Тема 1. МЕТОДОЛОГІЯ ОСМИСЛЕННЯ КУЛЬТУРИ
Предмет і завдання курсу. Поняття «культури», етимологія слова «культура». Культура як «доведення речей до досконалості». Багатовимірність змісту і різноманіття форм культури. Основні підходи до осмислення культури. Освоєння (осмислення) світу як культуротворчество. Різноманітність методів культурології. Раціональна і ірраціональна методологічні програми. Розум як єдність раціонального та ірраціонального підходів до осмислення світу в культурі. Культура як форма життєдіяльності людства (по відношенню до себе) і як «пастух буття» (Хайдеггер) (по відношенню до світу).
Тема 2. МІФОЛОГІЧНІ ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Проблема виникнення людської культури. Основні умови виникнення міфологічної свідомості і міфу. Культура як результат освоєння світу і розрізнення «свого» і «чужого». Роль «нічного» існування і «правополушарности» психіки людини. Ім'я тотема як символ надії на виживання і гармонію із середовищем, з якої людина «випав». Витоки потреби в «ілюзіях». Основні риси міфу. Міфологічна реальність. Міфологія як обнадійливо-оптимізує потенціал культури, що підвищує впевненість в своїх силах, в успіху життєдіяльності, «щит» від безнадійності і безглуздості існування. Основні функції міфу в культурі.
Тема 3. Функціонально-аксіологічного ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Поняття «функції» як багаторазово, регулярно розв'язуваної задачі по задоволенню потреби. Культура як ціннісна картина світу. Об'єктивне і суб'єктивне в ціннісної картині світу. Цінність як опосередковане відношення кошти, предмет а потреби до самої потреби. Основні функції культури. Найважливіші загальнолюдські цінності. Моральні підстави культури. Нормативний аспект культури. Моральність як інстинктивні і свідомо прийняті обмеження і рекомендації, що створюють рамки раціональної поведінки, що гарантує або сприяє досягненню загального блага. Витоки агресивності в поведінці людини.
Тема 4. ТВОРЧІ ОСНОВАНІЯКУЛЬТУРИ
Поняття «новизни», «унікальності», «оригінальності». Інформація як вираз новизни. Психологічний закон потреби в інформації, в розмаїтті вражень, в інформаційному обміні. Інформаційна взаємодія як закон космосу (антіентропійний функція культури). Творчість і ентропія. Творчість як фундаментальна функція культури. Деавтоматизації функціонування. Антінорматівное творчості. Творчість і свобода. Роль інтуїції, установки, асоціацій, емоцій, ціннісних орієнтацій, емпатії в процесі творчості. Методики рішення творчих і винахідницьких задач (АРИЗ). Технічне і художня творчість.
Тема 5. антропологічних ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Зародження і еволюція уявлень про культурну людину. Основні моделі культурного
людини: міфологічний герой і трикстер, конфуціанський, античний, середньовічний, ренесансний, освітянський, романтичний, буржуазний образи культурної людини. Антропологія та етнологія. Три види гуманізму (К. Леві-Строс). Філософська антропологія і
її «батьки»: «незавершеність» людини (М. Шелер), «символічне тварина» (Е. Кассирер), «перетин двох світів (Н. А. Бердяєв). Е. Муньє про дві тенденції існування сучасної людини в світі: знеособлення і персоналізація. Персоналізація як борг людини перед людством. Людина як творець культури і її творіння (К. А. Свасьян). Три
лейтмотиву самотворення людини: універсальність, природність, неможливість. В. фон
Гумбольдт про програму системи освіти: свобода, різноманітність, органічність і природність. Навчання учнів на Заході і на Сході.
Тема 6. КОМУНІКАТИВНІ ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Суспільство як результат єдності протіворечівихінтересов, реалізующіхсявобщеніі. Повідомлення і поняття «інформації». Інформація як міра різноманітності космосу. Інформаційна взаємодія як закон космосу. Раціональне та ірраціональне в інформації. Виникнення спілкування: емоційне спілкування, жестова (лінійна), вербально-звукова мова, письмові форми комунікації і спілкування. Міжособистісне спілкування і взаєморозуміння. Паралінгвістіческіе і вербальні засоби спілкування. Проблема розуміння Іншого ( «чужого») ідіалога (М. М. Бахтін). Ізоляціонізм і культурний обмін. Діалог культур. Діалектика «свого-чужого», «освоєння-очуждения» в розвитку культури. «Своя» культура в дзеркалі "чужої". Тексткакспособфіксаціііреалізаціікультури. Усні та письмові тексти, їх переваги та недоліки. Проблема трансляції цінностей культури в просторі і в часі. Традиція як інструмент подолання часу. Тексти культури як «кіматоіди».
Тема 7. ІГРОВІ ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Виникнення і сутність гри. Основні теорії виникнення гри: надлишок сил, сталость, тренування, насолода, наслідування. Основні види ігор: ігри освоєння, навчальні, спортивні, розважальні, ділові, військові, математичні, політичні, любовно еротичні, сакрально-священні (ритуальні). Функції гри: освоєння, звільнення, релаксація, навчально-тренувальна, компенсаторна, міфологічна, самоствердження.
