Колекціонування в Стародавній Греції
Наступним етапом на шляху становлення музею як соціокультурного інституту стає колекціонування, яке вважається попередником сучасного музею. У практиці збирання, зберігання та презентації древніх зборів накопичувався і осмислювався досвід роботи з предметами, який визначив надалі основні напрямки музейної діяльності.
Пінака - картини, виконані восковими фарбами на дерев'яних і теракотових дощечках. Грецькі майстри працювали в техніці енкаустики: барвники розтиралися з воском, а готові фарби сильно підігрівалися і в напіврідкому стані наносилися на основу жорсткої пензлем.
Живописними творами і скульптурними роботами прикрашалися і поширені в античній архітектурі довгі галереї-портики, або вар. Найвідомішою серед них була стоячи Пойкиле в Афінах, чия назва означає "строката", "розписний" через прикрашали її стіну великих картин - пинак, закріплених на стіні і легко знімалися з неї, із зображенням міфологічних сюжетів і реальних історичних подій.
У практиці зберігання і показу скарбів накопичувався перший практичний досвід їх обліку. Так, в окремих храмах були інвентарні описи і навіть деяку подобу майбутніх путівників, а також перші схеми угруповання предметів. Наприклад, в афінському Акрополі, в Пропилеях були знайдені залишки пінакотеки, де картини згруповані по художнім школам, що представляє собою прообраз майбутньої академічної експозиції художнього музею.
І якщо перші давньогрецькі зборів предметів формувалися стихійно, відрізняючись неоднорідним складом, і носили сакральний характер, використовувалися для демонстрації релігійного поклоніння як "дари богам", то з часом колекції ставали загальним надбанням громадян, а це передбачало і створення умов для доступу до їх огляду широкої публіки і більш різноманітний матеріал для показу. Так, поруч зі священним посудиною могла знаходиться кістка якогось дивовижного тваринного.
Віталися акти дарування зборів храмам або місту, а також заходи по організації широкого доступу не тільки до храмовим і міським, а й до приватних зібраннях, але створення, яких в давньогрецькому суспільстві особливо не заохочувалося, оскільки сприймалося як виклик державі. Приватні колекції стали поширюватися пізніше, в епоху Стародавнього Риму. Але саме збирання речей з точки зору їх сакральності, колекціонування живописних і скульптурних робіт зародилося саме в Елладі. З епохи еллінізму, а потім в Стародавньому Римі воно стало носити функціональний характер, підкреслюючи індивідуалізм збирача.