Є істини, які не потребують доказів. Є почуття, які не вимагають раціонального пояснення. Як можна пояснити любов матері до своєї дитини? Або дитини до його батьків? Ці почуття народжуються разом з нами. Вони закладені в саму основу людської природи. До їх числа можна віднести і любов до Батьківщини, до рідної землі та рідному народові.
Монотеїстичні традиції сходяться на тому, що людина походить із землі. З глини був створений наш загальний праотець Адам, від якого походять всі народи. Наша плоть і кров теж складаються з елементів земної кори. Щось дуже важливе, але навряд зрозуміле раціональним шляхом пов'язує нас з землею, на якій ми виросли, і з роками цей зв'язок тільки міцніє. У хадисах повідомляється, що пророк Мухаммад, мир йому і благословення Всевишнього, при лікуванні гнійників або ран говорив: «Іменем Аллаха! Грунтом нашої землі! Слиною одного з нас! Це принесе зцілення нашому хворому з дозволу нашого Господа! »Він змочував рану слиною, а потім стосувався вказівним пальцем чистої землі і прикладав його до хворого місця. Мусульманські лікарі користувалися цим методом при лікуванні ряду важких захворювань і описували випадки одужання. Вони говорили, що земля вбирає в себе хворобу, яка зароджується в організмі, і рекомендували харчуватися і лікуватися тим, що зростила рідна земля.
Сьогодні так вже не думають і віддають перевагу синтетичним препаратам. Лікарі не дивляться на людину як на частину цілого, а часом і захворювання окремих органів лікують у відриві від цілого організму. Однак суть речей від цього не змінюється. Ми бачимо, як результати нашої діяльності впливають на землю, яка нас годує, але не до кінця розуміємо, яке значення вона грає в нашому житті. Зате продовжуємо відчувати, яке місце вона займає в нашій душі. Ми відчуваємо це несвідомо, майже інстинктивно. Тому і говоримо про любов до Батьківщини і до всього, що вважаємо своїм і рідним.
Можливо, уважний читач скаже: «Ось ви пишете про любов до батьківщини і до свого народу. Хіба тим самим ви не ллєте воду на млин націоналістів, що поділили ісламський світ? Хіба іслам не об'єднав мусульман в єдину націю, стерши відмінності між племенами і народами? »Іслам дійсно об'єднав мусульманські народи в єдину умму. У Корані слово 'міллет' - нація використовується по відношенню до всіх, хто поклоняється одному Аллаху і керується Його писанням. Заклики до міжплемінний ворожнечі, місництву, шовінізму в Корані засуджуються і іменуються 'покликом часів невігластва'. У ті далекі часи араби-язичники ревно підтримували своїх родичів і ворогували з тими, хто з яких-небудь причин не догодив старійшинам їх племені. У Ясрибе (тепер це місто відоме як Медіна) арабські племена аус і хазрадж ревно ворогували і періодично воювали між собою. Були сусідами з ними іудейські племена користувалися цим, продаючи їм зброю і позичаючи їм грошей і продовольство. Так тривало більше ста сорока років, поки іслам не поклав край цій безглуздою ворожнечі.
Священний Коран проголосив віруючих братами, наділив людей правами, незалежно від їх походження і родової приналежності, і встановив справедливі закони. Для того щоб відстояти свої права, більше не було потреби вдаватися до захисту роду або племені. Шаріат був на стороні правого, а мусульмани - на боці Шаріату. Сьогодні таке суспільство назвали б правовим.
З тих пір багато чого змінилося, багато води спливло, але в свідомості людей збереглися ці дві моделі виживання. Модель 'часів невігластва' спонукає чіплятися за приналежність до етнічної спільності або клану. У ній немає поняття права і справедливості: добре те, що вигідно, а прав завжди сильний. Вона дозволяє паразитувати на певному етапі і при певних умовах, але по суті вона не життєздатна. Тому що якості, які вона прищеплює, не годяться для творення і поступального розвитку. Вони не годяться навіть для підтримки існуючого положення, тому що в такому суспільстві цінності руйнуються на очах.
Інша модель - назвемо її моделлю 'правового суспільства' - забезпечує стабільність і безпеку за рахунок верховенства права. Вона набагато ближче до ісламу. Більш того, в деякому сенсі вона є його дітище і породження. Вона спонукає берегти закон, поважати права, відстоювати справедливість. Вона об'єднує людей навколо спільних цінностей і ставить на чільне місце суспільне благо. Немає сумніву, і тому є безліч підтверджень в історії, що це єдиний шлях до суспільної стабільності і економічного процвітання.
Здавалося б, як далеко ми відійшли від основної теми розмови. Але це не зовсім так. У наш час стільки фальші, що брехня легко підноситься аксіомою, а неписані істини доводиться доводити. Для одних любов до батьківщини виражається в фанатичною відданості шовіністичної ідеї. Інші взагалі заперечують це поняття, закликаючи до об'єднання в масштабах цілої умми. Треті намагаються втілити заклик часів невігластва в ісламські одягу. Але істина завжди посередині між двома крайнощами. Істина в тому, що Всевишній Аллах об'єднав мусульман в єдину умму, зберігши відмінності між братніми народами: «О люди! Воістину, Ми створили вас із чоловіка і жінки і зробили вас народами і племенами, щоб ви пізнавали один одного, і найбільш шанований перед Аллахом серед вас - найбільш благочестивий »(сура 49« Кімнати », аят 13).
Віруючий любить рідний край і рідну землю. Він прив'язаний до неї і усвідомлює свою відповідальність за її добробут. Ця любов виражається в безкорисливому служінні своєму народу, поширення добра і підтримці справедливого порядку. Він цінує історію і культуру рідного краю, знає і любить рідну мову. Він шанобливо ставиться до відмінностей між народами і відкритий до діалогу між культурами. Він завжди готовий поділитися з іншими кращим з того, що є і у нього, і перейняти від інших краще. Він усвідомлює себе частиною великої умми, що об'єднує сотні народів і народностей, і ніколи не зраджує її інтересів. Він не ділить мусульман на своїх і чужих і орієнтований на об'єднання заради безпеки і благополуччя всіх мусульманських народів. На щастя, мислячих так дуже багато. Але мало мислити правильно. Потрібно вчити інших і діяти, бо бездіяльності розсудливих людей досить для того, щоб голоси невігласів лунали голосніше і ближче.
Показати ще Згорнути