Костянтин милевский

Костянтин Мілевський. Роздуми про дворянстві

Представляємо вашій увазі позицію ватажка Новосибірського Дворянського Зібрання Костянтина Євгеновича Мілевського.

«Дворянство зменшує вищу владу і собственнимвеліколепіем привчає погляди народу

без переляку наблюдат підтримувати блиск Королівської влади.

Дворянством править честь. Що стосується дворян як приватних осіб, то адже існує певна повага

до старого замкуілі до усталеній перед часом зданіюі навіть до прекрасного старого дерева, повного сил,

незважаючи на старість. Кілька ж більше потрібно поважати дворянську стару сім'ю,

Встояти від бур часу, старе дворянство- підсумок роботи тільки часу, величчю духу »

в Енциклопедії Дідро і Д'Аламбера

Пам'ятайте Антон Павлович Чехов говорить, що вміння свої емоції і почуття висловити словами - і є інтелігентність. Сьогодні в суспільстві ми спостерігаємо свавілля понять і невігластво в вираженні своїх почуттів. Вчинки стають більш агресивними, суспільство тепер не в змозі розмежувати добро і зло. Симптоматично те, що нерідко сучасна людина активного громадського життя віддає перевагу спілкуванню з тваринами. Будь-яке зло, неуцтво, сатанізм огидні Природі, тому що скидають Божественне. Різні епохи характеризуються наявністю певного ідеалу, наприклад, період олімпійських ігор у греків (поклоніння красі тіла), епоха Відродження (гуманізм, звернення до спадщини античності) і т.д. а між епохами - темні смуги замутнения ідеологіями, «час лихоліття».

Сьогодні в суспільстві з'явилася потреба (можливо, лише її зачатки) в хорошому тоні, манерах, поведінці. Настанови і книги столітньої давності - у величезній ціні, а вчителя хорошого тону з об'єктів насмішок перетворилися в дефіцитний «товар». Розвиток суспільства в цьому напрямку забезпечується освітою, і при цьому, тільки засноване на Вірі, всебічну освіту є інструментом справжньою, істинної демократії. У колишньому аристократичному суспільстві освіта базувалося на прикладах гідної поведінки. Варто нагадати, що за часів царювання Романових громадянам, які закінчили держуніверситети з відзнакою, присвоювалося «почесне громадянство». Невігластво ж є кращим союзником гноблення і гіршим ворогом людської гідності. Не дарма основним критерієм дворянства було не кількість, а якість життя - її гідність, засноване на честь і особистої відповідальності. Виховання дворянства здійснювалося на основі Православ'я - в дусі любові до Батьківщини.

Так, громадська думка поступово змінюється. Але як швидко Росія під заступництвом Православної Церкви зможе очиститися від безвір'я і тоталітарної ментальності останніх 80-ти років? Чи зрозуміють люди, що Бог їх створив різними, і створив не для боротьби, а для творчості?

Відмінність політиків від Державних Діячів полягає в тому, що перші думають про себе і прийдешніх виборах, а другі - про громадян і прийдешніх поколіннях. Забезпечення високої якості життя всіх співвітчизників за допомогою всіх доступних наукових і технічних знань - так бачили головну задачу державного управління елітні шари раніше, так бачить її і відроджене Російське Дворянство.

Як дворянство було представлено перш?

Частка дворян в населенні Росії на початку століття становила близько 1%. З них давнє дворянство складало близько 28%, титулованих пологів було близько 900. При цьому еліта не була закритою частиною суспільства. Відомо, що шлях в дворянський стан в Росії був відкритий для всіх, хто прагнув довести, що своєю працею, службою Государю і Вітчизні він гідний носити звання Російського Дворянина.

Всі дворянство було записано в книги, умовно названі «частини». Всього їх було шість. В першу частину було записано дворянство пожалуване і дворянство до ста років. До другої частини - військове дворянство, придбане чином військової служби. У третю частину - дворянство бюрократичне, придбане чином цивільної служби або подаровані орденом. У четверту частину вносилися іноземні дворянські пологи. У п'яту - дворянство, прикрашене титулами (титуловане) - як родовими, так і подарованими. У шосту частину були внесені стародавні благородні дворянські пологи, доказ дворянської гідності яких перевищувала сто років.

