Згідно Ф. де Соссюром мовної знак - це не зв'язок речі і її назви, а сукупність поняття і акустичного образу.
Мовою Соссюр називає загальний для всіх мовців набір засобів, що використовуються при побудові фраз цією мовою. Мова-система знаків, що виражають ідеї і служащ. системою комунікації.
Мова розглядається як система знаків.
Знак - можна визначити як своєрідну матеріальну одиницю, яка створює мову як явище.
Поняття - це узагальнений, схематичний образ предмета в нашій свідомості, найбільш важливі і характерні риси даного об'єкта, як би визначення предмета. Наприклад, стілець - це сидіння з опорою (ніжками або ніжкою) і спинкою.
Акустичний образ - це звуковий ідеальний еквівалент звуку в нашій свідомості. Коли ми вимовляємо слово про себе, не рухаючи губами і мовою, ми відтворюємо акустичний образ реального звуку. Обидві ці сторони знака мають психічну сутність, тобто ідеальні і існують тільки в нашій свідомості.
Таким чином, знак - двостороння психічна сутність, що складається з означаемого і що означає.
· Поняття - означається (фр. Signifie)
· Акустичний образ - означає (фр. Signifiant).
Для Соссюра мовної знак - це двостороння психічна сущ-ність. Мовний знак пов'язує не річ і її назву, а поняття і акустичний образ, під яким розуміється психічний відбиток звучання в мозку людини. Схематично Соссюр зображує знак наступним чином (рис. 4). Соссюр зауважує, що акустичний образ має чуттєву природу, але він менш абстрактний, ніж поняття. Обидва ці елементи взаємно припускають один одного. Соссюр пропонує замінити терміни поняття і акустичний образ відповідно на означається і що означає.
Знак, по Соссюру, володіє двома властивостями першорядної важливості: довільністю і лінійністю.
1) довільність - Соссюр вважає, що зв'язок між означає і означуваним, т. Е. Між акустичним чином і поняттям, довільна. Поняття «се-стра», наприклад, не пов'язане ніяким внутрішнім ставленням до послідовності даних звуків. Це, зокрема, доводиться тим, що дане поняття в інших мовах виражається іншими сполучення-нями звуків.
2) Друге властивість мови, про який говорить Соссюр, - це линів-ність означає. «Що Означає розгортається в часі і харак-теризують запозиченими у часі ознаками: а) воно має протяжністю і б) ця протяжність має один вимір - це лінія» (І, с. 103).
Три дихотомії Сосюра.