У слов'ян день літнього сонцестояння вважався наймогутнішим днем року, коли боги виконують будь бажання, а рослини наділяються силою виліковувати будь-які хвороби. Знахарі і травники запасалися в цей день лікарськими травами на весь майбутній рік.
У народних повір'ях з усіх рослин особливе місце займав папороть. Вважалося, що саме в цей день, в хвилини сонцестояння, папороть розпускається і розквітає - і кожен, хто зможе зірвати квітку папороті, буде наділений могутньою силою. Але, як свідчать легенди, знайти квітку папороті вкрай важко і небезпечно, адже його надійно охороняють духи лісу, здатні заблукати сміливців в нетрях і відняти дар мови. Так що шукати чарівну квітку в купальську ніч відправлялися не тільки через його магічних властивостей, а й для того, щоб перевірити мужність.
Для того щоб направити магічну силу чарівного часу собі на благо, наші предки здійснювали особливі ритуали. Вони збирали пряні трави: м'яту, дягель, чебрець - злегка подвяливаются їх на заході, а потім, в опівночі, розпалювали багаття, по черзі кидали трави в вогонь і ворожили. Якщо дим стелився по землі - в найближчому майбутньому перед людиною вставала загроза хвороб і невдач, піднімався вгору - його чекало щастя і здоров'я. Потім багаття обкладали березовими гілками, щоб захиститися від демонів, і здійснювали жертвоприношення богині Дани - опускали в воду квіти і, роздягнувшись догола, стрибали в річку.
Багато звичаї і традиції слов'янського свята Купала перегукуються з християнським днем Святої Трійці. Так, в це свято у слов'ян було прийнято прикрашати свій будинок гілками берези і цілющими травами - звіробоєм, оманом, Іван-да-Марією. Наші предки вважали, що ці рослини привертають в будинок добрих духів.
У ніч літнього сонцестояння молоді хлопці і дівчата йшли Влес, розпалювали багаття і стрибали через них. Вважалося, що цей ритуал захищає від хвороб, голоду і війни. Остигнули вуглинки збирали і зберігали весь рік, лікуючи ними виразки і рани.