Інша проблема, яка повинна бути вирішена суспільством, # 8213; контроль виконання інституційних вимог. Кожна людина слід тими правилами, які він сформулював в процесі особистого досвіду, але суспільне життя заснована на виконанні також і загальноприйнятих норм, які успадковуються від минулих поколінь. Тому дитину довго і терпляче вчать тому, як він повинен вести себе в світі дорослих. Пріоритет інституційних вимог проявляється протягом всієї людської життєдіяльності, і від людини очікують того, що він буде дотримуватися цих правил. Вступаючи в шлюб, людина не тільки здійснює потреба в любові, але і приймає на себе цілком конкретні обов'язки. В принципі, це не суперечить почуттям, а навпаки, сприяє їх збереженню.
Критерієм суспільства є наявність загальних норм, правил та кодів комунікації, які поступово трансформуються і удосконалюються. В епоху невеликих сімейно-родинних об'єднань спілкування досягалося на основі усного мовлення. Проживання на одній території, рідна мова, система норм і правил поведінки # 8213; все це забезпечувало єдність первісної спільноти. У міру формування великих держав, що досягали імперської стадії розвитку, усного мовлення, сказань про героїчних предків, вірувань і звичаїв, що склалися в невеликих колективах, виявляється недостатньо. Виникають універсальні релігії, моральні системи, наука, культура, які виконують важливу роль в об'єднанні різних етносів в державну цілісність.
Ще й досі процес формування держав нерідко розглядається з точки зору боротьби сил. Дійсно, деспотичні держави розширювалися в процесі військових перемог. Але, як показує історія Римської імперії, справа не обмежується насильством і підкоренням народів. Якби римлянам не вдалося довести перевагу своєї цивілізації, то навряд чи їх успіхи були б такими значними. Секрет їхнього успіху в тому, що вони не тільки завойовували, колонізували і експлуатували інші народи, але і цивілізували їх життя, перебудовуючи їх міста за римським планом, вводячи наукові, культурні, правові і навіть розважальні інститути. Можливо, українська імперія була однією з останніх спадкоємиць греко-римської державності. Тому гасло «Москва # 8213; третій Рим »має об'єктивні підстави. Навпаки, імперії, що склалися до XIX в. в Європі, мали колоніальний характер, їх цивілізаційні функції були досить обмеженими. Боротьба між імперіями за сфери впливу стала причиною двох кровопролитних світових воєн. Виниклий після перемоги над фашизмом порядок був заснований на рівновазі двох наддержав, які не припиняли боротьби за світове панування. Крах Радянського Союзу призвело до порушення сформованого рівноваги, і багатополярний світ знову прийшов в нестійкий стан. Процес глобалізації наштовхується на опір держав і народів, які прагнуть зберегти традиційний спосіб життя. Це знову змушує звернути увагу на цивілізаційний процес і шукати нові форми взаємодії, які передбачають збереження самобутніх культур.