Тому ворожба на гральних кістках, або, висловлюючись давньоруськими словом, "костословіе" - це найстаріша і найдавніша заміна азартній грі в "зернь", від якої в старовину так страждали російські люди і яка замінила азартну гру на гроші на невинне запитування свого майбутнього. Наскільки це було науково або антинауково, ніхто сказати не може, бо ця гра була записана в книзі "Рафлі", яка була негайно заборонена як зречення, хоча, чого там було богопротивного, ми, їй-богу, до сих пір зрозуміти не можемо.
Але взагалі-то можемо. Оскільки невідомий російський геній - винахідник гри зробив прорив в таку (до сих пір непізнану) науку, як прогностика. Так, прорив був неписьменним, неосвіченим, може бути, і антинаукових. Але він - був! Людина вперше увірвався в промисел Божий - у майбутнє. Ось за це і відреклися "Рафлі". А насправді це цілком цікава і захоплююча книжка, яку ми і пропонуємо читачеві в наступних розділах. Особисто я наші російські "Рафлі" дуже поважаю і часом до них вдаюся. Але все це буде міститися в наступних розділах.
"Рафлі", або ворожіння царя Давида
Якщо на Сході однією з найзнаменитіших гадательних книг була "І-цзін", "Книга змін", з її триграммами (3 лінії у фігурі) і гексаграммами (6 ліній у фігурі) - фігурками з ліній, цільних і розірваних ( "ян" і "інь", 1 і 0), на Заході вдавалися до віршів Вергілія або пізніше до Біблії, то на Русі дуже схожим по суті ворожінням було так зване Ворожіння царя Давида, інакше кажучи "Метання" або "Рафлі".
Для того скласти повний збірник за номерами, мені довелося скористатися мінімум двома джерелами. Так, номери з 6-4-2 по 6-2-2 даються по іншому списку, ніж інші.
Слово "меть", тобто "метання", "кидок", часто зустрічалося в цьому тексті. "Добра меть" - це гарне метання, хороший жереб, випадання "хороших" очок на трьох "метнути" на стіл гральних (гадальних) кістках-кубиках (або зарах).
Згідно "мети" наводиться якийсь повчальний афоризм з християнської міфології, після чого в тлумачі слід було висновок-аналогія: "Тако і ти, чоловіче ..." матимеш те-то і те-то.
Однак що не заплутувалися наші предки в такій кількості комбінацій? Адже навіть дві гральні кістки могли дати 1296 комбінацій, а 3 кістки давали 46 656 різних позицій.
Наведений "номер" є набір чисел на кубику. Комбінації випадає кісток тут побудовані від більшого до меншого, тому найпершим набором наводиться найбільше - це поєднання 666 (до речі, без будь-якої прив'язки до "звіриному числу" Апокаліпсису!).
Які б комбінації кісток і в якому б порядку вони не були розсипані перед вами, всі вони шикуються в наступному порядку - за старшинством.
Перше число - найбільша викинута з трьох кісток.
Друге число - наступна за величиною кістка.
Третє число - остання кістка.
Після цього відшукували в таблиці відповідну клітинку, а потім по книзі дивилися її тлумачення.
Для початку ви повинні сформулювати питання, який хочете поставити "Рафл", а головне - запастися комплектом з трьох гральних кісток (можна зі стаканчиком, а можна і без).
Сформулюйте будь-яке питання (тут "Рафлі" дають вам абсолютну свободу, оскільки відповідають відразу ж на ряд питань), потім зробіть кидок і визначте осередок, під якою він значиться (звертайте увагу на положення кісток) - і вирушайте на сторінку, де вам буде дано тлумачення.
Егда відкриє людині.
Тоді надає веселість століття,
Противне - звеселяє,
І все радісне - в печаль звертає.
Ти ж, чоловіче, пам'ятай печаль і радість.
Під сонцем зоря засяє, і буде день світлий, і зрадіють православні люди Господню Просвітництва: тако і ти, чоловіче, зрадієш знаряддю своєму; що єси думав і гадав, все радісно здійсниться - аще про шляхи далекому або близькому, або про будинок, або недруга боїшся, - і ти йди в дорогу, всюди чесний будеш; Бог тобі в допомогу, і своєю дорогою сходиш, здоровий і добро буде з користю у всьому.
Засяє світло Сонця і буде день світлий.
І зрадіють люди православні про своє знаряддя - так цар Давид скаже.
Тако і ти, чоловіче, зрадієш знаряддю своєму: знаряддя твоє світло і радістю здійсниться.
Якщо мечеш кістки про хвороби - болящий повстане. Якщо про прийдешнє шляху - йди, повагавшись, а відразу не ходи.
Якщо мечеш кістка, запитуючи про шляхи прийдешньому (про майбутню подорож) або про будинок або якогось недруга боїшся, В ШЛЯХ піди.
Чесний будеш. Це добрий кидок.
Чи врятує Бог волю твою і бажання твоє, про що думав і про що єси гадав.
Цар Давид сказав: "Якщо мечеш кістки про шляхи, то в дорозі буде тобі добро".
Це добрий кидок про хвороби - хвороба невелика, болящий повстане.
Якщо про будинок рідному - в будинку твоєму все тверезо, а пропажа знайдеться. Це - добрий кидок.
Що єси думав і що гадав, то тобі і буде.
Про те цар Давид сказав: "Клятва і все загадане правда".
Тако і ти, чоловіче, що думав і гадав - радістю здійсниться.
Якщо про хворобу думаєш - відслужи молебень. Дасть Бог здоров'я.
Якщо смерті боїшся і зустрічі - у всьому Бог добро показує.
Про що єси думка і ворожіння і воно, ніщо і ні до чого в думки твоєї і в ворожінні непотребно, і в справу твою маєш ніякої суперечка, і дійде до лиха; аще чи про шляхи, не ходи, і в новий будинок не добро йти, і в усьому не користь являє.
Від світла чоловіча хочеш в темряву йти і сподіваєшся на ворожіння це, що якщо думка твоя, і то відкину все думки, немає в ній користі ніякої; аще якщо про хвороби або про шляхи, або про користь і про взяття, то ні в чому тобі користі немає ні малої, а недруга свого побережися, він вельми, думає зло.
Ця мова вельми подібна тобі, благая, що єси думав і на що метал.
Про те цар Давид сказав: "Оббрехали всі мої вороги, важкий тягар поклавши на мене".
Так і ти, чоловіче, на Бога поклади печаль свою, і буде добро.
Якщо думаєш про хворобу - здоровий буде болящий.
Якщо думаєш про домі своїм - удома, Бог опочівает.
Якщо про шляхи майбутньому - буде він швидкий і чесний.
А недруг твій добро боїться тебе.
Речі твої і думки бачаться тобі до веселию, а вони вельми тяжкі та противні, і ворожіння твоє у всьому непотребно, і думка твоя вельми тяжка; аще еси ти гадав про хвороби, тяжка, ледь восстаті, а про шляху не добро ж, а недруга побережися, і він копає яму на тебе, і ти ще про те загадай іншим разом, що скаже друга меть.
Хочеш ти, чоловіче, оленя взяти за роги. А адже він давно в поля пішов.
Так і ти, що вгорі, щоб продовжити твоя праця думка та добра, та не скора, і справа твоє тобі доведеться відкласти.
Якщо чи про прийдешнє шляху кістки мечеш, то з великою нуждою цей шлях буде, і користі не буде тобі частки ні в чому, і являє тобі цей кидок - справи дуже непотрібні.