Людина і середовище в «Євгенії Онєгіні»
Це і образ Євгенія Онєгіна - російського молодої людини, представника волелюбно налаштованої і разом з тим незадоволеною життям, нудьгуючої, розчарованою дворянської молоді першої чверті XIX століття. Це і образ Тетяни Ларіної - реальний, що вмістив всі кращі риси «натури глибокої, люблячої, пристрасної» (В. Г. Бєлінський). Це і характерний для пушкінського часу образ Ленського - романтика «з Німеччини туманною», і образ російської, безпосередній Ольги. Другорядні образи роману (поміщики, столичне і московське дворянство) настільки ж життєві та реалістичні.
Кожен герой роману є яскравим прикладом, типовим представником певного кола людей, певного суспільного прошарку. У той же час, кожен образ сформувався під дією середовища, в якій живе герой, найбільш повно ввібрав в себе її риси і звичаї, в ній отримав виховання і освіту. Середа наклала відбиток на погляди і світогляд всіх героїв «Євгенія Онєгіна» і зробила їх саме такими, якими ми бачимо їх на сторінках роману.
У короткому вступі А. С. Пушкіндает його біографію:
Спершу Madame за ним ходила
Потім Monsieur її змінив.
. Вчив його всьому жартома,
Не обтяжив мораллю суворої.
Він по-французьки абсолютно
Міг висловлюватися і писав;
Легко мазурку танцював
І кланявся невимушено;
. Світло вирішив, що він розумний і дуже милий.
. рано почуття в ньому охолонули,
Йому набрид світла шум;
. Зради втомити встигли;
Друзі та дружба набридли.
А. С. Пушкін малює портрет егоїста, що не вміє звертати уваги на почуття інших людей, здатного з легкістю образити, образити, навіть не помітивши цього.
Однак Онєгін тверезо мислить, він вимогливий до себе. Бєлінський бачив непересічність особистості цього героя: «Світське життя не вбила в Онєгіні почуття, а тільки охолоду до безплідним пристрастям і дріб'язковим розвагам». Але розчарування в житті, в оточуючих людях, в самому собі і відрізняло його від, маси столичних, дворян, Онєгін, «бажаючи багато», не задовольнився «нічим» (В. Г. Бєлінський).
Будучи знавцем «науки пристрасті», Євгеній Онєгін зумів розгледіти в Тетяні Ларіної глибину її натури, простоту, смуток, самотність, несхожість на інших, «довірливість душі невинної». Ніде не згадуючи про піднесених вчинках головного героя, в четвертому розділі А. С. Пушкін зауважує:
"Не в перший раз він тут явив
Дух благородний. "
Однак у відносинах з Ленським Онєгін відкрито демонструє свою прихильність до підвалин світського суспільства. Зневажаючи їх, він не зміг переступити ці закони. Яскравим прикладом тому є поведінка героя на іменинах Тетяни, дуель з одним. Навіть відступаючи від свого вищого світу, Онєгін не пропускає нагоди скористатися своїм минулим досвідом: фліртує з нареченою Ленського, розуміючи, що саме це образить і принизить одного найбільше. Згода на дуель з молодим, недосвідченим, палким юнаків Онєгін дає миттєво, без роздумів і сумнівів. Вплив звичаїв, середовища, що виховала його, тут проявляється найбільш повно. Реакція Онєгіна майже інстинктивна, але це данина силі впливу «громадської думки», «шепоту, реготу дурнів». Внутрішній голос говорить героєві, що він не правий, але Онєгін повністю знаходиться в полоні суспільства, від якого біжить, ненавидячи світло, але правила якого дотримується строго.
Образ повітової панянки - Тетяни Ларіної - не менше типовий. Проживши в селі серед «бідних поселян», на лоні природи все дитинство і юність, вона і в столичному суспільстві зберегла непорушність спогадів, вражень, рис характеру.