Дворянське гідність визнавалося за особистістю (особисте дворянство) і за родом. Воно покладало величезну відповідальність на людину і його сім'ю, але воно і виховувало людини і давало йому «дорогу в життя». Якби Олександр Сергійович Пушкін не належав до старовинного дворянського роду, він не був би Пушкіним. Він робив хорошу чиновницьку кар'єру, але мистецтво поглинуло (позбавила змоги реалізувати) всі інші його таланти. Муза Пушкіна жила в дворянській середовищі, харчувалася нею і плекала її. І саме це середовище визначила велич імені Пушкіна, зумівши оцінити і увічнити його. Поетові належать віщі слова: «дикість і неуцтво не поважають минулого, плазуючи перед одним справжнім». Сучасне Російське Дворянство в повній мірі поділяє цю думку і своєю практичною діяльністю сприяє ліквідації невігластва.

Як представлено Російське Дворянство сьогодні?

Поряд з цим, люди, які користуються дійсними права на відновлення дворянської гідності, не завжди поспішають їх довести. Причини цього різні, але слід особливо відзначити одну з них - відсутність чуттєвого сприйняття свого дворянства. Багато сьогоднішні дослідники, бажаючі дати лаконічні визначення понять «дворянство» і «дворянин», відзначають, що ці поняття швидше чуттєві, ніж усвідомлювані. Напевно, спочатку відчувати себе дворянином може не кожен нащадок, але ж почуття можуть прокинутися і через усвідомлення! Так, в радянські роки шлюби були не тільки не церковними (а не освячені на небесах узи, за великим рахунком, не дійсні), але і не становими. Шлюбів між дворянами полягало вкрай мало. Багато в чому саме цим викликана велике число асоційованих членів ДС (члени Зборів, гідність яких визначено за жіночим лініях). Але генетична пам'ять існує, її потрібно лише розбудити, і тоді людина почне відчувати. В даний час все виразніше усвідомлюється природне зменшення нашого стану, а ми не маємо права позбавляти землю пологів, сформованих за тривалу історію Держави Російської. Адже що означають для суспільства ці пологи?

Як і в купецької, козацької, селянської еліти, дворянський генофонд формувався протягом багатьох поколінь. Належність до дворянству передбачала певні рамки виховання і поведінки. Шлюби в основному були становими, що забезпечувало формування чітко виражених життєвих засад і непохитність у принципах їх втілення. Це стан самоочищатися. Інститут дуелей притаманний був тільки йому, і цього ж стану було властиво позбавляти себе життя в разі втрати честі і гідності. Віддати перевагу цінність благородного і зробити благородство метою власної діяльності і мірилом блага - ось життєве кредо дворянства. Формування дворянської еліти (частина шоста - стародавні роду) здійснювалося протягом століть, що сприяло створенню особливої ​​«породи» людей. Дворянські роду, котрі володіли в основній своїй масі кращими, виробленими століттями якостями, постійно поповнювалися і змішувалися з кращими, найбільш активними вихідцями з інших станів, а також - представниками іноземних дворянських родів (інші частини дворянського родоводу). Так формувався тип російського дворянина.

Існує цілком доведене думку, що поразка Білого Руху в громадянській війні в чому було обумовлено тією обставиною, що російський дворянин, відчуваючи весь жах братовбивчої війни, не міг прийняти масове знищення співвітчизників, і в силу цього не виявляв необхідної обставинами жорсткості (жорстокості). У більшовиків цього почуття не існувало: їх народом був світовий пролетаріат, воювали вони не зі співвітчизниками, а з «експлуататорами», і без жалю знищували їх заради «щастя всіх знедолених людей на землі».

До революційного перевороту слово «дворянин» несло суперенергію і було двигуном для активних членів суспільства. Дворянського гідності хотіли домогтися, до нього прагнули, а укладення про дворянстві направляло енергію особистостей на творення, творчість, героїзм. Таким чином, престижність дворянського звання стимулювала активне існування держави і суспільства. Дворянство відігравало провідну роль не тільки в політиці, а й у розвитку наук і мистецтв, будучи еталоном культури для інших станів.

