- За нареченою приїхали, ось про що співається! - пояснила Наталія Семенівна і попросила: - Налий-до мене, свати, белушечку, що ти один стаканчик подала, в горлі дере. Адже кажуть: скільки пива, стільки й пісень.
Марія Герасимівна піднесла їй повну білу чашку пива, що вважалася почесною, як за старих часів братині. Старенька встала з лави, прийняла белушку з поклоном, обома руками, але випила не всю: важлива була честь! Потім ретельно витерла губи і знову заспівала:
І нехай не кому снігу кинуло, та не іскри розсипалися, І нехай не іскри розсипалися, і в весь високий терем, І так на повний високий терем до рідному батюшки, І до рідному батюшки, та до мене молодёхоньке, Та до мене молодёхоньке, та у куть і в Кутеньков. Ще дружко-то княжая під віконцем калатає, Під віконцем калатає, та в хату дружка проситься, І в хату дружка проситься - я сама одному відмовлю ... Я сама одному відмовлю: дружка, геть від терема! Дружка, геть від висока - не одна сиджу в теремі, І не одна сиджу в теремі - зі своїми подружками ...
Крім теремів високі-их і стовпів белодуби-их були в пісні і князі, і бояри, і дівьyoй монастир зі черницями, були і Дунай - швидка річка і Великий Устюг, Осмоловський сільрада і колгоспне правленьіце. Розповідалося в послідовному порядку, як приїжджають сваха, і дружка, і наречений, і свекор-батюшка, і свекруха-матінка, як вони входять на міст - в сіни, потім ступають за поріг в хату, сідають за стіл, вимагають до себе наречену і як наречена дари роздає і просить благословення у батька з матір'ю, яке «з синя моря винесе, з темна лісі виведе, і від вітрі - застіньіце, і від дощу - прітульіце, від людей - оборонушка». Ведеться пісня від імені нареченої, яка благає захистити її від чуж-чужинець - нареченого, від князів і бояр, які стали в сіни: «І підробити-ко ти, батюшко, так мости калинові, та переклади малиновий», або від імені дівчат, що висміюють сваху : «у вас сваха-то княжая, вона три роки не пряла, вона три роки не ткала, все на дари сподівалася», а ще висміюють скупого одного: «Що у дружки у нашого ще ноги Лучин, ще ноги каганець і очі, ні заячини ... »
- Це нічого, що про монастир співаю? - питає вона раптом. - Адже нині немає монастирів-то. Або раптом:
- Може, набридло кому? Вкоротити, піди, треба? Адже раніше подовгу співали та ревли, а нині жваво справу отверто ...
Запитає і, не чекаючи відповіді, продовжує співати. А одного разу вона наказала дівчатам:
- Тепер переходите на інший голос, щоб нареченій ще сумніше стало! - І сама змінила мотив.
Почувши ці слова, Галя, давно мовчала в своєму кутку, заревіла знову голосно, надривно, всерйоз. Зовсім вільно заплакав їй, коли Наталя Семенівна згадала в пісні рідного батюшку: Галя осиротіла рано і понині сумує за свого батька-солдата.
Наречений, сваха, тисяцький, дружка і всі гості з боку нареченого приїхали за нареченою на самоскиді: іншої вільної машини на льонозаводі не виявилося. В кузові самоскида товстим шаром лежало зваляти за сорок кілометрів жовте сіно.
Нічого схожого на сірого вовка!
Раніше забирали наречену і справляли весілля спочатку в рідному будинку нареченого, потім поверталися бенкетувати до батьків нареченої. Від заведеного порядку довелося відступити і зробити все навпаки: отпіровать у нареченої і лише після цього везти її «на чужу сторону». Така зміна диктувалася відсутністю транспорту і занадто великими перегонами взад-вперед.
Як додаток до дарів самоскиду бенкетувати до нареченої прибули кілька конторських працівників з льонозаводу на чолі з директором. Ці гості вважалися почесними.
Перед в'їздом у село гостей зустріла бревенчатая барикада - її спорудили місцеві молоді хлопці.
За звичаєм, весільний поїзд слід затримувати в шляху і брати за наречену викуп, а вантажівка не трійка з дзвіночками, його живий людський ланцюжком не зупиниш.
Стояв великий мороз, не менш тридцяти градусів, і, звичайно, хлопці працювали і топталися на холоду не через користі, не через пляшку горілки. Для них весілля було чимось на зразок самодіяльного спектаклю. У величезній селі Сушінове досі немає ні електрики, ні радіо, ні бібліотеки, ні клубу. За два останні роки сюди не заглянула жодна кінопересувка. А молодості свята необхідні! Літні колгоспники вечорами дуються в карти, збираючись з року в рік в хаті Нестора Сергійовича, оплачуючи цьому добровільному мученику за приміщення, за бруд, за гас з кону. А куди подітися молодим? До того ж майже всі вони обтяжені семирічним і восьмирічним освітою. Раніше дівчата пряли льон, збиралися на альтанки до однієї, до іншої по черзі, туди ж тяглися і хлопці. Тепер льон тресту здають на завод. І ось кожне весілля в селі стає загальним святом, загальної радістю. Чи не тому і зберігаються тут майже в недоторканності всі колишні звичаї і обряди з волокнистими піснями про князів і бояр?
