Навіть на першій сповіді священику доводилося вислуховувати такі визнання, від яких ставало не по собі. І часто він був першим, перед ким відкривалася закрита раніше на замок душа. Тому, мабуть, тут назвали ефектом "відмички" то явище, що кожен п'ятий наркозалежний відразу після сповіді і причастя перестає бути наркоманом і це відбувається у нього без ломки.
Ієромонаха отця Анатолія іноді називають "аеромонах". Тому що на лекції, семінари, конференції та симпозіуми він мотається поУкаіни і зарубіжжю частіше, ніж у мирському житті. А в мирському житті доктору медичних наук, професору кафедри дитячої неврології 2-го Медичного інституту Анатолію Берестову, відомому невропатолога, поїздити довелося чимало: від Сахаліну і Чукотки до Конотопа. Що ж змусило лікаря стати священиком?
- Існують такі захворювання, коли лікувати потрібно не тільки тіло, а й душу, - вважає отець Анатолій.
Здавалося б, вилікувати наркоманію не можна. Багатьох людей ці слова викликають шок. Насправді більшість хронічних захворювань, як стверджують медики, не піддається лікуванню. Чи означає це, що немає сенсу лікувати виразкову хворобу?
Порочне пристрасть можливо перервати. На скільки - найчастіше залежить від самого пацієнта. Ось тут і потрібно, на думку отця Анатолія, звертатися до душі. З точки зору церкви вживання наркотиків - гріх в першу чергу і лише в другу - хвороба. Гріхи породжують певний спосіб життя.
- Ми знаємо, що жоден гріх не відбувається без нашої власної волі. Значить, треба зміцнювати волю людини. На думку святих отців, в стані пристрасті людина є її рабом і його воля тут безсила, - роз'яснює на своїх заняттях священик. - Але ось тут і приходить на допомогу людині благодать Божа. Коли людина звертається до Бога.
Цікавий факт - ті молоді люди, хто скептично ставився як до віри, так і до можливості зцілення, довго в центрі не затримувалися. Вони і складають ті 20 відсотків, кому тут не змогли допомогти.
Хтось може сказати, що тяга до наркотиків витісняється тягою до релігії. Так, але ж витісняється! Навряд чи найзакореніліший атеїст стане заперечувати цьому, особливо якщо справа торкнеться власних дітей. Комусь може здатися недостатньо коректним, що саме православною вірою перемагається згубний потяг. Але хто заважає представникам інших конфесій займатися подібною справою? Сюди приїжджають не тільки з найвіддаленіших уголковУкаіни, але і зарубежья.Давід, наприклад, з яким вдалося поговорити прямо в храмі, приїхав з України, з Житомирської області, разом з мамою більше року тому. І зараз думки про макової соломки здаються йому примітивними і убогими. Він допомагає співробітникам центру і молиться за колишніх знайомих, які залишилися в минулому житті. До слова, є кілька випадків, коли сюди приходили представники інших релігій і сект, приймали хрещення і приводили своїх друзів. Тут навіть народилася нова сім'я.
Особливих секретів в методиці лікування, здавалося б, немає. Вирвати пацієнта з порочної середовища, максимально завантажити його трудовим послухом, не залишати наодинці з проблемами, виключити спокуси. Практика показала, що саме православна віра немов створена для цього. Після медичної реабілітації, яку хворі проходять в стаціонарі, які потребують направляються в заміську громаду, де розпорядок дня в чомусь схожий з монастирським життям: праця і молитва.
У батька Анатолія є цікаве пастирське спостереження. Йому не доводилося стикатися ні з одним випадком обману на сповіді наркозалежних. Випадки умовчання про гріх або проступок були, але обману не було ніколи. Навіть на першій сповіді священику доводилося вислуховувати такі визнання, від яких ставало не по собі. І часто він був першим, перед ким відкривалася закрита раніше на замок душа. Тому, мабуть, тут назвали ефектом "відмички" то явище, що кожен п'ятий наркозалежний відразу після сповіді і причастя перестає бути наркоманом і це відбувається у нього без ломки.
