Першорядне значення для розвитку економіки, а отже, і для появи державності мали три великих поділу праці (від землеробства відокремилося скотарство і ремесло, відокремився клас людей, зайнятих лише обміном). Подібне розділення праці і пов'язане з ним вдосконалення знарядь праці дали поштовх зростанню його продуктивності. Виник надлишковий продукт, який в кінцевому рахунку і привів до виникнення приватної власності, в результаті чого суспільство розкололося на заможні і незаможні класи, на експлуататорів і експлуатованих.
Таким чином, держава виникла переважно з метою збереження і підтримки панування одного класу над іншим, а також з метою забезпечення існування і функціонування суспільства як цілісного організму.
Для даної теорії характерно захоплення економічним детермінізмом і класовим антагонізмом при одночасній недооцінці національних, релігійних, психологічних, військово-політичних та інших причин, що впливають на процес походження державності.
Серед найбільш відомих представітелейпсіхологіческой теорії походження держави можна виділити Л. І. Пет- ражіцкого, Г. Тарда, 3. Фрейда та ін. Вони пов'язують появу державності з особливими властивостями людської психіки: потребою людей у владі над іншими людьми, прагненням підпорядковуватися, наслідувати.
Причини походження держави полягають в тих здібностях, які первісна людина приписував племінним вождям, жерцям, шаманів, чаклунів та ін. Їх магічна сила, психічна енергія (вони робили полювання вдалою, боролися з хворобами, передбачали події і т. П.) Створювали умови для залежно свідомості членів первісного суспільства від вищеназваної еліти. Саме з влади, приписується цій еліті, і виникає влада державна.
Разом з тим завжди існують особи, які не згодні з владою, виявляють тс чи інші агресивні устремління, інстинкти. Для утримання під контролем подібних психічних начал особистості і виникає держава.
Отже, держава необхідно як для задоволення потреб більшої частини в підпорядкуванні, слухняності, покорі певним особам в суспільстві, так і для придушення агресивних потягів деяких індивідів. Звідси природа держави - психологічна, що корениться в закономірностях людської свідомості. Держава, на думку представників даної теорії, продукт дозволу психологічних протиріч між ініціативними (активними) особистостями, здатними до прийняття відповідальних рішень, і пасивної масою, здатної лише до наслідувальною діям, виконуючим ці рішення.
Разом з тим не слід перебільшувати роль психологічних властивостей особистості (ірраціональних начал) в процесі походження держави. Вони не завжди виступають в якості вирішальних причин і повинні розглядатися лише як моменти
Найбільш видним представітелеміррігаціонной (гідравлічної) теорії походження держави є К. Віттфогель.
Він пов'язує процес виникнення державності з необхідністю будівництва іригаційних споруд в східних аграрних суспільствах. Цей процес супроводжується великим зростанням чиновництва, государевих людей, що забезпечують ефективне використання даних споруд та експлуатують інших громадян, негосподствующіе шари.
Держава, вимушене проводити в подібних умовах жорстко централізовану політику, виступає в якості єдиного власника і одночасно експлуататора. Воно керує, розподіляючи, враховуючи, підпорядковуючи і т. Д.
Іригаційні проблеми, на думку Віттфогель, з неминучістю приводять до утворення «менеджериальной-бюрократичного класу», порабощающего суспільство, до формування «агроменеджеріальной» цивілізації.
Дійсно, процеси створення і підтримки потужних іригаційних систем відбувалися в регіонах утворення первинних міст-держав, в Месопотамії, Єгипті, Індії, Китаї, інших областях. Також є й зв'язку цих процесів з формуванням численного класу управленцев- чиновників, служб, що захищають канали від замулювання, що забезпечують по ним судноплавство і т. П. (А. Б. Венгеров).
До того ж практично безперечним можна вважати факт впливу географічних і кліматичних (грунтових) умов на хід походження державності. В окремих найбільш несприятливих для ведення сільського господарства регіонах подібні фактори каталізували цей процес, «доводили» режим конкретної держави до крайніх деспотичних форм.
Людство з давніх пір цікавилося проблемами, що стосуються держави і права. В результаті сьогодні ми маємо безліч теорій походження і держави, і права. Ці теорії розроблялися в різні історичні періоди і змінювалися в процесі розвитку суспільних відносин і економіки.
Основними теоріями походження держави прийнято вважати такі.
1. Теологічну теорію. Це теорія про божественне початку в походження держави. Відповідно до даної концепції держава була створена і існує в сучасному світі з волі Бога, при цьому право вважається божественною волею. Таким чином, вважалося, що влада церкви має більш високе положення, знаходиться над світською владою, монарх при вступі на престол освящался церквою, шанувався представником Бога на землі. Прихильники теологічної теорії: Ф. Аквінський, Ф. Лебюфф, Д. Ейве і ін.
2. Патріархальну теорію. Відповідно до цієї теорії держава походить в результаті історичного розвитку сім'ї. Розрослася сім'я перетворилася в державу. Тому монарх є батьком (патріархом) всім своїм підданим, які зобов'язані його слухатися і ставитися до нього з великою повагою. Обов'язок же монарха - турбота про своїх підданих і справедливе управління ними. Прихильниками патріархальної теорії є: Аристотель, Конфуцій, Р. Филмер, Н.К. Михайлівський та ін.
3. договірну теорію. За цією теорією держава є продуктом людського розуму, але не проявом волі Бога. В результаті держава виникла внаслідок укладення людьми суспільного договору між собою, для того щоб забезпечити загальну користь і інтереси. Якщо ж будуть порушені або не виконані умови суспільного договору, то народ має право розірвати його, причому навіть через революцію. Прихильники договірної теорії: Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, О.М. Радищев та ін.
5. Психологічну теорію. Дана теорія полягає в тому, що виникнення держави пов'язується з особливими властивостями людської психіки, а саме з тягою до влади одних над іншими і потребою одних підкорятися іншим. Прихильники психологічної теорії: Л.І. Петражицький, Д. Фрезер, 3. Фрейд та ін.
6. Теорію насильства. Прихильники теорії насильства вважають, що держава виникла як результат насильства, через завоювання слабших і беззахисних народів сильнішими й організованими племенами. Представники теорії насильства: Е. Дюрінг, К. Каутський та ін.
7. патрімоніального теорію. Згідно патрімоніальной теорії держава утворилося від права власності на землю та права володіння їй тими особами, які проживають на цій землі. Прихильник патрімоніальной теорії - А. Галлер.
8. Органічну теорію. Прихильники органічної теорії вважали. що держава виникло і розвивалося далі як біологічний організм. Представники органічної теорії: Г. Спенсер, А.Е. Вормс та ін.
Людство з давніх пір цікавилося проблемами, що стосуються держави і права. В результаті сьогодні ми маємо безліч теорій походження і держави, і права. Ці теорії розроблялися в різні історичні періоди і змінювалися в процесі розвитку суспільних відносин і економіки. Основними теоріями походження держави є наступні: