Колізей - це було перше місце, яке ми відвідали в Римі.
Тит Флавій Веспасіан прославився жорстоким придушенням повстання в Іудеї і незвичайним хобі - розведенням бджіл. Веспасіан був професійним військовим, людиною був простим і енергійним. Будівництво амфітеатру в Римі, який був величезним і вміщував 80 000 глядачів, Веспасіан почав в 72 році.
Колізей збудували всього за п'ять років, але відкриття його відбулося вже після смерті Веспасіана в 80 м Новий амфітеатр був призначений для проведення страт (з яких римляни влаштовували шоу) і гладіаторських боїв, які були найголовнішим розвагою в Римі, приблизно як зараз футбол.
Гладіаторські бої були найпопулярнішим видовищем в Римі. Для них були створені спеціальні школи. Гладіаторами ставали злочинці і військовополонені, але були й винятки - наприклад, деякі імператори не гребували виступами на боях.
Імператор Коммод, відомий за фільмом «Гладіатор», не гребував виступати на арені. Однак помер він зовсім не на арені Колізею, а в результаті змови.
Зброя гладіатори отримували тільки при виході на арену. Як правило, поєдинок не мав закінчитися загибеллю одного з бійців. Публіка або імператор могли помилувати того, хто програв, що і відбувалося. Навчати гладіаторів коштувало дорого, до того ж вони були дуже популярні, як сучасні зірки футболу, так що вбивати їх ніхто не хотів, хіба що конкуренти.
Церковна традиція вважає, що на арені Колізею вбивали перших християн. Однак достеменно відомо, що на арені Колізею проходили страти, але християн стратили, як правило, якщо вони були військовими, так як відмова військового приносити жертви богам вважався злочином. Ніяких надійних історичних свідчень, що підтверджують, що саме тут були масові страти християн, немає. Однак завдяки цьому думку вдалося уникнути повного знищення Колізею, який, протягом багатьох століть використовувався римлянами як джерело будматеріалів.
Папа Бенедикт XIV зупинив розграбування Колізею в середині XVIII століття. Він заборонив руйнувати Колізей і наказав поставити арені великий хрест в пам'ять про загиблих на ньому християн.
У цей період Челліні був закоханий в красуню сіціліанку і побажав, щоб духи повернули йому кохану. Челліні расскахивает: «Ми вирушили в Кулізей, і там священик, вбравшись за способом некромантій, почав креслити кола на землі, з чудовими церемоніями, які тільки можна уявити; і він велів нам принести з собою дорогоцінні куріння і вогонь, куріння. Коли він був готовий, він зробив в колі ворота; і, взявши нас за руку, одного за іншим поставив нас в коло; потім розподілив обов'язки; пентакул він дав в руки цьому іншому своєму товаришеві некроманту, іншим велів стежити за вогнем і димом; приступив до заклинань.
Тривала ця штука півтора з гаком години; стало кілька легіонів, так що Кулізей був весь переповнений. Я, який дорогоцінними димом, коли священик побачив, що їх так багато, він обернувся до мене і сказав: «Бенвенуто, попроси небудь». Я сказав, щоб вони зробили так, щоб я був знову зі своєю Анджелікою, сіціліанкой. У цю ніч нам ніякого але я отримав превелика задоволення в тому, чого очікував від такої справи. Некромант сказав, що нам необхідно сходити що я буду задоволений у всьому, чого прошу, але що він хоче, щоб я привів із собою невинного хлопчика. Я взяв одного з яким було років дванадцять, і знову покликав з собою цього сказаного Вінченцо Ромолі; а так як був у нас близький Аньоліно Геді, то також і його ми повели на цю справу.
Почав некромант творити ці жахливі заклинання, закликаючи поіменно безліч цих самих демонів, начальників легіонів, і наказував їм силою і владою Бога несотворенного, живого і вічного, єврейською мовою, а також чимало латинською; так що в короткий проміжок весь Кулізей наповнився в сто разів більше, ніж вони то вчинив і в той перший Вінченцо Ромолі розводив вогонь, разом з цим сказаним Аньоліно, і безліч дорогоцінних курінь. Я, по некроманта, знову попросив, щоб мені можна було бути з Анджелікою. Обернувшись до мене, некромант сказав: «Чуєш, сказали? Що не мине й місяця, як ти будеш там, де вона ». І знову додав, що просить мене, щоб я у нього тримався що легіонів в тисячу разів більше, ніж він викликав, і що вони самі що ні на є небезпечні; і так як вони встановили то, необхідно їх улестіть і потихеньку їх відпустити. »
«Життя Бенвенуто, сина маестро Джованні Челліні, флорентійця, написана ним самим у Флоренції», Переклад М. Лозинського.
В кінці місяця Челліні попрямував в Неаполь, рятуючись від звинувачень у вбивстві. І зустрівся зі своєю Анжелікою. Так що магічне тяжіння Колізею ми відчули не випадково.