Старше покоління сучасного дворянства ще пам'ятає, як їх мами і бабусі-інститутки водили полонези. Дамам цілували ручки - це набагато більш приємний і красивий звичай вітатися. А вже як вони тримали спинки і голови на лебединих шиях - багатьом топ-моделям позаздрити.

У будь-якому старому місті кращі зали для прийомів розташовуються в будівлях колишніх Дворянських Зборів. Кращі паркові зони та заміські садиби - колишні маєтки дворян. Займані міськими властями і процвітаючими фірмами красиві особняки були побудовані і належали або дворянам, або купцям. Класична музика, література, театр - все це створювалося дворянським станом. Колекціонування творів живопису - неодмінна умова розвитку цього виду мистецтв - теж активна сфера діяльності дворян. Можна ще вказати на роль стану в розвитку науки, сільськогосподарських технологій і т.д. Словом, перш дворянство відігравало в державі і в суспільстві величезну роль. Слід привести слова пращура дійсного члена Новосибірського Дворянського зібрання А.Н. Карамзіна з його дозволу: «Дворянство є душа і благородний образ над цим народом. Я люблю уявляти собі російських дворян не тільки з мечем в руці, не тільки з вагами Феміди, але з лаврами Аполлона, з жезлом Бога мистецтв, з символами Богині землеробства ».

Зараз дворянство відроджується. Відроджується після багатьох десятиліть забуття. Перед сучасниками постає багато питань і виникає безліч проблем. Вирішувати їх поодинці неможливо, тому і було створено корпоративне співтовариство - Російське Дворянське Зібрання. Є розуміння, що відтворити повністю колишнє стан не вдасться - катастрофічний завдану йому шкоду, багато в чому втрачені прямі зв'язки, та й світ зараз інший. Однак існує зразок дворянського суспільства, існує християнський ідеал людини - значить, є орієнтири.

Честь і гідність - ось предмет розмови, ось про що повинен думати дворянин. Не випускаючи з голови цю думку, він повинен плекати і вирощувати її, він повинен любити її і слідувати їй. Ці поняття повинні виявлятися, проходячи, як музика, через серце в голову і назад. При відступі людини від цих якостей різниця потенціалів голова-серце повинна пропалити його, і залишити на ньому Каїнових друк зради. Досвід відступників показує життєвість правила: «бережи плаття знову, а честь змолоду».

Бережи честь змолоду - але що берегти? І виникає питання: «Де вона знаходиться у людини?». Це дуже просто - це святе місце в совісті у людини. Але як же бути людині, якій кожен день доводиться боротися, вступати в компроміс з навколишнім його суспільством, в якому частіше профілюються інші, аж ніяк не духовні цінності?

Мотивація - ось що визначає цінність людських вчинків: благородно тільки те, що безкорисливо. За старих часів у нас була прислів'я: «По батькові і синові честь». Честь - це музичне слово, що має багато відтінків, але відгомони минулих століть чуються ще в ньому. Це слово пересилило катастрофу. Чи багато на сьогоднішній день існує передумов, щоб воно зазвучало в тому ж тоні первинних квітів, вкладених в нього. Якщо спробувати продумати пафос «честі» в її найчистішому вигляді, радикальній формі, то виявиться, що він весь спрямований до неможливою, а для людей з збоченими смаками навіть - небажаної ідилії. Якщо дивитися на нашу дійсність відкритими очима, то, не соромлячись можна сказати - цінності ці не пропали, вони просто поки не затребувані.

Досвід існування ДС показує, що є люди, які не в змозі сприйняти станово-корпоративні цінності, і принципово проти будь-яких станів. Але є й інша крайність - деякі інтелігенти хочуть відродити дворянство на своїх, якихось одним їм відомих умовах. Вони виробляють нові критерії, застосовні до сьогоднішнього дня і підлаштовані «під себе», викликають на дискусії, просять критики. Порив цей в чомусь зрозумілий, але навіщо потрібно вигадувати те, що вже існує століття, освячене Історією і Російською Православною Церквою.

Треба жити з гідністю і честю, треба знайти (якщо поки немає) Віру і бути міцним в ній, треба бути корисним державі, треба виховувати дітей у високій моральності і патріотизм - ось програма для дворян, та й для всіх громадян Росії. По заслугах ж, нехай воздасться.

Схожі статті