Медицина виникла одночасно з виникненням людини, виходить, що медицина виникла за кілька сотень тисяч років до нашої ери.
Епоха первісного ладу охоплює період від появи перших людей до виникнення класового суспільства. Цю епоху прийнято також називати кам'яним століттям. Існування первіснообщинного ладу як особливої суспільно-економічної формації і загальні закономірності розвитку суспільства в цей період вперше обгрунтували класики марксизму-ленінізму. На думку Ф. Енгельса. людське суспільство виникло не відразу.
При виділенні людини зі світу тварин праця з'явився вирішальним фактором. В. І. Ленін. розвиваючи вчення Ф. Енгельса, визначив початковий етап формування людського суспільства. На його думку, первісний родовий комунізм є першим етапом існування справді людського суспільства.
Характерною особливістю первісного суспільства було те, що всі його члени мали однакове ставлення до засобів виробництва і спосіб отримання частки суспільного продукту був для всіх єдиним, т. Е. Головною відмінною рисою первісного ладу була відсутність приватної власності і класів.
Період зародження первісного суспільства включає в себе період 2 млн. Років - 40-50 тис. Років тому.
Розрізняють 2 стадії розвитку:
1. Найдавніші люди, ведушие кочовий і напівкочовий спосіб життя, займаються збиранням, полюванням, рибальством. Піклувалися про ближніх, обживали печери, добували вогонь. З'явилися зачатки гігієни.
Сліди першої медичної допомоги були виявлені в період первісно-общинного ладу.
Треба сказати, що первісно-родова громада переживала в своєму розвитку два періоди:
Основні моменти розвитку первісно-родової громади:
1) люди стали жити невеликими громадами, які потім поділялися на пологи, а також родові союзи;
2) використання кам'яних знарядь праці для того, щоб добувати їжу, полювати;
3) поява бронзи (звідси назва «бронзовий вік»), а після поява заліза. Власне кажучи, це і змінило уклад життя. Справа в тому, що почала розвиватися полювання, а так як полювання є долею чоловіків, то відбувся перехід до патріархату.
З появою різних знарядь збільшилася кількість травм, які могли отримати люди. Якщо звернути увагу на наскальні малюнки, то ясно видно, що полювання, різні військові битви доставляли людям багато неприємностей і, природно, травм, поранень і т. Д. Тут можна бачити примітивні прийоми першої медичної допомоги - витяг стріли і т. Д.
Треба зауважити, що спочатку ніякого поділу праці як такого не існувало. Задовго до початку цивілізації і утворення держави, а особливо в період матріархату жінки були свого роду берегинями домашнього вогнища - це включало в себе турботу про громаду, племені, а також надання медичної допомоги. Доказом цього можна вважати те, що в наші дні в приморських степах і інших місцях перших поселення знаходять кам'яні статуї - грубі фігури жінок - берегинь племені, роду і т. Д.
Наступним періодом розвитку було отримання людьми вогню. Звернемося до слів Ф. Енгельса: «Добування вогню тертям вперше доставило людині панування над певною силою природи і тим остаточно відокремило людину від тваринного царства».
Внаслідок того що люди отримали вогонь, їх їжа стала більш різноманітною. По суті, видобуток вогню прискорила антропогенез, прискорила розвиток людини. При цьому культ і значення жінок як берегинь і лікарів ослаб. Незважаючи на це, жінки продовжували збирати рослини, які потім вживали в їжу. Виявлення отруйного і лікувального властивостей рослин відбувалося чисто емпіричним шляхом.
Так, з покоління в покоління передавалися і накопичувалися знання про рослини, про те, які з них можна вживати в їжу, які ні, які можна застосовувати для лікування, а які не слід. Досвідченим же шляхом до рослинних засобів додавалися лікувальні засоби тваринного походження (наприклад, такі як жовч, печінку, мозок, кісткове борошно і т. Д.).
Первісною людиною також були помічені мінеральні засоби лікування і профілактики. Серед мінеральних засобів лікування та профілактики можна позначити дуже цінний продукт природи - кам'яну сіль, а також інші мінерали аж до дорогоцінних. Треба сказати, що до періоду Античності з'явилося ціле вчення про лікування і отруєнні мінералами, перш за все дорогоцінними.
З'явилося колективне лікування:
1. Поява лікарських засобів рослинного, тваринного, мінерального походження (касторове масло, евкаліптова смола, глина).
2. Турбота про дітей.
3. Допомога при пологах і травмах.
4. Зупинка кровотеч.