Перекриті польові ворота взимку не об'їдеш і навіть не обійдеш: снігові замети досягають тут двометрової глибини. Щасливі пустотливі хлопці тріумфували: гості, Закоцюбнувши в самоскиді, що не торгувалися і довго розхвалювати наречену не довелося. А головне, було весело.
Весело стало і в хаті нареченої, як тільки увірвався туди дружка Григорій Кирилович. Перевірений людина, з невгамовним бешкетним характером, що пройшов під час війни багато країн Західної Європи як визволитель і переможець, він зберіг в пам'яті незліченну кількість прислів'їв і примовок із старовинного дружкіного багажу і не нехтував ними.
Сват та свати, наїхав сварьба, Мені не вірите - Самі побачите! -
закричав він, стукаючи пужалном по фарбованої блакитному заборка, яка відділяє світлицю від кухні.
Наречена ще плакала, прічітальніца співала, дівчата підспівували, як вміли, але всім було вже не до того і нареченій не до сліз. Гриша заволодів загальною увагою, владно підпорядкував все звуки своєму трохи захриплим на морозі голосу.
Увірвався на кухню і наречений. Він виявився і справді безглуздо високим і худорлявих. Згадалися слова Марії Герасимівна: «Які нині женихи пішли, в армії побував - і добре. Нічого хлопець! Брови білі. »Звали його Петром Петровичем.
Щоб довезти нареченого до нареченої живим, не заморозити, йому дозволено було по дорозі пити з усіма нарівні, і Петро Петрович ввалився на кухню п'яним і гордим собою не в міру.
Галя відразу притихла, почала поспішно витирати сльози. Стало зрозуміло, чому вона так довго відмовлялася виконувати старі звичаї на своїй вечірку.
- Я тобі що сказав? - з ходу владно закричав Петро Петрович. - Я тобі сказав: Не ревіти! А ти що? Що, я тебе питаю?
- О Боже! - жахнулася перелякана Наталія Семенівна. - Ще не мужик, а вже форс задає. Що потім щось буде?
- Що ти, Натаха, негаразд щось говориш? - з докором кинулася на неї Марія Герасимівна. - Що він таке зробив? - І почала вмовляти, заспокоювати свого майбутнього зятька: - Петя, Петрику! Нічого, Петрику! Ну, поревела маленько, але ж нічого це, Петрику! Так заведено, Петрику!
А наречена від страху раптом заревіла ще дужче. Її прикрили собою дівчата.
- Кому вінчатися, а мені розорятися, - продовжував балагурити Гриша. - Скільки з мене, дівки?
У кожного дружки своя манера балагурити. Крім поширеної, відомого всюди набору дотепів і приказок, у нього повинні бути і свої жарти. Почуття гумору і винахідливість для нього обов'язкові. Це вже сфера творчості. Чи не всякого запрошують в дружки.
Григорій Кирилович спочатку кинув в сарафан подоли дівчат кілька жмень цукерок, а потім став з силою закидати їх срібними монетами. Робив він це з жорстокістю - чи то від злості, чи то від великої щедрості. Гроші покотилися по підлозі, під стіл, під лавки. Задзвеніли вікна, лопнуло скло біля ікони, здавалося, ось-ось розлетиться на друзки і лампове скло; хтось заверещав від страху, Наталя Семенівна прикрила фартухом обличчя.
Але все мотети виявилися застарілими, дореформеного. Сміх і гріх! Власне, гріха не було, був тільки сміх і новий привід для взаємних дотепів і глузувань.
Дівчата все ж наполягли на своєму: нареченому і одному довелося дати пристойний викуп за наречену вином і справжніми грошима.
Після цього до Галі була допущена сваха. Літня жінка виконала ревно і урочисто все, що необхідно згідно з старих обрядів. Вона допомогла нареченій одягнутися тепло, по-зимовому, як би в далеку дорогу, хоча вже все знали, що сьогодні ніякої дороги не буде, і так, в зимовому пальто, вивела її з кухні, маленьку, товстеньку, і посадила за стіл в червоний кут поруч з нареченим, який так само був одягнений по-зимовому, у чому приїхав. Під сидіння нареченому і нареченій постелили кошуля - кожушки, підчепити матерією, щоб молоді височіли, «як на стежці». Нареченій під сидіння поклали кошуля товстіший. Довготелесий наречений, видершись на трон, ледь не дістав головою до стелі.
Почався бенкет, по колу пішла белушка, родичі першими вітали молодих, кричали їм «гірко», вимагали «посластіть». Молодим дозволялося пити тільки з однієї склянки - за цим стежили суворо, щоб наречений не переклав ще більше. Як видно, слабкість ця за ним водилася.
Почали збиратися гості і з боку нареченої. Кожного, хто входить зустрічали ще у пороти склянкою пива або белушкой.
Понесли «солодкі пироги».
Солодкі пироги на північних сільських весіллях та інших святкових бенкетах обов'язкові. Традиція ця давня, може, багатовікова.