Фахівці центру, серед яких лікарі наркологи, психотерапевти, психологи, невропатологи, терапевти і колишні наркозалежні, проводять різні заходи з пацієнтами. Радою, лікуванням, участю, знанням проблеми. Через покаяння, молитву, співчуття, дисципліну. Природно, задіяні і передові медичні методики. Але далеко не всі.
Не секрет, що існують клініки, які під вивіскою боротьби з недугою займаються елементарним викачуванням грошей у рідних і близьких наркозалежних. Готові на все пацієнти і їхні рідні погоджуються на нечувано дороге лікування. За прикладами далеко ходити не треба - ціна крапельниці так званої "швидкої допомоги" (препарат, що знімає ломку) в таких центрах близько 100 доларів. При цьому в десять разів менше її реальної вартості. А сам курс лікування наркомана оцінюється в 5-6 тисяч доларів.
Напевно, батько Анатолій прав. Лікувати потрібно не тільки тіло, а й душу. І не тільки тих, хто сидить сьогодні на голці.
На Крутицький подвір'я приходять не тільки наркомани і місцеві парафіяни. Одного разу батька Анатолія відвідав посланець від місцевого криміналітету. Запропонував допомогти матеріально. Положенцев батюшка відправив геть, ввічливо роз'яснивши, що такі гроші взяти не може. Інший раз зі святим отцем захотів поспілкуватися людина в погонах. Причому сталося це після того, як Православний центр Іоанна Кронштадтського випустив брошуру, присвячену проблемі наркоманії. Окрема глава, складена на основі свідчень тих, хто шукав у батька Анатолія допомоги. У ній ішлося і про окремих представників міліції, "кришували" наркоторгівлю. Із зазначенням міст, відділів і конкретних прізвищ. Чого вартий, наприклад, розповідь про один капітана, цивільного чоловіка "баронеси" -циганкі, приїжджає на службу на розкішній іномарці. Мабуть, "перевертнів" зачепило, і на священика, як то кажуть, "наїхали". Якщо наркозалежний не купить в день один грам вуличного героїну (саме стільки необхідно при стійкій залежності), то недодаст наркоторговцям 1000 рублів. За рік злочинний бізнес недоотримає 365 тисяч. Тільки за два роки пацієнти центру "недодали" наркомафії близько 40 мільйонів доларів. Тут є від чого затурбуватися.
Товариш з органів пообіцяв, що, якщо батько Анатолій не вгамується, завтра у нього знайдуть в келії пакетик з характерним порошком.
- От і добре, що попередили, - спокійно відповів непрошеному гостю батюшка. - Сьогодні ж неодмінно розповім про це всім своїм знайомим і журналістам.
Більше з подібними погрозами до отця Анатолія не приходили.
Так в чому ж секрет програми лікування та реабілітації наркоманів, яку, якщо так можна висловитися, практикують в Крутицький подвір'ї? Гріх перемагається вірою хворого, через пробудження покаянного почуття і прищепленням прагнення до покаяння. Один з напрямків діяльності душепопечительського центру - вивчення основ православної релігії. Вивчення ведеться в групах, які ведуть колишні наркозалежні, багато з яких сьогодні стали студентами Свято-Тихонівського Богословського інституту. Саме вони, самі пройшли свого часу реабілітацію в цих же стінах, і складають своєрідну "групу підтримки", працюючи під патронажем священика і психолога.
Деяким з підопічних батька Анатолія довелося випробувати на собі різні методики. Нині сам очолює одну з громад по реабілітації К. розповів про відвідини занять американського Товариства анонімних наркоманів. Один американець, мабуть, розраховуючи підлаштуватися під українську аудиторію, порівняв наркомана с. солоним огірком. Мовляв, як солоний огірок ніколи не зможе знову стати свіжим, так і наркоману після тривалого вживання наркотиків не бути повноцінною людиною. У центрі К. відчув, що тут говорять не про "огірках", а про врятованих душах.
Пацієнти центру вчаться перемагати недугу. Результати вражають, але ось тільки цифри, як завжди, змушують задуматися. В даний час в рік сюди звертаються до 1 тисячі чоловік. Крапля в морі від потребують термінової допомоги. Але крапля, як відомо, камінь точить. Особливо коли число державних наркодиспансерів скоротилося на 30%, а профільних лікарів - на 25%.