5. Кровопускання (дрібні стріли).
6. Поява інструментів з каменю, риб'ячої луски, кістки.
У зв'язку з переходом до осілого способу життя роль жінок, зокрема економічна, зменшилася, зате медична зберігалася і навіть зміцнилася. Згодом чоловік ставав господарем племені, роду, а жінка залишалася берегинею домашнього вогнища.
Існує думка, що первісні люди були дуже міцні здоров'ям. Справа в тому, що, звичайно, не було тоді впливу на людей несприятливих факторів техногенного характеру - забруднення повітря і т. Д. Однак вони постійно боролися за своє існування з природними умовами, також хворіли на інфекційні хвороби, гинули у війнах один з одним, труїлися неякісними продуктами харчування і т. д. Є думка, що середня тривалість життя людей того часу становила 20-30 років.
Виникнення релігійних уявлень.
Початкові медичні погляди первісної людини були реалістичними, стихійно-матеріалістичними. Надалі поряд з реально-емпіричними прийомами і уявленнями про причини хвороб в значній частині древніх лікарських засобів і прийомів отримали відображення фантастичні уявлення і світі, що виникли у первісної людини пізніше.
Самою ранньою формою подібного роду фантастичних уявлень був фетишизм, тобто безпосереднє уособлення і звеличення предметів і явищ природи, ще без уявлення про що стоїть за ними якомусь «особливому» надприродне істоту. Пізніше з переходом до класового суспільства ці надприродні властивості стали представлятися окремо від природи, як «особливі» духовні істоти.
Анімізм - одухотворення природи, заселення її різноманітними духами і надприродними істотами, нібито діють в ній. Весь світ став представлятися первісній людині роздвоєним на світ матеріальний, природний і світ надприродний, що панує над ним, населений духами - двійниками реальних істот, предметів і явищ. Надалі ці уявлення в родовому суспільстві представлялися у вигляді релігії. В основі всіх релігійних поглядів лежить боротьба доброго і злого початку, божества і злого духа (демона).
Відповідно до розвитку релігійних вірувань виникли демонологічні уявлення про хвороби, як про злом дусі, вселяє в людину. З розвитком міфологічних уявлень ускладнилася ідея божественного (демонологічного) походження хвороб. Хвороби стали розглядати як наслідок гніву богів, як результат впливу злих духів. Відповідно створювалися і методи боротьби з хворобами як з живими істотами або духами. Первісна людина вважала, що амулет захищає від проникнення хвороби в його тіло. Амулетами надавався образ предка, покровителя роду.
У період тотемізму (віри в спільне походження і кровну близькість родової групи людей з будь - яким видом тварин) амулети зображували у вигляді тварин, яке вважалося предком і покровителем роду. Широко застосовувалися змови і заклинання. Великого поширення у різних народів мали застрашливі методи для того, щоб «вигнати» хвороба з тіла хворого або перешкодити їй «увійти» в нього. Для вигнання хвороби застосовувалися проносні, всередину давалися речовини, що викликають огиду, блювоту. Знахарі також застосовували метод навіювання: магічні дії, танці, костюми з незвичайними прикрасами, страхітливі маски, бубон і т.д.
Палеопатологія - це наука, яка вивчає характер захворювань і поразок древніх людей. Серед цих захворювань можна назвати такі, як некрози, алкалоз, поліомієліт, періостіти, рахіт, переломи кісток і т. Д.
У міру розвитку суспільства приходило до таких явищ, як фетишизм, т. Е. Безпосереднє уособлення і звеличення явищ природи, а пізніше анімізм.
Магія (mageia - чаклунство) - віра в здатність людини надприродним чином впливати на людей, предмети, події, явища природи. Лікувальна магія - лікування, засноване на культовій практиці.
Вже за часів патріархату з'явився так званий культ предка. Предок, т. Е. Вже якась окрема особистість, може навіть і народжена фантазією людини, міг стати причиною захворювання, міг вселитися в тіло якогось людини і терзати його, викликаючи хвороби. Відповідно, для того щоб недуги припинилися, предка необхідно задобрити жертвопринесенням або вигнанням з тіла. Так, можна сказати, що такі уявлення багато в чому лягли в основу релігії. З'явилися шамани, які і були «фахівцями» з вигнання або задобрювання духів.
Разом з матеріалістичними уявленнями і зачатками знань, що здобуваються людьми, розвиваються анімістичні, релігійні погляди. Все це формує народне лікування. У діяльності народних цілителів є два начала - емпіричне і духовне, релігійне.