Близькість до народного життя, до російської природі, особлива атмосфера простоти, невитіюватість в родині з «звичками милої старовини» вплинули на світогляд, погляди Тетяни, Сильна прихильність до няні пробудила в неї інтерес до чуток, ворожінням, преданьям:
Тетяна вірила
Простонародної старовини,
І снам, і карткових ворожінням,
І прогнозам місяця.
. Вона любила на балконі
Попереджати зорі схід,
Коли на блідому небосхилі
Зірок зникає хоровод.
Дівчина була байдужа до інтересів помісного дворянства, але самотність збереглося в ній і в Петербурзі, де вона залишалася настільки ж байдужою до «пишної розкоші» столичного дворянства. «Законодавиця мод», «байдужа княгиня» в глибині душі залишилася колишньою - серцевої і щирою, душевно чистою, природність, яка вірить в «обрану мрію» - такою, якою вона була в «життя польовий».
Зовсім по-іншому вплинула середовище на полум'яного, захопленого юнака - Володимира Ленського. «Полурусская сусід» з «Німеччини туманною» абсолютно не був пристосований до дійсності, не знав життя:
Від солодкого розпусти світла
Ще загрузнути не встигнувши,
Його душа була зігріта
Привітом одного, ласкою дев.
Світ, в якому був вихований Ленський, не мав нічого спільного з реаліями, в яких він опинився. Поєднання піднесеного ідеалу і слабке знання людей змушувало Ленського реагувати на всі по-своєму, сприймати життя зі своїх позицій, що і привело його до трагічного фіналу. За словами Бєлінського, «це не була одна з тих натур, для яких жити - значить розвиватися. Це був романтик і більше нічого ».
Саму середу в «Євгенії Онєгіні» складають помісне і московське дворянство, петербурзький світло. Зображуючи лише кількох представників того чи іншого кола, даючи узагальнені образи, А. С. Пушкін зумів з усією повнотою намалювати цілі шари суспільства, що розрізняються і по моральному, культурному зовнішності, і по побуті.
Найбільш повнокровно все помісне дворянство з його звичаями було представлено в романі на балу в честь іменин Тетяни:
Зі свого дружиною огрядною
Приїхав товстий Дрібниць;
Гвоздик. чудовий
Власник жебраків мужиків;
Скотініни, подружжя сива.
. І відставний радник Флянов;
Важкий пліткар, старий шахрай,
Обжора, хабарник і блазень.
На тлі інших А. С. Пушкін виділяє сім'ю Ларіним:
Вони зберігали в життя мирної
Звички милої старовини;
У ццх на масниці жирної.
Водилися російські млинці.
У день Тройця, коли народ.
Позіхаючи, слухає молебень,
Ум'льно на пучок зорі
Вони кидали слізки три.
Сім'я Ларіних- це те середовище, в якій виросла Тетяна, ввібравши в себе всю доброту, простоту, патріархальність, сердечність.
Але в них не видно зміни,
Все в них на старий зразок.
Все той же бреше Любов Петрівна,
Іван Петрович також дурний,
Семен Петрович так само скупий.
Типовість характеристик Пушкін підкреслює різноманіттям прикладів, що укладаються під одне, загальне правило - грибоедовская Москва.
У петербурзьким світлі, Де виріс Євгеній Онєгін, де склався його характер, основні погляди та світогляд, Пушкін говорить ще більш, зло:
Тут був, однако-, колір столиці,
І знати, і моди зразки,
Скрізь зустрічаються особи,
Необхідні дурні.
. І навіть дурниці смішний
В тобі не зустрінеш, світло порожній!
Кожен герой роману є продуктом і жертвою того суспільства, в якому виріс, здобув освіту, виховання, де склалися його основні життєві принципи і позиції. Пушкінська реалістична «енциклопедія російського життя» дозволяє нам побачити типові узагальнені характери в типових умовах.
Пушкіна дуже цікавили процеси, що відбуваються в суспільстві того часу. Він дивно повно зумів зобразити життя, побут і звичаї дворянства. «Євгеній Онєгін» є безцінним джерелом пізнання російського життя першої чверті XlX вeкe.