Як передається в хадисі Пророка (мир йому і благословення Аллаха), в цей світ кожна людина приходить в природному стані, будучи мусульманином. Образно кажучи, у нього в душі десь в пам'яті його комп'ютера записаний файл з вірою в єдиного Аллаха. Хтось відразу відкриває цей файл і ставати праведним мусульманином, хтось взагалі не відкриває, а у деяких він відкривається тільки в певний час.
Якщо подивитися на людей з боку, з'ясовується, що всі люди віруючі і невіруючі незалежно від того, де вони народилися і виховувалися - в релігійних келіях або в атеїстичних сім'ях, коли вони потрапляють в безвихідні ситуації і не знаходять допомоги, вони обов'язково звертаються до якої -то позамежної силі. До силі, яку вони не бачать, але велич цієї сили вони відчувають своєю душею, серцем і кожним нервом свого організму. Таке зазвичай спостерігається у студентів під час сесії або безнадійно хворих людей, коли вони відчувають сильні болі, і безпорадні лікарі не можуть допомогти. У цей момент всі вони звертаються до свого Творця і починають Йому молитися.
Ви коли-небудь задавалися питанням: «Які причини цих та подібних випадків»? Всі ми пам'ятаємо, як під час воєн люди поверталися в релігію і вдавалися до допомоги Аллаха. Глави держав і воєначальники відвідували храми і закликали всіх і кожного здійснювати молитву.
Про це ж пише дочка Сталіна в своїх мемуарах. Вона розповідає про те, як вона звернулася до релігії, а вона, як ми знаємо, народилася і виховувалася в родині, яка була оплотом атеїзму.
В цьому немає нічого дивного. Віра в існування Бога закладена в душу кожної людини. Це одне з інстинктивних властивостей людини, яке закладено в людині, подібно до його підлозі. Тобто людина - це «тварина», яке дотримується релігії.
Однак це якість людини закривається його тваринами бажаннями і прагненнями. А коли людину стрясає якась небезпека або несподіваний переляк тощо, ця оболонка з тварин бажань розривається, і Віра в існування Бога, закладена в душу, виходить назовні. Тому невіруючого людини і називають кафіром, а слово окупант в арабській мові означає приховує.
На підтвердження все цього можна привести дві думки, близькі за змістом, але далекі одна від одної за часом і змістом, а ті, хто висловив цю думку, далекі один від одного як небо і земля. Це слова праведного мусульманки, яка постоянствовала в поклонінні, відома, як Рабія аль-Адавія, і французького письменника-атеїста Анатоля Франса.
Анатоль Франс писав: «Воістину, людина починає вірити в бога, коли у людини виявляється цукровий діабет (в той час не був винайдений інсулін, і цукровий діабет вважався смертельною хворобою зі стовідсотковим летальним результатом)».
А Рабія аль-Адавія, коли їй розповіли, що якийсь чоловік зібрав близько тисячі Даліли (свідоцтв) існування Аллаха, посміхнулася і сказала:
- Одного Далиле досить.
- І що це за такий Даліли?
- Коли ти один йдеш по пустелі, ти послизнувся, впав в яму і не можеш вибратися звідти, що ти будеш робити?
- Я гукну «О, Аллах» ...
- Ось це і є той самий єдиний Даліли, якого достатньо ...
У глибині душі кожна людина має віру, і цю істину давно знають мусульмани, бо Аллах розповів нам, що це є одним з інстинктивних властивостей людини, і Пророк (мир йому і благословення Аллаха) говорив про це:
«Кожна дитина народжується з властивим йому якістю бути мусульманином (фитра), але потім батьки роблять його іудеєм, християнином або язичником» (Бухарі).
Так, мусульмани про це знали завжди, але для європейців це було чимось новим, непізнаним. Один відомий французький професор навіть написав книгу про те, що віра в існування бога - це очевидна істина (аксіома, яка не потребує ніяких доказів).
Жодна людина не може прожити це життя і померти, не поміркувавши про існування творця цього буття. Але у деяких недостатньо розуму, щоб визнати існування цього Творця, єдиного Аллаха, і вони починають поклонятися різного роду придуманим речей, вважаючи, що саме ці речі є творцями всього сущого. Але коли така людина відчуває труднощі і потрапляє в безвихідні ситуації, він звертається до єдиного Аллаху і залишає все ті речі, яким він поклонявся.
Язичники Мекки поклонялися Хубалу, Лату, Узза та іншим кам'яним ідолам. Хубал - це ідол, зроблений з тіста, який привіз в Мекку Амр ібн Лухайю з Шама. Коли він повертався з Шама в Мекку, цей ідол впав з верблюда, і у нього поламалася рука. Тоді вони зробили для нього нову руку з золота. Уявіть собі божество, у якого ламається рука - і цього ідолу вони поклоняються. Але вони поклонялися цим ідолам, коли перебували в цілковитій безпеці, а коли потрапляли в скрутні ситуації, наприклад, коли їх корабель потрапляв в шторм, вони не зверталися: «Про Хубал!», Вони волали до Аллаха і кричали: «О Аллах!» . І таке триває донині. Всі, хто потрапляє в небезпечні ситуації, наприклад, в аварію корабля, пожежа і т.д. навіть якщо раніше вони заперечували віру, в цей момент звертаються до Всевишнього. Чому так відбувається? Тому що віра є одним з інстинктивних властивостей людини, і кожна людина народжується мусульманином.