Тема 8. ДУХОВНІ ОСНОВАНІЯКУЛЬТУРИ
Різні підходи до розуміння духовності: дихання, Св. Дух, свідомість, спрямованість до абсолютів, енергія. Духовність як енергія стимулювання творчої активності. Віра, надія, любов - як форми духовної активності. Духовність як облагораживающее і очищає початок культури. Релігійна духовність як віра. Релігія як духовну основу культури. Душа людини як «безодня». «Життя після життя» (Р. Моуді). Завдання релігії -захист духовного світу людини від «безодні». Багатовимірність духовного досвіду. Друге, духовне народження людини. Святість.
Тема 9. ПСИХОЛОГІЧНІ ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Тема 10. семіотичного ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Тема 11. ЕСТЕТИЧНІ ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Поняття «естетичного». Естетичне ставлення і естетична цінність. Естетичне переживання. Естетичний смак і шкала естетичних норм як підставу для естетичних оцінок. Естетичні установки і критерії як ціннісні орієнтації для впорядкування і гармонізації культури «в міру людини». Художня культура як система. Мистецтво в системі культури як виразник найважливіших цінностей культури. Основні функції мистецтва в культурі: збагачення досвіду культури альтернативними варіантами поведінки і цінностей, прогностична, естетична, компенсаторна, світоглядна, виховна, пізнавальна, комунікативна, праксеологіческая і ін.
Тема 12. етнологічні ПІДСТАВИ КУЛЬТУРИ
Етнос і нація. Еволюціонізм, діффузіонізм, функціоналізм, структуралізм. Теорія етногенезу Л. Н. Гумільова. Пасіонарність і пасіонарії: агресивність, «довга воля» і жертовність. Рівні пасіонарності. Основні фази етногенезу. Роль етнічного міфу в культурі. Концепція Е. Геллнера про роль культури в аграрному та індустріальному суспільствах. Взаємовідносини культури, економіки і держави. Культурна унітарність, однорідність і автономія, ізоляціонізм. Регіоналізм і провінціалізм проти уніфікації та стандартизації культури. Культурний обмін, діалог культур і національні образи світу. Російська ідея і її витоки. В. С. Соловйов про «російської ідеї». Н. А. Бердяєв про долю Росії і «російської ідеї». Євразійство і його сучасні інтерпретації. Поняття етнічної і етнорегіональної ідентичності. Основні критерії етноідентічності, їх роль в сучасних культурних процесах.
Тема 13. ТІПОЛОГІЧЕСКІЕОСНОВАНІЯКУЛЬТУРИ
К. Н. Леонтьєв і його концепція культури як організму і трьох етапів в житті культури: первинна простота, квітуча складність і вторинне змішувальне спрощення. Естетизм Леонтьєва. Теорія локальних культурно-історичних типів Н. Я. Данилевського. Чотири види завдань, що лежать в основі зародка культури: релігійне, художньо-культурне, політичне і морально економічне. Ізоляціонізм.
Освальд Шпенглер і його теорія локальних культур, що переходять в цивілізацію. Три види душі, що лежать в основі культури: аполлоновская, фаустовская і магічна. Цивілізація як захід культури, початок її кінця. Творчий потенціал культури і його історичне призначення. Віки культури. Поняття «культури» і «цивілізації». Культура як духовно аксіологічна і творча, а цивілізація як організаційно технологічна та охоронно-експлуатаційна сторона життя суспільства. Єдність і різноманіття культур. Поняття «метакультури». Основні моделі розвитку суспільства. Принципи типології культур: історичний (хронологічний); синхронічний; синергетичний; локальний (топологічний); функціональний (аксіологічний); динамічний.
Бінарні і тернарние культури. Особливості культур Заходу і Сходу. Традиційні і динамічні культури. Історичні типи європейської культури.
Тема 14. «ПІСЛЯОБІДНЯ» І «НІЧНА» КУЛЬТУРИ
«Денна» культура і потреби практичної, економічної діяльності, біологічні та фізичні потреби людини і суспільства. «Денна» культура як технологічна сфера життєдіяльності, «сукупність способів людської діяльності» (Е. С. Маркарян). Практицизм і прагматизм. Старанність. «Нічна» культура як акумулятор духовних смислів і цінностей. Творчий потенціал «нічний» культури. Алхімія про трьох сферах свідомості і культури: альбедо, нігредо і рубедо. «Нічна» культура як носій духовних смислів і цінностей. Мовчання. Діалог між двома сферами свідомості і культури. Сновидіння, їх природа і творчий потенціал. Імовірнісний і прогностичний сенс сновидінь. Астрологія і передбачення майбутнього.
Тема 15. ПРИРОДА І КУЛЬТУРА
Тема 16. масовою й елітарною КУЛЬТУРИ
Індустріальне суспільство і конвеєрне виробництво. Стандартизація умов життя і споживання, нівелює вплив урбанізації, масової комунікації. Маса і натовп. Людина «маси»: виконавських-нетворчих стереотип поведінки, нестримне зростання потреб, принципова невдячність і нездатність оцінити творчість (Х. Ортега-і-Гассет). Масова культура і міфологічні потреби сучасного суспільства. Умови сучасного міфотворчості. Масова і популярна культура. Поняття «субкультури». Ф. Ніцше про контркультуру. Нігілізм і нігілісти. Антибуржуазна і антитоталітарна спрямованість контркультури. Маргінали, хіпі, панки. Банальне, буденне, тривіальне. Кітч. Два вимірювання культурного простору: широта (поверховість) і глибина. Культураеліти: глибина, витонченість, рафинированность, вузька спеціалізація, творчість, унікальність, неповторність, роз'єднаність, індивідуалізм, нерозуміння і небажання почути іншого.
Тема 17. телеологію КУЛЬТУРИ