О, як убивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті страстей
Ми то все вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше.
У вірші «Доля» є таке визнання:
Любов, любов - свідчить переказ -
Союз душі з душею рідний,
Їх с'едіненье, сочетанье,
І фатальне їх злиття,
І ... поєдинок фатальною ...
Тут мова йде вже не про містерії природи, а про містерії любові. Любов в ліриці Тютчева представлена нерівній: жінка любить пристрасно, а героя переслідує усвідомлення своєї неспроможності перед її глибоким і сильним почуттям.
«Денісьевскій цикл» часто розглядається як «роман» у віршах. Його композиційна своєрідність полягає в тому, що прелюдія кохання дається лише у вірші «Як не дихає опівдні імлистий ...», а сам цикл починається з трагічної розв'язки, узагальнення «О, як убивчо ми любимо ...». Б. Бухштаб: «Денісьевскій # 8209; -
А.А. Фет, прихильник теорії «чистого мистецтва», говорив, що художнику повинна бути дорога тільки одна сторона предметів і явищ - їх мінлива краса. Вірш «Ластівки» написано відповідно саме до цього принципу:
Природи дозвільний спостерігач,
Люблю, забувши все кругом,
Стежити за ластівкою стрілчастої
Над призахідним ставком.
Ось понеслася і зачертіла -
І страшно, щоб гладь скла
Стихією чужої не взяли
Сумна береза з однойменного вірша А.А. Фета - символ самої Росії. Художник-імпресіоніст описує одне омертвіле від морозу дерево, яке щодня бачить з вікна своєї кімнати, і найменші зміни здаються йому ідеальними втіленнями тендітної зимової краси:
Люблю гру зоряниці
Я помічати на ній,
І шкода мені, якщо птахи
Струсити красу з гілок.
Духовна спорідненість з лісами, луками, полями, річками, озерами Батьківщини - центр лірики поета, великого спадкоємця А.С. Пушкіна, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя.
В димних хмаринка пурпур троянди,
І цілування, і сльози,
«Перша борозна» відкриває нам загадку початку весни. Крають пласт землі символізує з'єднання стихії світла і сонця із загадковою грунтом:
Стрічкою оксамитової чорніє
Брила розрізаній землі.
Чимось блищать свіжим, ніжним
Сонця весняні промені,
Слідом за орачем старанним
Ходять жадібні граки.
Здається, що А.А. Фет з роками не втомлюється захоплюватися нескінченним різноманітністю строкатих картин. Його вірші складаються в величезний цикл, подібний «пори року» П.І. Чайковського: у кожної пори - осені, зими, весни, літа - свої мелодії, фарби, звуки. Поет - справжній філософ природи, до глибокої старості зберіг гостроту зору, свіжість сприйняття, юнацьку спрагу пізнання і збагатив світову лірику чудовими пейзажними творами. Символісти оцінили в поезії Фета культ миті і музикальність. Відомо, що у нього вчився Блок. Блок брав томик Фета і відзначав на полях вік, в якому Фет написав той чи інший вірш.
Фінальний збірник Фета носить назву «Вечірні вогні».
1.
Співучі алітерації і асонанси
2.
Різні види повторів (подвоєння, анафори, епіфори, стики і т.д.)
3.
Сполучення коротких і довгих розмірів
4.
багатство строфіки
5.
Спеціальний підбір рим
Отже, Відчуття недостатності вербальних засобів, обмеженості слова - це один з ліричних «сюжетів» поезії Фета. Крім слів він шукає інші засоби передачі думок і почуттів. Він бачить нові можливості поезії в музиці з її незвичайною ємністю змісту. Тема музики стає головною в циклі Фета «Мелодії». Але звук, музика - це не єдина мова поезії. Наслідуючи східної поезії, Фет звертає увагу на мову квітів. «Мова квітів» - так і називається його програмний вірш:
Я давно хочу з тобою
Говорити пахучої римою.
Відомо, що східні поети створили цілу систему символіки тих чи інших кольорів. Є у Фета вірші і про мову поглядів:
Наші очі можуть вічно
Переказувати один одного ...
Основа лірики Фета це тематичний трикутник: особистість, природа, любов. За межі цього трикутника поет практично не виходить.
У 1860-х роки Фет остаточно пориває з раціоналізмом, вважаючи, що мистецтву не по дорозі з логічним свідомістю. Він пориває і з суспільством, кидає виклик історичного прогресу і йде в природу і «чисте» мистецтво. В кінці життя його погляди помітно змінюються. Під впливом Артура Шопенгауера поет відмовляє природі в праві панування над собою і проголошує союз своєї свідомості з космосом. Тепер він відчуває себе голосом не земний природи, а всього Всесвіту. У підсумковому збірнику «Вечірні вогні» Фет-старець подумки повертається в юність, до образу трагічно загиблої Марії Лазич, долаючи таким чином час і смерть, що розділяють людей. І важко повірити, що ці світлі і, головне, такі свіжі вірші пише сивий чоловік з величезним тягарем років за спиною.
Фет - прямий попередник не тільки російських символістів, а й С.А. Єсеніна. Він геніально продовжує ту лінію вітчизняної поезії, яка йде ище від В.А. Жуковського.