбір. Дискусія вважається ефективним способом переконання, так як її учасники самі приходять до того чи іншого висновку.
Мета дискусії полягає в прагненні домогтися істини шляхом зіставлення різних думок.
Дискусія це активний метод закріплення і поглиблення знань, розвитку навичок творчого мислення та вміння вести суперечку. У той же час дискусія - вельми ефективний спосіб переконання, заснований на самостійному освоєнні істини. З психології відомо, що людина найкраще сприймає і запам'ятовує те, до чого він прийшов сам, що він сам відкрив.
Як правило, учасниками дискусії є особи, які володіють необхідними знаннями з обговорюваних питань і мають повноважне право приймати рішення або рекомендувати прийняти те чи інше рішення.
Дискусія являє собою послідовну серію висловлювань її учасників щодо одного і того ж предмета, що забезпечує необхідну зв'язність обговорення. У більшості випадків тема дискусії формулюється до її початку, що дає можливість її учасникам підготуватися до неї більш грунтовно.
При відсутності предмета спору або обговорення дискусія не виникає.
Результат дискусії повинен виражатися в більш-менш об'єктивному судженні, підтримуваному усіма учасниками дискусії або їх більшістю. Таким чином, в дискусії утворюється більш чітка і ясна формулювання рішення проблеми, усувається момент суб'єктивності: переконання однієї людини або групи людей отримують належну підтримку інших і тим самим об'єктивуються, знаходячи певну обгрунтованість.
Слово «полеміка» в перекладі з давньогрецької означає войовничий, ворожий.
Полеміка - це не просто суперечка, а такий при якому є протистояння, протиборство сторін, ідей і речей. Виходячи з цього, полеміку можна визначити як боротьбу принципово протилежних думок з того, чи іншого питання, публічний спір з метою захистити, відстояти свою точку зору і спростувати думку опонента. Таким чином полеміка відрізняється від дискусії саме своєю цільовою спрямованістю. Якщо учасники дискусії зіставляють суперечливі судження, намагаються прийти до єдиної думки, знайти загальне рішення, встановити істину, то мета полеміки: здобути перемогу над супротивником, відстояти і утвердити власну позицію.
Полеміка носить бойовий, рішучий характер:
- По-перше, основне завдання, яке вирішують полемізує боку, - утвердження своєї позиції.
- По-друге, що беруть участь і полеміці боку більш ніж в дискусії, вільні у виборі засобів спору, його стратегії і тактики. У полеміці допускається використання більшого числа коректних прийомів, таких, як захоплення ініціативи, раптовість у використанні наявних у розпорядженні сперечаються доводів, в тому числі і психологічних, нав'язування свого сценарію спору тощо
Однак існує ряд моментів, які ріднять полеміку і дискусію: наявність певного предмета спору, змістовна зв'язність, відкритість до аргументів іншого боку, черговість виступів сперечаються, неприпустимість використання некоректних логічних і психологічних прийомів, порушення етичних норм.
Але слід пам'ятати, що в суспільній свідомості суперечка асоціюється із засобом досягнення істини, тому рішення, засноване на перемогла в полеміці позиції, тягне за собою відповідну міру відповідальності. Неважко здогадатися, які будуть наслідки, і якою буде міра відповідальності, якщо в полеміці переможе помилкова точка зору.
Мистецтво вести суперечку називається еристикою. Історія еристика (від грец. Eristika, мається на увазі eristik # 275; techn # 275; - мистецтво сперечатися) сягає своїм корінням до Стародавньої Греції.
Спочатку еристика розумілася як засіб відшукання істини і добра з допомогою спору, вона повинна була вчити вмінню переконувати інших у правильності висловлюваних поглядів і, відповідно, вмінню переконувати людину до того поведінки, яке вважається за необхідне і доцільне. Але поступово еристика виродилася в навчання того, як вести суперечку, щоб досягти єдиної мети - виграти його за всяку ціну, зовсім не турбуючись про істину і справедливості. Ерістика розпалася на дві частини, діалектику, яку розробляв Сократ і софістику. Метою діалектики залишився пошук істини в результаті спроб встановлення істини обома учасниками спору, а метою софістики, яка з часів Аристотеля ототожнювалася з еристикою, стала перемога в суперечці за всяку ціну, незалежно від того, на чиєму боці істина.