Сбризгіванія водою було найважливішим методом лікування, що застосовуються знахарями. Прості люди так в нього вірили, що, за їхнім уявленням, сбризгіванія можна зцілити найнебезпечніший недуга.
Щоб отримати цей дар, вони зверталися до знахарів з проханням передати їм наклепи над водою. Розташування знахарів купувалося за допомогою різних приношень: хліба, вівса, домашніх тварин.
Передача наклепів супроводжувалася особливим обрядом.
Людина, який бажав отримати право від знахаря на сбризгіванія, повинен був три вечори паритися в лазні, три дня говіти, три дня ходити по вулиці з головою відкритою, а останні три дні відвідувати знахаря. У порожній хаті знахар ставив миску з водою, по кутах посипав сіль. Людина, яка прийшла до нього, повинен був лизати мовою розкладені по кутах сіль, золу, вугілля і при кожному ковтку присьорбувати з миски воду. В цей час знахар читав про себе наклепи. На третій день вручалася людині громова стріла і усно передавалися наклепи. Ось один з них:
«Сіль солена, зола гірка, вугілля чорний.
Нашепче, наговорите мою воду в мисці для такого-то справи.
Ти, сіль, насолода, ти, зола, засмутити, ти, вугілля, очорнити.
Моя сіль міцна, моя зола гірка, мій вугілля чорний.
Хто вип'є мою воду, відпадуть всі недуги;
хто з'їсть мою сіль, від того откачнутся все болести;
хто поліжет мою золу, від того отбегут лихі болести;
хто стрет зубами вугілля, від того відлетять узорокі з усіма прізорокамі ».
Людина, який навчався сбризгіванія, приймався лікувати всі хвороби. Якщо приходила до нього старенька з проханням допомогти вилікувати від недуги її внучку, він, перш за все, торгувався, потім брав батіг, як приналежність знахаря, і йшов до хати хворої. Коли він входив, все вставали з повагою, садили його в передній кут, і починалося частування. Він же, як годиться його званню, повинен був вести себе певним чином: не відповідати на питання, в задумі підпирати голову рукою, дивитися спідлоба, махати батогом.
Нарешті, він просив показати хвору і, яка б хвороба у неї не була, вимовляв одне слово - «недуга». Це слово було зрозуміло сільським жителям. Вимагав ківш води, читав про себе наклепи, потім збризкують хвору, і тим закінчував своє лікування. Йдучи, вже на порозі, притулившись до прітолке, він давав вказівку пити іншу воду на ранкової та вечірньої зорі.
Знахарі бралися за лікування наступних хвороб: лихоманки - лихоманки, ліхія болести - судоми, родимець, колоти, потрясіха - ревматизм, зазноба молодеческая, туга наносна, ушібіха - епілепсія, чорна неміч, узорокі, прізорокі. Всі ці хвороби іменуються у знахарів, як вище сказано, одним словом - «недуга».
Переполог, на мові знахарів, це відгадування причин переляку, вчиненого добром і злом. Люди думали, що переляк завжди трапляється від людської ненависті, але не знаючи, хто був причиною переляку, вдавалися до послуг знахарів. Знахар неодмінно повинен був здолати ненависника, навіть якщо винуватець перебував за тридцять земель, в тридесяте царство. На те він і знахар.
Все знахарі кажуть хитромудро, алегорично. Вони не вкажуть прямо на кого-то, а повідомлять тільки його прикмети. При цьому вони намагаються непомітно, поволі дізнатися у який прийшов про всі домашніх обставинах. З цих оповідань вони витягують потрібну для себе інформацію.
Знахар, покликаний в будинок для здійснення переполога, вимагав миску води, олова і Богоявленськую свічку, а якщо перелякані до того ж ще одружені, і обручка свічку. Над заручні свічкою він розпалював олово і виливав його в воду. Як тільки починав виділятися з води пар, він говорив оточуючим: «Дивіться, ось біжить нечиста сила!»
Потім починалася основна процедура. Показуючи на форму остиглого олова, при тьмяною свічці, знахар говорив: «Ось хто налякав вашого хворого!» - і підводив хворого дивитися на прикмети. Той повинен був неодмінно погодитися з розповіддю знахаря, навіть якщо він зовсім нічого не бачив і не помічав. Після цього підходили дивитися, по одному, всі домашні, які, свідомо чи несвідомо, підтверджували розповідь знахаря. Адже люди намагалися знаходити за цими прикметами ненависника. Якщо вони його знаходили, то переляк з хворого спадав як вода з гусака; в іншому ж випадку хворий повинен був страждати такою недугою все своє життя.
Переполог часто приводив до жахливих наслідків. Сімейства, відшукуючи ненависного, вступали в сварки непримиренні, ворожнечу вічну і відплатну.